方为做人本，圆为处世道
“方”，方方正正，有棱有角，指一个人做人做事有自己的主张和原则，不被他人所左右。“圆”，圆滑世故，融通老成，指一个人做人做事讲究技巧，既不超人前也不落人后，或者该前则前，该后则后，能够认清时务，使自己进退自如，游刃有余。方圆之道其实就是一种变通的智慧。二十几岁人初入社会，行为处事中懂得方圆之道，可令自己的生活事业多一份顺心，少一点曲折。
一个人如果过分方方正正，有棱有角，必将碰得头破血流；但是一个人如果八面玲珑，圆滑透顶，总是想让别人吃亏，自己占便宜，也必将众叛亲离。因此，做人必须方外有圆，圆内有方，变通行事。外圆内方之人，有忍的精神，有让的胸襟，有貌似糊涂的智慧，有形如疯傻的清醒，有脸上挂着笑的哭，有表面看似错的对……商界有巨富，官场有首脑，世外有高人。他们的成功要诀就是灵活变通，精通了何时何事可“方”，何时何事可“圆”的为人处世技巧。
《三国演义》中有一段“曹操煮酒论英雄”的故事。当时刘备落难投靠曹操，曹操很真诚地接待了刘备。刘备住在许都，在衣带诏上签名后，为防曹操谋害，就在后园种菜，亲自浇灌，以此迷惑曹操，放松对自己的关注。一日，曹操约刘备入府饮酒，以龙状人，议起谁为当世之英雄。刘备点遍袁术、袁绍、刘表、孙策、张绣、张鲁，均被曹操一一贬低。曹操指出英雄的标准——“胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志。”刘备问：“谁人当之？”曹操说：“天下英雄唯使君与我。”刘备本以韬晦之计栖身许都，被曹操点破后，竟吓得把匙箸丢落在地下，恰好当时大雨将至，雷声大作。曹操问刘备，为什么把筷子弄掉了？刘备从容俯拾匙箸，并说：“一震之威，乃至于此。”曹操说：“雷乃天地阴阳击搏之声，何为惊怕？”刘备说：“我从小害怕雷声，一听见雷声只恨无处躲藏。”自此曹操认为刘备胸无大志，必不能成气候，也就不再把他放在心上，刘备巧妙地将自己的惶乱掩饰过去，从而避免了一场劫难。
刘备在煮酒论英雄的对答是充满智慧的，他用的就是方圆之术，在曹操的哈哈大笑之中，免去了曹操对他的怀疑和嫉妒，从而最后如愿以偿地逃脱虎狼之地。至于三国后期的司马懿，更是个外圆内方的高手，他佯装病入这膏盲之人，瞒过了大将军曹爽，达到了保护自己、等待时机的目的，最后实现了自己的抱负，统一了天下。这正是：“鹰立似睡，虎行似病。”阻力面前不懂变通的人，斤斤计较、处处与人摩擦者，即便他本领高强、聪明过人，也往往会使自己壮志难酬，事业无成。为了减少前进中的阻力，为了集中精力去实现自己的理想和愿望，必要时，我们应该做出某种让步或妥协，即用“圆”的方法去取代“方”的精神。
人们活在复杂的社会当中，像舟行于江河，处处有“风浪”，有阻力，而一个人如果时时事事以“方”处之，以硬碰硬，竭尽全力与阻力相较量、相抵抗，甚至拼个你死我活，这样做的结果，不仅精力难以承受，而且树敌太多。与其如此，何不适当地用些“圆”的方法，积极地去设法排除一些困难或减少部分阻力，这样不就能使通向成功之路上少几块儿绊脚石了吗。行事为人，过于方正可能会伤害别人；然而，过于婉转又容易被人说成圆滑，所以行方圆之道要掌握“火候”，这就是变通的精髓。总而言之，无论软硬兼施也好，有方有圆也好，都要记住“无方不成圆”，在坚持方正原则中以圆融处世，做人做事懂得变通，这才是在社会中长久立足的秘诀。