书城军事诸葛亮兵书
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第30章 附录诸葛亮与《诸葛亮兵书》(6)

诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干,所以在有关诸葛亮的戏曲中,孔明总是手拿鹅毛扇。

关于鹅毛扇,民间流传着这样的故事,黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠,形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬,总是手不离扇。

清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道:“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。

十一诸葛亮历史评价

陈寿:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!

及备殂没,嗣子幼弱,事无巨细,亮皆专之。于是外连东吴,内平南越,立法施度,整理戎旅,工械技巧,物究其极,科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显,至于吏不容奸,人怀自厉,道不拾遗,强不侵弱,风化肃然也。

黎庶追思,以为口实。至今梁、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽甘棠之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也。孟轲有云:“以逸道使民,虽劳不怨;以生道杀人,虽死不忿。”信矣!论者或怪亮文彩不艳,而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也,周公圣人也,考之尚书,咎繇之谟略而雅,周公之诰烦而悉。何则?咎繇与舜、禹共谈,周公与群下矢誓故也。亮所与言,尽众人凡士,故其文指不得及远也。然其声教遗言,皆经事综物,公诚之心,形于文墨,足以知其人之意理,而有补于当世。

然亮才,于治戎为长,奇谋为短,理民之干,优于将略。而所与对敌,或值人杰,加众寡不侔,攻守异体,故虽连年动众,未能有克。昔萧何荐韩信,管仲举王子城父,皆忖己之长,未能兼有故也。亮之器能政理,抑亦管、萧之亚匹也,而时之名将无城父、韩信,故使功业陵迟,大义不及邪?盖天命有归,不可以智力争也。

亮少有逸群之才,英霸之器。

诸葛丞相弘毅忠壮,忘身忧国。

杨戏:忠武英高,献策江滨,攀吴连蜀,权我世真。受遗阿衡,整武齐文,敷陈德教,理物移风,贤愚竞心,佥忘其身。诞静邦内,四裔以绥,屡临敌庭,实耀其威,研精大国,恨于未夷。

张裔:公赏不遗远,罚不阿近,爵不可以无功取,刑不可以贵势免,此贤愚之所以佥忘其身者也。

贾诩:诸葛亮善治国。

刘晔:诸葛亮明于治而为相。

傅干:诸葛亮达治知变,正而有谋,而为之相。

刘备:君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。孤之有孔明,犹鱼之有水也。

曹睿:亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权!

司马懿:天下奇才也!

周瑜:既生瑜,何生亮!

十二诸葛亮历史地位

唐代在中国历史上首次出现了武庙。

《新唐书·礼乐五》记载:“开元十九年,始置太公尚父庙,尊太公为武成王,祭典与文宣王比,以历代良将为十哲象坐侍。这武庙十哲是:春秋时代吴国的孙武、齐国的司马穰苴、战国时代魏国的吴起、燕国的乐毅、秦国的白起、西汉的张良、韩信、蜀汉的诸葛亮、唐的李靖、李世绩,而以太公望为武庙主祀。”

唐昭宗封诸葛亮为武灵王,并御赐庙堂于隆中。

宋代既把诸葛亮作为忠臣来祭祀(赐英惠庙加“仁济”),同时仍然把诸葛亮作为名将来祭祀,其地位仅次于独居首位的张良,还是和孙武、韩信、李靖等平起平坐。

《宋史》卷105《礼志八》:宣和五年,礼部言:“武成王庙从祀凡七十二将”于是释奠日,以张良配享殿上。按照朝向不同分档:

一档:张良;

二档:管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李绩并西向,穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪并东向;

三档:东庑,白起、孙膑、廉颇、李牧、曹参、周勃、李广、霍去病、邓禹、冯异、吴汉、马援、皇甫嵩、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜预、陶侃、慕容恪、宇文宪、韦孝宽、杨素、贺若弼、李孝恭、苏定方、王孝杰、王晙、李光弼,并西向;

四档:西庑,吴起、田单、赵奢、王翦、彭越、周亚夫、卫青、赵充国、寇恂、贾复、耿弇、段飃、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王浚、谢玄、王猛、王镇恶、斛律光、王僧辩、于谨、吴明彻、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、裴行俭、张仁但、郭元振、李晟,并东向。

金人遵唐旧制,但降低管仲和韩信的地位,剔除王猛和慕容恪等,诸葛亮的名将地位仍巍然不动。而且在《金史》的观念里面,谁说出“诸葛亮不知兵”,就证明此人“好为大言”。

元代武庙从祀规模大减员,很多人都被剔除了,但是仍然有诸葛亮,地位和孙武等平起平坐。

《元史祭祀志五武成王条》载:“武成王立庙于枢密院公堂之西,以孙武、张良、管仲、乐毅、诸葛亮以下十人从祀。”

元英宗封诸葛亮为戌烈忠武显灵仁济王。

元末明初罗贯中《三国演义》这部小说诞生后,三国演义故事在古代民间颇为流行。作者对诸葛亮进行了神化,诸葛亮被赋予了呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。为避免演义小说的巨大影响,故而此后的情况不列。

一、从才智上来说,诸葛亮发明了孔明灯(即现在的热气球),木牛流马(手推车),诸葛弩,八阵图,可谓是发明家,这在当时来说是无人能敌的。

二、从治国能力方面来说,诸葛亮从来不为了个人私利滥用职权,他定的法律连他的儿子、侄子和最亲近的朋友犯了法也一样惩罚。诸葛亮信奉申韩法术,法令严明,赏罚必信。不论何人犯法,都严惩不贷。参军马谡极受器重,北伐中马谡为先锋,违反节度,为魏将所败,亮流涕将其处死,并以用人失察自请贬官。诸葛亮治蜀很严,这种严是严明,不是严酷。所以他处罚别人,被罚的人没有什么怨言。比如李严就是“虽死无怨”。严而明,是他让大家信服的原因。严而明之后便是诚而信,他对人有一定的信任,但是如果出了问题,他一定严加惩罚,决不宽待。

三、诸葛亮坚持与孙吴的联盟,争夺兵家争地荆州,在敌强我弱的情况下,成功的进入蜀地,保证自己不被敌人消灭,并跟其他两国形成了三国鼎力的局面,从这一结果上说,说他是杰出的政治家并不为过。

综上所述,诸葛亮被后人称赞,绝非是空穴来风,民间也不只是因为罗贯中的三国演义而对诸葛亮做出如此高的评价。

十三诸葛亮生平年谱

公元181年(光和4年)农历4月14日诸葛亮诞生于琅琊阳都(今山东沂南县)。

公元189年(中平6年)9岁,诸葛亮生母章氏去世。

公元192年(初平3年)12岁,诸葛亮父亲诸葛珪去世。

公元194年(兴平元年)14岁,诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养,其兄诸葛瑾同继母赴江东。

公元195年(初平2年)15岁,诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守,他及弟妹随叔父赴豫章(现南昌)。

公元197年(建安2年)17岁,诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹移居南阳。

公元199年(建安4年)19岁,诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。

公元207年(建安12年)27岁,刘备三顾茅庐,诸葛亮对刘备陈说三分天下之计,即著名的“隆中对”。旋即出山辅助刘备。

公元208年(建安13年)28岁,诸葛亮说服孙权与刘备结盟,参与赤壁之战获胜。

公元209年(建安14年)29岁,诸葛亮任军师中郎将。

公元211年(建安16年)31岁,诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州。

公元214年(建安19年)34岁,诸葛亮留关羽守荆州,与张飞、赵云率兵与刘备会师。刘备进成都,掌管巴蜀。诸葛亮任蜀军军师将军,署左将军,兼任大司马府事。

公元215年(建安20年)35岁,诸葛亮整顿巴蜀内政。

公元218年(建安23年)36岁,诸葛亮留守巴蜀,筹集军粮,供应在汉中作战的刘备。

公元221年(蜀章武元年)41岁,刘备登基,建立蜀国。诸葛亮任丞相。

公元223年(蜀建兴元年)43岁,刘备白帝城托孤诸葛亮。刘禅封诸葛亮为武乡侯,领益州牧。

公元224年(蜀建兴2年)44岁,诸葛亮调整巴蜀内政,稳定因刘备战败而混乱的人心。

公元225年(蜀建兴3年)45岁,诸葛亮率军南征,稳定南部四郡。

公元226年(蜀建兴4年)46岁,诸葛亮准备兴师讨魏。

公元227年(蜀建兴5年)47岁,诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐。

公元228年(蜀建兴6年)48岁,北伐失街亭,诸葛亮挥泪斩马谡,自贬为右将军,行丞相事。

公元229年(蜀建兴7年)49岁,诸葛亮再次北伐,夺取武都、阴平,恢复丞相职位。

公元230年(蜀建兴8年)50岁,诸葛亮再次北伐。

公元231年(蜀建兴9年)51岁,诸葛亮北伐攻祁山,破司马懿,大败魏将张郃。

公元233年(蜀建兴11年)53岁,诸葛亮在斜谷修造邸阁,屯集粮食。

公元234年(蜀建兴12年)54岁,诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。