庄贾的马车终于赶到了，停在阅兵台前。士卒们的目光立即集中到庄贾身上。
看着眼前的阵势，再看看田穰苴的表情，庄贾立即酒醒大半，他下了车，无所适从地站在空地上，这时，他看到了木杆和它的影子，一张脸“唰”地发灰了。
“监军何故晚到了整整一个时辰？”田穰苴严厉地问道：声如巨雷。
庄贾的下巴抖动了几下，慌忙答道：“今日远行，几位亲戚朋友好心为下官饯行，来迟了一步，还望将军海涵。”
“监军可知军法无情，军令如山？”田穰苴厉声质问遘。
庄贾一听田穰苴搬出了军法军令，便觉得他是小题大做，故意找岔子，便把脖子一扭，回道：“此一战的胜负，难道就在于这一个时辰？”
田穰苴怒不可遏，吼道：“如此胡言昏语竟出于一个监军之口，真乃齐军之耻！齐国之耻！三军将士都像你这般目无法纪，何以为军？何以为战？你今天迟误了一个时辰，以后士卒有了过错，你这个监军还敢处置何人？”
庄贾无言以对，他后悔自己刚才的话说得太唐突，太没有分寸，便软了下来，说：“将军说得有理，庄贾下不为例。”
田穰苴没理睬他的话，问道：“温军正，主将误期迟到，该当何罪？”
“按律当斩！”温丙启回答。
“斧钺手！”田穰苴喊道。
那庄贾听到一个“斩”字，吓得浑身战栗，撒腿就跑，四名斧钺手赶上，七手八脚地把他捆了起来，拖回到阅兵台前，一个斧钺手在他的膝弯处猛踢一脚，他便“扑通”一声跪在了地上。
“将……将……将军，庄某已……已经知错，望将军宽……宽大为怀。”庄贾哀求道。
田穰苴严肃地说：“为将者，受命之时，即忘其家；统领三军，则忘其亲；冲锋陷阵，则忘其身。眼下敌国进犯，边境危急，国君食寝不安，日夜焦灼，将三军之众托付给你我二人，你竟然恋酒贪杯，烂醉如泥，视国难于不顾。不是我田某不饶你，是军法不饶你！我若对你纵容姑息，三军将士怎肯听命？”
将士们肃然悚然，望着田穰苴，表情中增添了几分敬意。
“温军正，动手吧！”田穰苴命令道。
庄贾见自己真的到了死的关头，知道哀求无用，在求生本能的提醒下，忽然冒出了一句话：“田穰苴，你杀不得我！”
“我如何杀不得你？”田穰苴问。
庄贾声嘶力竭地喊道：“我做监军，是国君的委派，你无权杀我；你要杀我，须启奏国君，获准之后方能行事，你擅自做主，是欺君妄上！”
“庄监军有所不知。”田穰苴说，“田某受命之时，已经对国君有言在先，‘将在外，君命有所不受。’”
庄贾绝望了，浑身筛糠似地瑟缩着。
“温军正，动手！”田穰苴又一次命令道。
温丙启走到庄贾跟前，将他的头盔摘了下来，喊道：“奉将军之令，现将涉罪监军庄贾斩——首——示——众！”
一个斧钺手将雪亮的长钺高高举起。
“斧下留人！”
随着喊声，一辆马车飞也似的奔驰而来，停在阅兵台前，大夫梁邱据手持节杖从车上下来，说道：“传国君口谕，庄贾为朝廷要臣，纵有过失，亦须由国君定夺，着令田穰苴释放庄贾，由梁邱据将其押回朝廷，有节杖在此，田穰苴务必遵从君命！”
说完，梁邱据将节杖高举过头。
原来齐景公很挂牵这次出征，不断派人打探情况，得知队伍巳时已到尚未出发，便知必有缘故，果然，探卒报说庄贾误时，田穰苴要斩他，景公大为惊骇，便急忙派梁邱据持了节杖前往营救。
这一情况大出田穰苴的预料，昨天他才与齐景公做了“将在外，君命有所不受”的约定，今天这位国君就迫不及待地干涉他的军务，这一步要是让过去，兵还怎么带？仗还怎么打？不明纪律何以立威？想到这里，便问温丙启：“使者进入军阵当遵何礼？”
“停车于阵外，徒步进阵。”温丙启回答。
“使者驱车进阵，该当何罪？”田穰苴又问。
“当斩！”温丙启斩钉截铁地说。
梁邱据一听，吓得面如土色，急忙申辩道：“梁某为掌管钱粮之文职大夫，不懂军中规矩，今天奉君命而来，国君说救人要紧，梁某见情势紧急，便驱车入阵了，望大将军明鉴。”
田穰苴说：“既然是奉国君之命而来，自然难以加诛，但军法不可废。温军正，斫毁车驾，以惩使者驱车入阵之过；斩杀左骖，以代使者之死。”
温丙启一声号令，四名斧钺手一齐动手，将马车捣得粉碎，然后牵过左边的骖马，一刀将马头砍下，血花四溅……
梁邱据早已魂不附体，持着节杖踉踉跄跄地跑出军阵……
梁邱据一走，田穰苴立即斩杀了庄贾，并派温丙启禀奏了齐景公，然后率领队伍出发。
马蹄哒哒，车轮辘辘，严整的队伍向西开进。每到扎寨宿营之时，田穰苴都亲自检查士卒的伙食，询问病者的症状，将自己所分得的粮食和肉食放到士卒的锅里，跟他们一起吃，夜间跟士卒睡在一起，三军将士无不感激称颂。
齐军赶到边境，晋军与之接仗，齐军严整的阵势和旺盛的士气使晋军望而生畏，战斗进行了不到一个时辰，晋军就败下阵来，田穰苴挥军追击，斩敌数千，获战车三百余辆，收复了东阿和甄城。
燕军闻知晋军败绩广人心大恐，便拔寨向黄河以北撤退。田穰苴抢先率军渡过黄河，严阵以待，等燕军半数渡过黄河，田穰苴突然挥军出击，燕军猝不及防，士卒登时大乱，在水中者被淹死无数，上岸者被斩杀若干。河北岸的燕军闻讯赶来营救，与齐军遭遇，齐军奋力冲杀，燕军又死伤数百……
只用了半个月，田穰苴就击退了敌军，收复了齐国全部失地。
田穰苴得胜后，引军返回，在临淄郊外，他与全体将士举行了效忠于国家和君王的宣誓仪式，然后命将士们将盔甲脱下，与兵器一起放到战车上，以履行自己“军容不入国”的主张。
且说齐景公见梁邱据遭毁车斩骖之惩，又听庄贾被杀，心中好一顿光火，拍着案几大发雷霆，要治田穰苴的罪，晏婴好说歹劝，总算暂时忍下了这口气。等到田穰苴胜利的消息传到临淄，齐景公大喜过望，亲自到临淄城郊迎接凯旋之军，并拜田穰苴为大司马。
一时间，田穰苴名声大噪，人们都称他为司马穰苴。
从此，晏婴管理文事，司马穰苴执掌武事，成为齐景公身边两位职位最高的大臣，齐景公不止一次地说：“如果没有这两位贤臣，寡人何以治国？”
国家荣耀
齐景公酷好乐舞，平日里经常在宫廷里听钟鼓琴瑟之音，观干戚羽旄之舞。近来见国力渐强，库帑丰盈，便在临淄城北新建了一座高台，名曰“熏风台”。此台坐北朝南，高一丈二尺，长六丈四尺，宽三丈六尺，台上雕梁画栋，悬檐如飞，斑斓夺目，煞是壮观。熏风台前方两侧，是两座翼台，只有六尺高，面积相当于主台的一半。主台与翼台中间的方形平地，就是乐人演出的场所。
春寒料峭的季节，农忙尚未开始。今天，齐景公鲁召集了文武群臣前来观看大型乐舞表演。坐在主台上的，除了齐景公以外，还有晏婴、田穰苴、田凭、梁邱据一般重臣，鲁国的乐官师襄闻讯，特地赶来，跟随他一起来的还有以博学闻名的青年人孔丘，他们作为尊贵的宾客，也在主台上就座。每人的面前，都摆着小案几，案几上放着少量果品点心。大夫以下的臣工和他们的家属，分坐在两侧的翼台上，只有布垫，没有案几和食物。
熏风台的周围，树枝上、土坡上、板凳上、石墩上、临时搭起的木架上，挤满了来自附近的百姓……
乐工们搬着乐器进场了，分别在北、东、西列成三排（按照周礼规定：天子可享用四面之乐，诸侯只能有三面之乐），北面一排是金石乐器，有编钟、铙、铎、錞和编磬之类，东面一排是丝竹匏乐器，有琴、瑟、筝、筑、排箫、管、笙、竽等等，西面则是革土木乐器，有鼓、鼗、埙、缶、柷、敌之属。乐工们各自守候在自己的乐器旁边。
灿烂的阳光照射着大地，驱赶着早晨遗留下来的寒气。
大司乐向编钟乐工挥手示意，编钟乐工在“黄钟”之音上轻轻敲了三下，表示乐队准备完毕；一名舞伎走到场子中央，将手中两根赤铜色的野雉长尾在空中划了三圈，表示舞队准备完毕。
场里场外都静了下来。
“礼乐征伐，自天子出。”齐景公开言道：“周朝制定雅乐，以‘六代之乐’最堪称经典，寡人有志追溯前音，无奈日月久远，黄帝的《云门》、尧帝的《大咸》早已失传，成汤的《大濩》也只流传下一些片段，能够完整表演的只有舜帝的《大韶》、夏禹的《大夏》和周公创作的《大武》。按周礼规定，天子的乐舞阵列规模是八佾，每行八人，共八行六十四人；诸侯六佾，每行六人，共六行三十六人，因此在阵容的气派上要小得多，无法传达这些乐舞的原貌，礼仪所限，各位只能将就一些。”
师襄道：“六代之乐，贵国能表演其中之三，实在难得，当今俗乐勃兴、雅乐沉落之际，君侯有心拯救前人精华，呈于今人，其无量之功德足以标榜千秋。”
“先生过誉了，过誉了！”齐景公谦让着，却得意地笑了起来。
这时晏婴向大司乐点了点头，大司乐指挥着司枧乐工在祝的边楞上敲击了两下，作为起板，霎时间八音齐鸣，声震于天，乐曲气势壮阔，节奏舒缓，旋律平稳。第一段结束了，第二段重复着第一段的旋律，但只用排箫演奏，其他的乐器则停了下来，曲调轻柔悠扬，随着乐曲，两个扮演雌雄凤凰的舞伎翩翩入场，振臂为翅，模仿着凤凰的飞翔动作。第三段加入了琴瑟等丝类乐器，接着，扮演各种鸟类的舞伎纷纷登场，有燕子、鸽子、锦鸡、斑鸠等等，他们围绕着两只凤凰飞来飞去；第四段钟鼓也加入了，气氛热烈起来，舞者群里也增添了虎、熊、鹿、马、牛、羊等等走兽……
十一岁的田武坐在东边翼台的前排，身边的田书对他讲解说：“《大韶》是歌颂舜帝功德的，凤凰象征着吉祥，百鸟百兽捧托着凤凰，隐含着万民拥戴君王的意思。在这一乐舞中，排箫是领奏的乐器，因此又称《箫韶》，又因作品分为九段，故又名《九韶》。”
田武一面看着乐舞，一面侧着耳朵聆听着爷爷的话。
主台上，孔丘目不转睛地注视着舞伎的每一个动作……
师襄小声对齐景公诡“《大韶》的意境，正如古人所诡凤凰来仪，百兽率舞。”
齐景公笑着，不住地点头。
表演结束了，孔丘情不自禁地赞叹道：“没想到乐舞的魅力能达到这种地步啊！尽美矣，又尽善也！”
“尽善尽美……”齐景公重复着孔丘的话，然后问，“何谓美，何谓善？”
“万物皆有质，也就是内容，亦皆有文，也就是形式，乐舞更是如此。”孔丘答道：“舜帝提倡文治，故能仁德广布，君民和谐，《大韶》歌颂舜帝文治之功，其质也善，此乐舞曲调舒徐开阔，动作柔和适度，场面平稳而富有变化，其文也美。从整体看，文质彬彬，美善融融，真乃乐舞之上品。”
“文质彬彬，美善融融。”齐景公道，“世人都说先生智高学广，今日听其言，果然名不虚传。”
这时舞伎们改装完毕，开始表演《大夏》。
舞伎们头上戴着皮帽子，袒露上半身，下半身穿着白色麻布短裙，右手拿一根长长的彩色羽毛，左手持龠（编管乐器），边唱边舞，伴奏乐器以丝竹土石为主，声音清亮优美。跳了几段之后，忽然音乐速度放慢了，舞伎们表情变得很严肃，迈着奇怪的步伐：两脚在地面上拖着行走，似乎很艰难，很吃力，左脚迈出小半步，右脚不是迈到左脚前面，而是靠拢到左脚脚跟处，左脚再迈小半步，右脚再跟上。
田武问田书道：“爷爷，他们为什么这样走路？”
“这种步伐叫做‘禹步’。”田书说，“大禹治水的时候，不分昼夜地奔波，三过家门而不入，因为走路太多，在水里泡的时间太长，结果积劳成疾，两条腿都肿了，行走时脚抬不起来，也迈不开步子，后腿超不过前腿，人们就根据这个特点创造了特殊的舞步。”
田武心中顿然升起了对大禹的无限敬意。
像《大韶》一样，《大夏》的乐曲也分九段。最后一段，速度加快了，舞伎在原地不住地小跳，眉开眼笑，将手中的道具一次又一次地举到头上。田武猜想：这一定是在庆祝治水的成功。
下面是《大武》的表演，乐舞表现周武王征讨商纣王的场面。全部乐器都参加了伴奏，鼓声咚咚，钟声锵锵，气势恢弘雄壮，器乐响了一阵之后，激昂高亢的歌声唱了起来。接着，舞伎们全身铠甲，左手持盾，右手挥戈，健步登场，其中三人分别扮演周武王、周公和召公。第一段表现周武王率师北上，征讨商纣王；第二段表现周武王讨伐成功，消灭了殷商；第三段是周武王挥军南下；第四段是武王征服了南方各国；第五段表现南征成功以后，周武王登上王位，周公和召公分列于武王左右，辅佐政事；第六段其他的舞伎回到原位，俯身下拜，以示对武王的崇敬；第七段，舞队两面振响着金铎，按乐曲的节奏向四方刺击，体现周王朝威振中国；第八段舞队分头前进，象征文武群臣各尽其职；最后，所有的人都与周武王一样，面向前方，表示等待诸侯的到来。
田武分不清各个段落的具体内容，但舞伎们威武的体魄、矫健的动作、严整的阵势使他受到强烈的感染，乐舞显示出一种不可阻遏的征服力量和定夺乾坤的英雄气概，而这正是他所向往的理想境界。乐舞结束后，田武仍然久久地沉浸在战斗的氛围之中，想象着更加众多的军队和更加宏大的征讨场面……
主台上，齐景公问孔丘：“先生以为《大武》之乐如何？”
“尽美矣，未尽善也。”孔丘回答。
“何谓尽美未尽善？”齐景公问。
孔丘道：“舜帝提倡文治，对四方之民布之以德，而周武王尚好武功，对四方之民施之以威。在孔丘看来，治天下应以仁为本，故武王之道未尽善也。至于美，《大武》的音乐伴奏、装束道具、动作设计、场面调度协调统一，相辅相成，其水准不亚于《大韶》。”
“先生见解果然不同凡响！”齐景公赞许道。
“主公，雅乐的表演已经完毕。”晏婴说。
齐景公对师襄说道：“久闻先生善于击磬，不知寡人是否有此耳福？”
原来师襄以演奏编磬闻名遐迩，故有“击磬襄”之美称，现在见齐景公见邀，便拱手笑道：“承蒙君侯抬举，外臣就献丑了，更想借此机会就教于贵国的大方之家。”说完，便站起身走下台去。
不一会儿，清亮甜美的乐曲叮叮地敲响，顿击如莺鸣，连击若流水，散板过后，转为固定节拍的曲调，在场的人都听出来了，原来是齐国的民歌《东方之日》，人们一时兴奋，便用手掌轻轻地打着拍子。演奏完毕，场外响起了一片喝彩声。
师襄回到座位上，晏婴说：“下面就是歌唱了，都是民歌，不过，民歌的风味虽不如雅乐庄严肃穆，却也另有一番风味，活泼清新。”
伴奏的乐器只有琴瑟和排箫，歌手们站在场地中央，唱了《河广》、《东山》、《黄鸟》、《静女》几首民歌，最后，是新排练的大型乐舞《出征》。
看到舞伎们换上了戎装，已经有些倦意的田武，精神顿时抖擞起来。舞伎们进场了，虽然这也是武舞，但风格与《大武》完全不同，它不如《大武》庄严，却更激烈，也更活泼，阵势不很整齐，但动作变换多样，而且每一个舞伎的技巧更能得到充分的发挥。伴随着舞蹈，慷慨的歌声唱了起来：
车马辚辚，险路坎坎。
有敌来兮，犯我轩辕。
今奉君命，出征靖难。
甲衣振振，剑戟灿灿。
发扬蹈励，平此边患。
啊，这不是叔父田穰苴写的《出征》歌吗？田武惊讶不已。为了这首歌，叔父费了好几个晚上，还多次念给爷爷和父亲听，让他们帮着修改。不料想这首歌今天竟然真的唱出来了，真好听。这段乐舞的表演与《大武》的另一个不同之处是，它设计了假想的敌军，一群戴着凶恶面具的舞伎从对面向壮士们扑来，双方按照音乐的节奏斧戈相搏，敌进我退，我进敌退。歌声更加高亢：
大漠茫茫，雨雪雱雱。
有敌来兮，犯我家邦。
今奉君命，裹此戎装。
旌旗猎猎，金鼓锵锵。
我以我血，洒彼远疆。