邓小平，一个举世瞩目的名字，他走了一个世纪，他开创了一个时代，他给人们留下了说不尽、道不完的话题……一个人就是一部历史，不同的人生又书写着一部不同的历史。在漫长的人类历史发展进程中，不知涌现出了多少英雄豪杰，但是真正能够影响历史发展轨迹、改变一个国家和民族命运、开创一个崭新时代的伟人却寥若晨星。20世纪以来，中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。在波澜壮阔的历史巨浪中，他们为救国救民、振兴中华孜孜以求，倾毕生精力于国家和民族的伟大事业，不但改造了中国，而且影响了世界，从而展示了多姿多彩的辉煌人生，实现了人生的最高价值。
邓小平的一生是伟大光辉的一生。他为共产主义事业和国家的独立、统一、建设、改革事业奋斗了七十多年，在中国革命和建设的各个历史时期都做出了重大贡献。他的一生瑰丽多姿，极具传奇色彩。在漫长的政治生涯中，他曾三次被打倒，又三次奇迹般地站了起来，而且一次比一次更加坚强，一次比一次更加引人注目，一次比一次更加走向辉煌。他的人生历程给人们留下了一部厚重的20世纪历史教科书。
20世纪70年代，在世界科技革命风起云涌和政治经济形势急剧变化的情况下，在中国经历了长期“左”的指导思想的影响，特别是“文化大革命”那场深重灾难之后，中国向何处去？在社会主义的前途和国家的命运面临选择的重大历史关头，历史选择了邓小平。是邓小平为代表的中国共产党人背负起中华民族的希望，以其宽阔的眼界和无私的胸襟、卓越的才能和非凡的胆略，引导中国共产党开始走出对社会主义认识的误区，实现了伟大的历史性转折，开创了改革开放和集中力量发展社会主义生产力的历史新时期。在推进新时期的伟大行程中，邓小平领导中国共产党进行了以改革开放为标志的第二次革命，实现了马克思主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃，创立了当代中国的马克思主义——邓小平理论，开辟了建设有中国特色社会主义的新道路，为中国人民创造了前所未有的新生活。
我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。
风云激荡的20世纪过去了。这是一个极不平凡的世纪。对于中华民族来说，这更是一个既充满了痛苦和灾难，又充满了自豪和希望的世纪。在这个世纪一开始，中华民族就面临着两大历史任务：一个是求得民族独立和人民解放；一个是实现国家繁荣富强和人民共同富裕。而两大任务的归宿只有一个，就是跟上世界历史发展的趋势，走上现代化的道路。因此，百年图强、振兴中华无疑成为我们这个古老民族的主旋律。为了实现现代化，中华民族进行了不懈的努力和探索。20世纪初，孙中山领导辛亥革命，推翻了统治中国两千多年的封建君主专制制度。他首先提出“振兴中华”的口号，开创了完全意义上的近代民族民主革命，并将中国现代化作为自己的奋斗目标。但是，辛亥革命未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇。以毛泽东为代表的中国共产党人，领导中国人民经过大革命、土地革命、抗日战争和解放战争，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了中华人民共和国，并且从新民主主义走上社会主义道路，取得了建设社会主义的巨大成就。然而，由于我们对社会主义的认识不完全清醒，致使在现代化问题上走了弯路，付出了沉重的代价。在决定社会主义中国的前途命运和中华民族的兴衰成败的关键时刻，历史选择了邓小平。从20世纪70年代末起，邓小平把握历史和时代的脉搏，把中华民族从“文化大革命”的梦魇中拯救了出来，引导我们党果断地停止了“以阶级斗争为纲”的口号，将全党全国的工作重点转移到以经济建设为中心的轨道上来，开始了以改革开放为标志的“第二次革命”，进入了社会主义现代化建设的历史新时期。改革开放使古老的中华大地发生了翻天覆地的历史性变化，社会主义在中国显示的蓬勃生机和活力，为全世界所瞩目。
邓小平，1904年8月22日出生在四川省广安县协兴乡一个叫牌坊村的地方。
16岁那年他离开家乡去寻找救国救民的真理。若干年后，他成为中华人民共和国的开国元勋之一，随之又成为中国共产党第一代领导集体的重要成员，十一届三中全会后成为党的第二代领导集体的核心，被国内外公认为中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师。是什么动力使邓小平实现了如此辉煌的人生？是始终不渝的共产主义理想和对祖国对人民赤诚的爱。20世纪20年代，年轻的共产党人邓小平在莫斯科中山大学学习时所写的自传中这样说：“我能留俄一天，便要努力研究一天，务使自己对共产主义有一个相当的认识。”“我来莫的时候，便已打定主意，更坚决地把我的身子交给我们的党，交给本阶级。”在近一个世纪的人生历程中，他把自己的一切都交给了他所追求的理想和事业，献给了他的祖国和人民。80年代初，他已是世界上最具有影响力的政治家之一，当英国培格曼出版公司准备出版他的文集并请他写序言时，他这样写道：“我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”这简洁的语言道出了作者宽阔无比的内心世界，这朴素的文字揭示了他一生求索、愈挫愈奋的力量源泉，这平实的自白正是邓小平人生信念与实践的真实写照。通过这些话，国内外人士更加深刻地认识和理解了邓小平，更加深刻地感受和领悟到邓小平时代的中国发生历史性巨变的真谛。
如果给政治上东山再起的人设立奥林匹克奖的话，我有希望获得该奖的金牌。
邓小平的一生波澜壮阔，充满传奇色彩。提起邓小平，人们就会说，是他引导中国人民真正走上了建设有中国特色社会主义的现代化道路，圆了中国一个多世纪以来求富求强的梦。同时，人们也会说，是他创造了20世纪世界政治历史上“三落三起”的政治传奇。为此，国外新闻媒体曾送给他一个雅号——“打不倒的东方小个子”，并对他的传奇人生表现了极大的兴趣。1979年1月，邓小平访问美国时，一位美国记者问及他个人的这段经历，他幽默地说：“如果给政治上东山再起的人设立奥林匹克奖的话，我有希望获得该奖的金牌。”
是的，在一个人的政治生涯中，竟然三次被打倒，又三次顽强地站了起来，这不能不说是一大奇迹。美国《时代周刊》1986年第一期刊文介绍1985年度世界风云人物邓小平时曾这样说：“邓的长期革命生涯一直使传记作者们觉得不可思议：有过在战争和革命中冲锋陷阵的辉煌经历；有过了不起的政治胜利；有过屈辱的下台；也有过个人的成就和家庭的不幸。运用保存实力的手法和足智多谋的恢复能力，这位身高4英尺11英寸、意志顽强的政治家不仅靠忍耐挺过了难关，而且终于取得了最后的胜利。今天，在他年近八旬之际，他作为这个世界上人口最多的国家的领导人，站在了权力的巅峰上，成为他骄傲地称之为第二次革命的开创者。”连世界政治舞台上著名的“铁娘子”、英国前首相撒切尔夫人也赞叹道：“在那种环境下生存下来，三次受到清洗并三次恢复元气，需要特殊品质。”人们在称颂邓小平创造了20世纪政治历史奇迹的同时，也为他那独特的人生风范和魅力所吸引所折服。那么，就他本人而言，是什么原因使邓小平能够创造这个奇迹并不断取得人生辉煌的呢？
邓小平第三次复出时，已是73岁的老人。为中国革命和建设辛劳了几十年。当时，有人曾建议他不要再担负过于劳累的实际工作。但是，当历史和人民选择了他，当中国的现代化需要他的时候，他又毫不犹豫地挺身而出。在决定他复出的中央全会上，他深情地说：全会决议恢复我的工作，作为一个老共产党员，在我个人来说是高兴的。坦率地讲，出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。我想，谁叫你当共产党员呢？既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择，应该老老实实地履行党员的责任，听从党的安排。这是多么感人的肺腑之言，它道出了一位真正的共产党人无私的高尚情怀和坚定的理想信念。这种情怀和信念无论在什么情况下都没有动摇和改变。1984年3月，日本首相中曾根康弘访华时曾问邓小平，你最痛苦的是什么时候？邓小平回答说：我一生最痛苦的当然是“文化大革命”的时候。其实即使在那个处境，也总相信问题是能够解决的。前几年外国朋友问我为什么能度过那个时期，我说没有别的，就是乐观主义。加拿大前总理特鲁多曾回忆说：“1979年我有几个月下野了，那期间我又访问了中国，去了西藏。
从西藏回到北京后我见到邓小平。我问他，我现在下野了，但希望重返政治舞台，你曾经有过这种经历，你的秘诀是什么？邓小平说，只有一个：忍耐。”
这就是邓小平的秘诀，这就是邓小平的风格。忍耐，是一个大政治家的特殊品质，是一代伟人的人生积累。芬兰前首相索尔萨对邓小平这一点特别佩服。他说：“我们芬兰语中有个特别的词汇：忍耐。含义是拥有崇高的信仰，对为之奋斗的事业充满信心。这个忍耐与信仰便是邓小平的财产。”坚定的共产主义信仰和忍耐的特殊品质铸就了邓小平的坚强性格，无论在什么困难的情况下，或是政治上遭到迫害，或是个人家庭遇到不幸，他都能坚强地挺过来，并始终保持乐观主义的精神。1988年他在会见一位外宾时曾说：“我参加共产党几十年了，如果从1922年算起，我在共产主义旗帜下已经工作了六十多年。这期间做了不少好事，也做了一些错事。人们都知道我曾经三下三上，坦率地说，下并不是由于做了错事，而是由于办了好事却被误认为错事。”他坚信党和人民，坚信历史的公正。信念、忍耐和乐观主义的有机结合使他能够一次次东山再起，愈挫愈奋，把坏事转变为好事，终于在古稀之年又创造了自己人生最辉煌的时期，把中国引入了与自己名字紧密相连的新时代。
我们共产党人的最高理想是实现共产主义，在不同历史阶段又有代表那个阶段最广大人民利益的奋斗纲领。
1920年，16岁的邓小平远渡重洋，到欧洲勤工俭学，寻求救国救民的真理。1922年他在法国参加旅欧中国少年共产党，从此，便走上了职业无产阶级革命家的道路。参加革命时，他就“打定主意”：“更坚决地把我的身子交给我们的党，交给本阶级。”退休之前，他又慨然表示：作为一个为共产主义事业和国家的独立、统一、建设、改革事业奋斗了几十年的老党员和老公民，我的生命是属于党、属于国家的。退下来以后，我将继续忠于党和国家的事业。
这话催人奋进、令人敬佩。
邓小平在1986年回答美国记者迈克·华莱士提问时曾说：“我是个马克思主义者。我一直遵循马克思主义的基本原则。马克思主义，另一个词叫共产主义。我们过去干革命，打天下，建立中华人民共和国，就因为有这个信念，有这个理想。我们有理想，把马克思主义基本原则同中国实际相结合，所以我们才能取得胜利。革命胜利以后搞建设，我们也是把马克思主义的基本原则同中国实际相结合。”
因为有了坚定的信念，邓小平才能够那样全身心地投入他所认定的事业。
从百色起义到浴血太行，从挺进中原到决战淮海，从渡江战役到挥戈西南，从担任总书记的繁忙日子到被放逐江西的艰苦岁月，从主持全面整顿到领导拨乱反正，从改革开放的运筹帷幄到建立第三代中央领导集体，邓小平的名字始终与中国革命和建设那波澜壮阔的历史紧密相连，始终与社会主义在中国和在世界的命运交织在一起。他以自己的一生实践着自己的理想，他为自己的理想贡献了自己的一生。邓小平人生价值观的核心，就是共产主义信念和理想。在改革开放的新形势下，他更是特别强调这一点。他指出：现在中国提出“四有”，有理想，有道德，有文化，有纪律。其中我们最强调的，是有理想。根据我长期从事政治和军事活动的经验，我认为，最重要的是人的团结，要团结就要有共同的理想和坚定的信念。我们过去几十年艰苦奋斗，就是靠坚定的信念把人民团结起来，为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念，就没有凝聚力；没有这样的信念，就没有一切。我们共产党人的最高理想是实现共产主义，在不同历史阶段又有代表那个阶段最广大人民利益的奋斗纲领。
作为中国人民的儿子，邓小平视国家和人民的利益高于一切。他来自于人民，又将自己植根于人民的土壤。他了解他所处时代的人民的愿望和需求。人民群众是最讲实际的，他们并不着力追求超越自己所处历史发展阶段的那些虚无缥缈的东西，而是希望社会能够为他们的物质文化生活提供实实在在的东西。我们搞现代化，说切实一点，就是为了民富国强。当社会大多数人的温饱问题还没有解决的时候，我们以前曾妄谈要“跑步进入共产主义”，20世纪60年代还提出了在几年十几年之内超英赶美的口号。虽然愿望是美好的，但又不得不接受社会发展规律的惩罚。“什么是社会主义？怎样建设社会主义？”
这是邓小平自1975年以来不断提出和反复思考的首要的基本理论问题。1975年邓小平主持全面整顿，针对当时“四人帮”大批“唯生产力论”的逆行，他指出：限制资产阶级法权，也要有个物质基础，这同“唯生产力论”是两回事。