书城成功励志人生方圆全书
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第5章 方圆处世才能进退(4)

由此看来,要在生活中寻求绝对的公平,确实与寻找青春不老之泉那样难。

社会的进步与发展,离不开那些吃亏奉献的人们。为了国家的繁荣昌盛,我们每个人都应该具有自觉吃亏的“糊涂”观念。

办公室里的装聋作哑

郑板桥有句名言叫“难得糊涂”。对于在机关常坐办公室的人来说,这句话可是受用无穷。它能使你远离烦恼、始终保持心态的平和。这样于己、于人、于工作都是非常有益处的。

长期在机关工作的人们都会有这样的体会:机关的人际关系太复杂,不好处理,容易得罪人。这是常常让人很烦恼的一件事,特别是遇上个别患得患失、斤斤计较的人,就更糟。装聋作哑、假装糊涂,那么你就会进入到“绿色空间”,还省去了不少忧心的事。

宋朝有一个名叫吕蒙正的宰相,在他刚任宰相不久,同朝有一位官员在背后一直说他是一个无名小卒,根本就不配当宰相,吕蒙正听到这话,他的回应是装作没事一样。与他随行的属下为他抱不平,要去问问看到底是谁这么大胆胡说,但立即被吕蒙正阻止了,他说:“一旦知道了他的姓名,一辈子也忘不掉了。所以还是不要这样耿耿于怀”,因为没有让属下去打听是谁说他坏话,也就没有想着去报复人家。曾经有人向宋太宗打小报告,说吕蒙正为人太糊涂。但宋太宗说:“吕蒙正小事糊涂,大事不糊涂。正因如此,才适合作宰相。”可见,装糊涂并不是一件坏事,也不是真的就糊涂。吕蒙正装“糊涂”,才使得他具备了一位为官者应有的度量和基本的素质。

在一次聚会上,一位同事喝了很多酒,可能是喝的太多了,就当着大家的面对上司说了许多不满的话。在场的上司没有立即反驳而是装作没听见走开了。第二天,这位同事后悔不已,忙不迭地到上司家赔礼道歉,可他的上司说:“我当时也喝多了不知道你说了什么,你别往心里去”。由于上司对这位同事采取了包容的态度,不仅消除了相互之间的隔阂,而且那位同事后来还成为上司的得力助手。装聋作哑、装糊涂并不是真正的就糊涂了,而是一种自己的工作技巧和自己的度量,同样这也是一种境界和素质的体现。

在工作中,同事之间难免会有一些矛盾,其实是很正常的事。比如大家对一事物有不同的认识而产生矛盾,这很正常。不会给你带来烦恼,也不会影响工作。有些矛盾往往是因为误解而产生的。有时因为某位同事的一句话甚至是说话的语气让你不快,其实这位同事根本就没有诋毁你的意思。如果你从此和其较上了劲,那烦恼自然就成了你的“野蛮女友”。而且也说明你是不是太小气了。如果你一时的装作“糊涂”,忘记别人对你的那些不恭,那么你自己不仅会拥有一个好的心情,而且还会在同事面前装的很有面子,会让他们认为你度量大,是一个很容易相处的同事,这也是一笔很可贵的财富。

家庭生活也要“糊涂”地过

在家庭生活中如何做到糊涂呢?

在家庭中,你要表现得宽宏大量才是真正的大丈夫,还要能够使家庭化险为夷。比如,妻子的特点是说归说,干是干,妻子每天做家务,心理觉得不平衡,难免嘴里要唠叨几句,发发牢骚,对此,丈夫不要计较,拿出“宰相肚里能撑船”的气量或开开玩笑。与宽宏大量的丈夫一起生活,妻子会安全、放心,没有后顾之忧。

小事不要斤斤计较,不要过于注重生活的一些烦琐的事情,不要求全责备。居家过日子每天都要遇到一些大事或小事,因此生活中的种种矛盾很难避免。如果遇到事,夫妻之间总是斤斤计较,非要弄个谁是谁非,硬要讨个“说法”,这种较真的结果会带来烦恼和忧愁;久而久之,不利于身心健康。特别是作丈夫的,就更不应该在小的事情上去斤斤计较。有的丈夫,在妻子买回东西后,问的特别仔细,菜多少钱一斤,河西买是五毛钱,河东买是四毛五;单位出差和谁一起去,去几天,都去哪,怎么去等等。同样,有的妻子也对丈夫买回的东西品头论足,这东西你买贵了,或者是质量上有问题你就没好好挑挑,等等。

对于生活中的那些没有原则性的事,不必认真的去计较。从心理学角度看,对无原则性、不中听的话或看不惯的事,装作没听见、没看见或随听、随看、随忘,这种糊涂处事的做法,不仅是处世的一种态度,亦是家庭和睦的秘诀。

生活中,常常有的人活的特别累,除了把什么事都要弄个明明白白,较个真外,还刻意把事情做得完美,做到了觉得还能做得更好。比如,丈夫把地扫了一遍,妻子会觉得不干净再扫一遍,包括洗碗,擦桌子。实际上,在生活中会因为各种各样的原因,限制把事情做得完美。另外,在家庭生活中,妻子和丈夫都不可能是一个完美的人,面对配偶的缺点、毛病那你就要有更多的包容,有的人吃饭吧唧嘴,有的人刷牙弄得响动特别大,还有的人不拘小节:翘腿、随手擤鼻涕、乱弹烟灰,可能一辈子也改不了。所以,想把对方改造成一个新人是不可能的。

要学会理智处事。沉不住气时反复提醒自己要以理智的心态来控制自己的感情。同时,还要学会苦中求乐,善于在生活中寻找乐趣。

在家庭中有些事要学会装聋作哑。一般来说,妻子爱唠叨,有时一点小事就会翻来覆去的从早到晚唠叨起来没完没了。还有,在外面遇到了高兴事回家会让丈夫与自己共同分享,遇到不高兴的事也会向丈夫诉说,希望得到亲人的安慰。这些事有可能在她看来是大事,但对别人来说可能就是小事。因此,做丈夫的便会觉得挺烦的,这个时候千万不要在嘴上说出什么来,也不要在脸上带出来,只装作什么都没有听见,任妻子去说,说到她自己都觉得很烦时,她也就不会再说了。

当然,在家庭生活中,也不能一味的装糊涂,该明白的时候,也需要明白,像丈夫对妻子的关心,这就需要在一些小的事情上,小的细节中表现出来,因此妻子会感到很温暖、满足。比如,妻子下班回到家,丈夫帮助搬车,或者递上一双拖鞋,或者说一句“辛苦啦”都会使妻子感到心里暖烘烘的。卡耐基说过这样一句话,“大多数的男人,忽略在日常的小地方上表示体贴。他们不知道,爱的失去,尽都在小地方。”

还有,“小事糊涂”也绝非事事糊涂,处处糊涂。若在大是大非面前不分青红皂白,不讲原则性,那就真成了糊涂虫了。比如,一方道德败坏,作风腐败,或者违法犯罪就不要一味迁就,该拿起法律的武器依法维护自身权利的时候,坚决不能手软。

总之,“小事糊涂”益健康,有益家庭和睦。在夫妻之间糊涂一点,大度一点就会使夫妻关系更和谐。糊涂的女人是幸福的女人,同样,糊涂的男人也是幸福的男人。

许多时候,感觉日子越过越糊涂,用不着别人提醒,就连自己姓甚名谁都弄不明白。今朝有情今朝享,今朝有酒今朝醉,哪管隋唐和明清,管住现在就算不错了。

由此看来,郑板桥告诫自己“难得糊涂”,也真的难为自己了。

人的一生,看似在向前赶路,实际是在进城,使自己渐渐走进一个又一个围城,直到将自己套牢为止,等到醒悟时,有意无心也好,有气无力也好,只有望城兴叹,眼睁睁地把最后一点点突围的勇气彻底埋葬在城楼脚下。

人们习惯了低头走路,而在许多时候,只要稍微的把头抬一抬,也许更多更美的风景就会映入眼帘,而我们连稍微抬头活动一下眼球这样简单的动作都懒得去做,等到眼睛高度近视时,却把欣赏的大好机会、最佳地点给错过了。活得滋润一点的人,走走停停,也能左看右瞧,悟出点道理来。但上上策,是把握心律的节奏,一步一个脚印,把一路风景融人人生的美丽,走出一条属于自己的光彩之路。

这路是无形的,就如鸟儿穿过天空;这路是看得见却摸不着的,犹如自己的影子。但这路一直伴随着自己,直到通向成功的彼岸。

凡事留有余地给别人留余地,也就是给自己留余地

留余地的意思就是不把事情做绝,不把事情做到极点,于情不偏激,于理不过头,在现代职场上,给别人留有余地,也就等于给自己留了余地。物极必反,否极泰来。做人行不可至极处,至极则无路可走,言不可称绝对,称绝对则无理可言。我国古代就有“处世须留余地,责善切戒尽言”的说法。人在职场中,千万不要让所有的事情发展到极端的情况,在做事的过程中充分的认识到各种可能性,以便有足够的条件和回旋的余地,主动采取积极的应付措施。

战国时期,楚庄王赏赐群臣一起共欢饮酒,由他的宠姬在旁作陪。日暮时分正当酒喝酣畅之际,灯烛被风吹灭了。这时有一个人因垂涎于楚庄王宠姬的美貌,加之饮酒过多,难于自控,便乘烛火熄灭之机,抓住了美姬的衣袖。

美姬感到一惊,奋力地挣脱,并顺势扯断了那个人头上的系缨,私下还对楚庄王说一定要查明此事,严惩此人。楚庄王听后沉思片刻,心想:“赏赐大家喝酒,让他们喝酒而失礼,这是我的过错,怎么能为女人的贞节辱没将军呢?”于是他命令左右的人说:“今天大家和我一起喝酒,如果不扯断系缨,说明他没有尽欢。”于是群臣们都扯断了自己帽子上的系缨,待掌灯以后,大家继续热情高涨地饮酒,一直饮到尽欢而散。

过了三年,楚国和晋国开始打仗,那个时候有一个臣子常常是冲在最前边,带领着军队一次一次的打退敌人,最后取得了胜利。庄王感到惊奇,忍不住问他:“我平时对你并没有特别的恩惠,你打仗时为何这样卖力呢?”他回答说:“我就是那天夜里被扯断了帽子上缨带的人。”正因为楚庄王给臣子留了余地,才换来了下属的忠心耿耿。这就是留余地的精妙之处。

在和人交谈时一定要注意,说话要留有余地。在交谈中,若有需要赞美对方时,应措词得当,注意分寸,赞美的目的在于使对方感觉到你真的对他(她)‘的钦佩,用空洞不切实际的溢美之词,反会使对方感到你缺乏诚意。就好比一名公关人员热情友好地接待了一位客人之后,得到了“你的接待真令人愉快,你的热情给我留下了深刻印象”的一些评价,显然比“你是一位全世界最热情的人”的赞誉会入耳得多。所以,即使是人们普遍乐意听的称赞也要适度,过分的讨好、谄媚则近于肉麻。特别是对上级领导,在社交场合更不宜毕恭毕敬说些奉承话。对于那些晚辈或地位比较低的一些人,我们也不要用轻视、冷淡的口吻和他们说话。

要想谈话可以进行得顺利,并且产生一些较好的效果,那么也要适度地选用一些幽默风趣的语言,或讲一些笑话。幽默的语言,既有趣可笑,又寓意深长,如能在谈话中适当加以运用,不仅能够活跃气氛,而且能够启人心智,吸引听众,更好地与他人沟通和交流。但凡事要有个限度,使用幽默语言,讲笑话也要因人而异,要分时间、地点、场合,要有分寸。比如有的人特别喜欢嘲笑他人的一些生理上的缺陷和一些短处,特别是对那些男女之间的话题谈得更是津津乐道。其实,这不但不能表现自己的风趣和幽默,反而说明了自己的轻薄与无聊。要知道,优雅的举止风度是以友善和为他人着想这两项原则为基础。这种揭短的“幽默”伤人太深,不但不道德,于己也未必有益。所以做什么事情都要注意把握好一定的分寸,话说得要留有一定的余地。

在我们的现实生活中,很难做到不求人,但是也很难不被人求,所以无论什么时候求别人办事,答应为别人办事,还是拒绝他人也好,都要注意把话说得留有余地。此外,表扬人、批评人。调解事端,解决冲突,应付尴尬局面,调息不满情绪,乃至布置任务、汇报工作等,都应当留有余地。惟有留有余地,方能进退自如。

职场是人与人之间相互依存的圈子,任何一个人都不能独立于这种关系之外,除非他退出。多交朋友,广结善缘,我们才能在职场中进退自如。

周瑜仰天长叹“既生瑜,何生亮”,最终被活活气死于病榻之上。对于这位东吴不可多得的军事人才的猝然而逝,孙权悲叹不已。周瑜临死前,为孙权举荐了外交天才和管理人才鲁肃。

过了些天,诸葛亮闻听周瑜病逝的消息后,便冒着被周瑜部将报复的危险,只带赵云及500士兵前来吊丧。东吴将士慑于赵云的威力,不敢下手。而诸葛亮吊唁周瑜的祭文,更是令人潸然泪下。他一边亲自为周瑜的亡灵奠酒,一边跪于地上,叨念祭文:哎呀,公瑾,你竟突然不幸辞世!天妒英才,怎能不令人悲伤?我心痛不已,为你奠酒一壶,但愿你在天之灵,能够安息!你自幼才华出众,为伯符(孙策)赏识,仗义疏财,礼贤下士;你少年得志,鹏程万里,功成名就,割据江南;你壮年之时,远镇巴丘,景升(刘表)忌惮,而你却挥洒自如;而你英姿焕发,和小乔那才是郎才女貌,你也是汉室大臣的乘龙快婿,当今朝廷的一位难得的英才;你气概非凡,进退自如,自始至终,高瞻远瞩;你在鄱阳忠心不改,拒绝蒋干的劝说,品格高尚;你才华出众,文武全才,火烧赤壁,以弱胜强。想你正当少年,风华正茂,雄姿英发,却英年早逝,怎不令我痛哭流涕?你的忠义之心,英灵之气,日月可鉴。你虽英年早逝,定当名垂千秋。为你哀痛难当,撕心裂肺。苍天也为你感到昏暗而潸然泣下,你的主公哀痛得泣不成声,你的朋友更是为你泪流满面。

然而我却才疏学浅,有幸和你一起共谋大计,协助东吴抗击曹贼,辅佐汉室;我们的心始终在一起,可是你怎么就突然早逝了呢?哎呀,公瑾,从此生死永别!如果你在天有灵,定会体会我心中的哀痛。从此以后,天下再也没有我的知音了!我的心里真是悲痛万分啊!但愿你还能听到我的声音!安息吧!”

诸葛亮祭完周瑜的亡灵后,便伏地大哭起来,泪如泉涌,哀恸不已。东吴将士不禁心生哀痛,都说诸葛亮对周瑜情深意重。鲁肃也暗自想道:“孔明是重情义之人,都怪公瑾气量狭小,这也是他自寻死路啊!”于是,鲁肃设宴隆重款待诸葛亮,并让他平平安安地返回荆州。

或许诸葛亮个人真为周瑜英年早逝而哀叹,但是,在当时的形势下,他无疑是玩弄了手段,为自己开辟了一条后路。

然而对于周瑜的死,也的确是由于他气量狭小所导致的,但就是因为这个直接的原因,便和诸葛亮一而再、再而三制造出“刺激”的不和协关系。所以,东吴将士对诸葛亮恨之入骨。可是,在这种情况下,他反而前去吊丧,最终还是让众人信服,将领们不但没有置他于危境之地,反而相信他与周瑜的不和是虚,从而没有再加害于他。

这个时候,刘备虽然稳得荆州,但是联吴抗曹的这个战略也并没有因此而结束。曹操仍然虎踞江北,随时都有南下的可能。如果因为刘备和孙权内部不和而使联盟破裂,无疑是自断后路。在这种情况下,诸葛亮必须竭力维持现有的联盟状态。作为孙刘联盟的使者,他的惺惺作态具有长远的战略意义。事实上看,他的确也为以后的孙刘联盟留下了一条后路。

世间万物都在不停变化。这种永恒的客观现象要求人们:凡事不要做绝,要留下回旋余地,为自己留一条后路。