所谓“养兵千日，用兵一时”。诸葛亮在此论述如何训练军队，以及加强军队战斗力的问题。军队的威力来自于不断的训练。一支训练有素的军队，其力量远远超过了单纯人数的相加。在作战时，他们能听从指挥、相互配合、进退有度，这样的军队是所向无敌的。而军队的训练是多方面的，既要用仁义道德来教导他们忠诚，用规章制度来规范他们的行为，还要透过操练阵势让他们能协调配合等等。种种训练都是为了增强实力，为求战争中能以一挡十，始终处于不败之地。
公元前1037年2月，周殷在牧野展开大战，周武王亲率戎车300乘，甲士4.5万人及其他各部族的军队，士气旺盛，战力充沛；殷纣王发兵17万（一说70万）仓促应战，这些兵大部分是临时征集的奴隶和战俘，士气低落，战力缺乏。周军以集团方阵的大量战车甲士猛袭，实施中央突破。殷军一触即溃，全军覆没。周军在人数上远不及殷军，但由于训练有素且作战勇敢，所以能使敌方溃不成军。
公元前158年，西汉有一位以训练士兵纪律严明而著称的将领，他就是西汉开国大将周勃的儿子周亚夫。某日，汉文帝刘恒到周亚夫所驻守的细柳军营犒劳保卫都城的将士。当汉文帝在文臣武将的簇拥下，浩浩荡荡地来到军营外时，却见到营门紧闭、刀枪如林，守备的士兵在没有接到周亚夫的命令前，是绝不会打开营门的。直到周亚夫见到汉文帝使者的符节，才传令打开营门，让皇帝进入军营。进入军营后，又因为周亚夫有在军营中不能骑马的军令，汉文帝只得跳下马来，拉着马韁慢慢地向周亚夫所在的中营走去。汉文帝犒赏完细柳军营的将士们后，与随从静静地走出军营大门，刘恒感慨地对随行的人说，只有这样训练过的将士才能在战场上抵御强敌啊！随后，汉文帝将周亚夫提升为中尉，专责京城和皇宫的保卫工作。汉文帝死后，已被汉景帝任命为太尉的周亚夫果然不负重托，力挽狂澜，一举平定“七国之乱”，为巩固汉朝江山立下汗马功劳。
现代战争史中，也有一个既深知对士兵训练的重要性，又做得相当出色的名将，他就是乔治·史密斯·巴顿将军。当时的美国第二军在突尼斯战场刚被有“沙漠之狐”美称的德国将军隆美尔率军重创，部队官兵的士气和信心都相当低落，纪律松弛、军容不整。巴顿到任后的第二天，首先严格规定军队的作息时间，接着颁布强制性的“着装令”以整顿军容，并不断检查各个营地执行命令的情况。巴顿认为，要把这群“乌合之众”锤炼成无坚不摧的战争利器，残酷无情的训练和严格的军纪是必不可少的。虽然刚开始有一部分官兵觉得反感，但收效却相当明显，第二军很快就恢复了纪律、秩序，以及信心、勇气和强大的战斗力。在1943年3月，这支经过巴顿调教训练的部队，在与德军的战争中取得了辉煌的战绩。
养兵千日、用兵一时，如果没有持之以恒的严格训练，兵到用时就会不堪一击。2000年前的周亚夫明白这个道理，2000年后的巴顿也明白这个道理，这正是他们的军队始终能够战无不胜的重要原因。
十九军蠹
【原文】
夫三军之行，有探候不审，烽火失度；后期犯令，不应时机，阻乱师徒；乍前乍后，不合金鼓；上不恤下，削敛无度；营私徇己，不恤饥寒；非言妖辞，妄陈祸福；无事喧杂，惊惑将吏；勇不受制，专而陵上；侵竭府库，擅给其财。此九者，三军之蠹，有之必败也。
【注释】
烽火：古时在京城或边境设有高台，遇敌人来袭，就举火示警。
师徒：军队的行程。
妄陈祸福：依占卜结果妄言吉凶祸福。
陵：侵犯、欺负之意。
擅给：自作主张给予。
蠹：害虫，在此指祸害。
【译文】
在军队的作战行动中，因不能严密刺探敌情，而导致烽火报警信号混乱；违反军令、延误到达指定位置的时间，不能掌握作战时机，阻乱了军队的行程；军队散漫，前后失控，进退不符合金鼓号令；在上位者不体恤部属，横征暴敛没有限度；谋求私利、一心为己，对部属的饥寒不理不睬；妖言惑众，依占卜结果妄言吉凶祸福；无故喧哗吵嚷，惊扰迷惑官兵心神；勇悍而不听指挥，专横又侵犯上级；侵吞官府仓库钱财，擅自将财物给予他人。以上这9种，是军中的祸害，有此必败。
【心得】
军队内部隐患不除，必将祸起萧墙，丧失战斗力。诸葛亮在此论述军队容易出现的一些腐败情况：对探察到的复杂敌情不能精确审察、不辨真伪，以致报警混乱；军队组织纪律不严，不能严格遵循军事规定来处理各种问题；为官者不体察下情，一心为己，不关心士兵的疾苦；妖言惑众，乱言吉凶，使军心不稳；恃勇逞强，欺上瞒下，胡作非为，对自己的欲望不加以克制；或者侵吞国家财产，损公肥私。这些势必造成国家财政枯竭，军队上下离心，纪律松弛，部队法令不严，号令难以执行，则战斗力将会大为削弱。军队一旦有了这些弊端而不加以纠正，必然会遭致失败。
说到腐败，极易让人想到“三年清知府，十万雪花银”。在漫长的封建社会里，吏治腐败，贪鄙之徒比比皆是。清代的和砷可说是中国封建社会头号大贪污犯。据统计，和砷做了20年军机大臣，贪污的家产有黄金580余万两，元宝银940万两，当铺75所，银号40所，地亩8000余亩……约共折合白银8亿两，抵得上当时清朝20年的税银收入。他的靠山乾隆帝死后，即被嘉庆帝抄没家产，责令自杀。民谚云：“和砷跌倒，嘉庆吃饱”，就是愤怒的申斥和嘲讽。为官者如果贪欲太强，一味地损公肥私，那势必会令军队的战斗力下降，从而在战场上难逃败北的厄运。
公元前342年，魏军在主将庞涓的率领下进攻韩国，韩国向齐国求救。于是，齐国派主将田忌、军师孙膑率领大军救韩。但这支齐军在孙膑的坚持下，并没有前往韩国，而是直扑魏国都城大梁。这一招果然奏效，庞涓闻讯后，匆匆从韩国赶回来。等魏军回到大梁，齐军却不战而撤，庞涓跟在后面紧紧追赶。为了解齐军动静，庞涓每天都要查看齐军前一天驻扎过的营地。他发现，齐军营地里的锅灶逐日减少；第一天可供10万人吃饭，第二天供5万人吃饭，到了第三天只供3万人吃饭了。他认为一定是齐军怯懦，士兵纷纷逃亡，因此产生轻敌心态，只挑选2万精锐，昼夜兼程追赶，发誓一定要生擒孙膑。一天日暮时分，魏军来到两山夹峙的马陵道，但见前有巨木阻路。庞涓追敌心切，吩咐搬开巨木，燃起火把，照样赶路。这时一个士卒前来禀报，说是前面一棵大树上被剥去一块树皮，上面写有字迹。庞涓上前一看，树上分分明明写着8个大字：“庞涓死于此树之下！”他惊觉中计，正欲下令退军，却为时已晚，两旁万箭齐飞而来，火光遍地，喊声冲天。原来孙膑用减灶示弱的办法引诱庞涓上钩，却早已将主力埋伏于此，只待庞涓一到，便将其包围起来。魏军被包围在狭窄山涧之中，脱身不得，自相践踏，死伤大半，庞涓也身中数箭。他眼看无法逃走，不由得仰天长叹道：“终于成就了孙膑这小子的名声。”言毕，自刎身死。
孙膑在引诱庞涓追击自己时，在军灶数量上大做文章，制造庞涓以为自己软弱可欺的假象。而庞涓却对此不辨真伪，错估了形势，在地势险要的地带还一味紧追不舍，终于使自己走进埋伏圈。可见，他的失败正是由于“探候不审”所造成的恶果。
二十腹心
【原文】
夫为将者，必有腹心、耳目、爪牙。无腹心者，如人夜行，无所措手足；无手足者，如冥然而居，不知运动；无爪牙者，如饥人食毒物，无不死矣。故善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
【注释】
腹心：比喻亲信。
耳目：此指代为刺探军情的人。
爪牙：党羽。
【译文】
作为将领，必定要有亲信、进行侦察的人和勇猛的武将来辅佐自己。没有亲信，就好像人在黑夜中行走，不知如何举手投足；没有进行侦察的人，就像居住在昏暗当中，不知如何行动；没有勇猛的武将，就像饥饿的人吃下有毒的食物，无一能幸存。所以擅长当将领的人，必定要有见多识广又足智多谋的人作为亲信，深思熟虑、严谨周密的人作为侦探，勇敢强悍而又善于同敌人作战的人作为勇猛的武将。
【心得】
疑人不用，用人不疑，人才应该得到充分的信任和提携。身为将领必须广闻博识，网罗人才，让更多识广聪颖、智慧过人之士为心腹，严谨慎重的机智之人为耳目，勇敢剽悍、勇冠三军之人为帮手，唯有重贤才，才能在战争中获胜。古人有云：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”（李斯《谏逐客书》）无不说明广罗贤才为我所用的重要性。为将关系一国之安危，更应该多方罗致得力助手。
公元前202年，汉高祖刘邦被项羽打败，荣阳、成皋失守，狼狈逃回汉中后，他调集了一支部队，准备卷土重来，夺回成皋。但他并不直接向成皋进兵，而是听从谋士的建议，引兵向南，在宛、叶一带筑垒固守。项羽闻讯后，仅留下少数兵力留守成皋，率主力部队南下迎战汉军。刘邦死守营垒，并不出战，私下却命令部将彭越深入楚军后方，突袭楚都彭城。项羽听说自己的国都被围，只好放弃对刘邦营寨的攻打，回救彭城。此时，刘邦才下令全军向成皋前进，与另一支赶来的九江兵会合在一起，两支蓄锐多时的军队很快便拿下了成皋。正是由于刘邦麾下有众多的良将和谋士，终于使其在与项羽的较量中战胜对方。在取得天下后，他曾感慨道：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给粮饷，不绝粮道，吾不如萧何；率百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”
“疑人不用，用人不疑”这句话，流传千年仍然有生命力，在日常的管理争论中被频繁引用，就表明这8个字在日常管理中很重要。
一切信任都是建立在监控基础之上的，没有监控就谈不上信任，没有信任就谈不上授权。没有完全的监控就没有完全的信任，没有完全的信任就谈不上完全的授权。“用人不疑”说的是完全的授权。
授权是管理的重要内容，许多人将授权理解为一门艺术，在政治上大概是对的。在管理中我更愿意将授权理解为一种方法，即在企业中建立科学的监控方法。监控有3层含义：第一，必须监控；第二，监控不是监控者代替被监控者做事；第三，现代科学管理提供了以财务数据分析为主线的监控方法，监控者与被监控者都必须掌握这个方法。
“疑人不用，用人不疑”这句话，被监控者经常挂在嘴边，以此作为逃避监控的理论依据，你去查他的账他不高兴，你找他手下谈话了解情况，他不高兴。一个部门就是一个山头，部门工作做得好，你依赖他，部门工作做得不好，你更依赖他，因为只有他，才能搞得定。
“疑人不用，用人不疑”这句话，行使监控责任权者也经常挂在嘴边，以此作为逃避艰苦的监控工作的理论依据。一般来讲，你去监控，你就要比被监控者更了解该部门的工作。数据搜集和分析的方法，不下点苦功是不容易掌握的。
所用的人你没本事去监控，所疑的人你也不可能有本事不用。这是一对辩证的关系。你不能有效地判断属下的工作能力与工作忠诚，那就满眼皆是可疑的人。这时候老谋深算的领导者显示政治手腕的时候到了；这时候也是公司内部口号盛行，拍胸脯盛行的时候。管理问题就上升为政治问题。管理明明是个方法问题，偏偏讨论出管理是个艺术问题。流行的说法是管理是科学与艺术的综合。所以，曾国藩说：“做大事以多寻替手为第一要义。”
二十一谨候
【原文】
夫败军丧师，无有不因轻敌而致祸者，故师出以律，失律则凶。律有十五焉，一曰虑，间谍明也；二曰诘，谇候谨也；三曰勇，敌众不挠也；四曰廉，见利思义也；五曰平，赏罚均也；六曰忍，善含耻也；七曰宽，能容众也；八曰信，重然诺也；九曰敬，礼贤能也；十曰明，不纳谗也；十一曰谨，不违礼也；十二曰仁，善养士卒也；十三曰忠，以身徇国也；十四曰分，知止足也；十五曰谋，自料知他也。
【注释】
谨候：侦察敌情细心明晰。
律：规律、规范。
谇候谨：利用各种途径来获知敌情。谇，质问。
诺：许诺，答应过的事。
徇：同“殉”，牺牲生命。
【译文】
作战失败，大多是因为轻敌所致。所以行军打仗之前要先遵循几项规律，才能化险为夷。须遵守的规律有15条：一要有远虑，仔细谋划用间探敌计划；二要搜集敌情，利用各种管道来获知情报；三要勇敢，敌众我寡亦不屈服；四要廉正，利益当前亦不为所动；五要赏罚公正；六要忍辱负重；七要宽大，能包容众人；八要守信，许诺的事情必须做到；九要恭敬，要礼遇贤能之士；十要明辨是非，不听信小人的谗言；十一要谨慎行事，不做违背道义的事；十二要笃行仁义，善待部属；十三要尽忠职守，能够牺牲自己的生命去争取国家利益；十四要谨守本分，知足而不越权；十五要随时加以谋划，以求洞悉敌我情势。
【心得】
掉以轻心乃作战之大忌，如果轻敌自满，再强的优势也会消失殆尽。在古今中外的战争史上，轻敌致祸的战例屡见不鲜。由于轻敌，在战场上的强势顷刻之间就可能变为弱势，主动也瞬间成为被动，一切有利的形势必将迅速分崩离析。要从根本上克服轻敌的弱点，为人将者，必须加强自律。诸葛亮在此列举15种自律的方法，概括起来就是：明察秋毫、威猛不屈、廉洁奉公、赏罚分明、忍辱负重、宽宏大度、重义轻利、礼贤下士、精忠报国、知己知彼。而将帅在待人、待己、为国方面如果能做到公正无私、刚直不阿，军队的凝聚力和战斗力将会不断增强。
15种自律的方法中，第一条即是“虑”。公元756年春天，叛军将领安禄山派崔干进攻唐朝重兵把守的潼关。崔干看到潼关地形险要，易守难攻，决定诱使唐军主力出战，然后予以痛击。为此，他派遣老弱残兵四下劫掠，并到处散布假消息，说崔干的士兵不满4000，战斗力极差，不堪一击。与此同时，唐朝兵马副元帅哥舒翰奉命领兵10万出征，在灵宝与叛军相遇，发现对方阵势零散，便相信了谣言，下令全军大举进攻。双方一交战，叛军就纷纷败下阵来，向山谷隘道退去。唐军不知是计，毫不怀疑，乘胜追入山谷。突然，山上的叛军伏兵一下子冲出来，木石乱下，弓矢纷飞，唐军伤亡惨重。再加上道路狭窄，唐军的武器都发挥不了作用。哥舒翰于是下令用毡车驾马为前驱，企图使叛军溃散。崔干见状，令人推来几10辆草车，放在毡车之前，顺风放起火来，火焰冲天，烟雾弥漫，唐军在混乱中东突西杀，弓箭很快就射光了，却没有杀死多少叛军。当双方在隘道激战时，崔干早已派出精骑，向南绕到唐军的后面，突然发起攻击。唐军腹背受敌，顿时乱成一团。有的丟掉武器逃入了山谷，有的被挤进河中淹死。经过一场烈战，唐军大败，哥舒翰率领数百骑兵落荒而逃，最后10万大军，能退到关内的，只有8000余人。