梁王魏婴觞诸侯于范台［1］。酒酣，请鲁君举觞［2］。鲁君兴［3］，避席择言曰［4］：“昔者，帝女令仪狄作酒而美［5］，进之禹。禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒［6］，曰：’后世必有以酒亡其国者。‘齐桓公夜半不嗛［7］，易牙乃煎熬燔炙［8］，和调五味而进之。桓公食之而饱，至旦不觉［9］，曰：’后世必有以味亡其国者。‘晋文公得南之威［10］，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：’后世必有以色亡其国者。‘楚王登强台而望崩山［B11］，左江而右湖，以临彷徨［B12］，其乐忘死，遂盟强台而弗登［B13］，曰：’后世必有以高台陂池亡其国者。‘今主君之尊［B14］，仪狄之酒也；主君之味，易牙之调也；左白台而右闾须［B15］，南威之美也；前夹林而后兰台［B16］，强台之乐也。有一于此，足以亡其国。今主君兼此四者，可无戒与？”梁王称善相属。
【注释】
［1］梁王魏婴：即梁（魏）惠王公元前369至前319年在位。觞（shāng）：酒杯，这里用作动词，设酒款待的意思。范台：在今河南开封东南。［2］鲁君：指鲁共公。［3］兴：起身。［4］避席：古人席地而坐，避席即离座。避席应对，多为表示郑重其事、尊重对方的姿态。择言：择善而言。［5］帝女：指夏朝开国君主禹之女。仪狄：夏禹时著名酿酒师。［6］旨：味美。［7］嗛（qiè）：通“慊”，快意，满足。［8］易牙：齐桓公侍臣，因善烹饪而受宠幸。燔（fǎn）：烤。［9］旦：晨，天亮。觉：醒。［10］南之威：略称南威，著名美女。［B11］楚王：所指不详。强台：楚国台观名。一说为章华台（荆台）。崩山：京山，在今湖北武当山东南。［B12］彷徨：或作“方湟”，水名。［B13］盟：起誓。［B14］尊：酒器。［B15］白台、闾须：皆美女名。［B16］夹林、兰台：皆为魏国游览名胜。
【译文】
梁惠王魏婴在范台设酒宴请诸侯。酒兴正浓，梁惠王请鲁共公举杯祝酒。鲁共公站起身，离开座位，选好有益的话题，说道：“从前，夏禹的女儿命令仪狄酿酒，仪狄酿造出的酒十分醇美，就把酒进献给禹。禹饮了觉得味道甘醇，于是就疏远了仪狄，戒了美酒，说：’后世君主一定有因为贪杯而丧失他的国家的。‘齐桓公有一天半夜里想吃点什么，易牙就煎煮烧烤，调和各种美味进献给他。齐桓公吃得饱饱的，一觉睡到天亮还没睡醒，因此感叹说：’后世君主一定有因为贪吃美味而丧失他的国家的。‘晋文公得到了美女南之威，一连三天没上朝听政，于是就推开南之威，疏远了她，说道：’后世君主一定有因为贪图美色而丧失他的国家的。‘楚王登上强台观赏崩山风景，左边是江流清波，右边是碧湖涟漪，流连忘返，快乐至极，于是就对着强台发誓不再登临，并说：’后世君主一定有因为迷恋高台池沼山水丽景而丧失他的国家的。‘现在君王您的酒杯里，盛的是仪狄酿造的那种美酒；君王您所吃的，是易牙烹饪的那般美味；您左边的白台，右边的闾须，都是与南之威一样的美人；前有夹林后有兰台，享受着登临强台那样的乐趣。只要贪恋其中一件事，就足以使他的国家灭亡。如今君王您兼有这四件事，能不警戒吗？”梁惠王听了，连连称鲁共公说得好。
唐雎说信陵君《战国策》
【导读】
本文选自《战国策·魏策》。秦军围困赵国首都邯郸，赵求救于魏。魏安釐王畏秦强大，表面上派大将晋鄙率军往救，实际上命晋鄙驻军魏、赵边境隔岸观火。魏公子信陵君力主救赵，他设计窃得兵符，杀晋鄙，夺得兵权，率大军击败秦军，解除了邯郸之围。赵王亲自到城郊迎接信陵君并要送给信陵君五座城池作为酬谢，信陵君颇有骄矜之色。本文着重写唐雎在此情形下，及时提醒信陵君不可居功骄傲。唐雎的告诫语，富于人生处世哲理。
信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国。赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰［1］：“臣闻之曰：’事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。‘信陵君曰：何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也［2］，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王［3］，臣愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教［4］。”
【注释】
［1］唐雎（jū）：信陵君门客，魏国人。［2］德；恩德，好处。［3］卒（cù）：通“猝”、“促”，急遽、匆促的样子。［4］无忌：信陵君名无忌。
【译文】
信陵君杀了晋鄙，解了邯郸之围，打败了秦军，保存了赵国。赵王亲自到邯郸城外迎接信陵君。唐雎对信陵君说：“我听到过这样的话：’生活中的事有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘却的，有不可以不忘却的。‘”信陵君问道：“这话说的是什么意思呢？”唐雎答道：“人家怨恨我，是不可以不知道的；我嫌恨人家，就不可让人知道。人家对我有恩德，是不可以忘却的；我给过人家的好处，就不可以不忘却了。如今您杀了晋鄙，救了邯郸，击破秦军，使赵国免遭灭亡，这是莫大的功德啊。现在赵王亲自到郊外来迎接您。当您一见到赵王，我希望您就此忘却自己曾有功于赵。”信陵君说：“我真诚地领受您的教诲。”
唐雎不辱使命《战国策》
【导读】
本篇选自《战国策·魏策》。安陵是战国时期魏的附庸小国，在今河南鄢陵西北。初为魏襄王弟安陵君的封地，本文所写安陵君即其后裔。秦灭魏后，原以为略施小技便可吞食安陵。不料，安陵君先让秦国使者碰了个软钉，接着派唐雎出使秦国。唐雎为维护安陵主权和尊严，面对骄横不可一世的秦王（即后来建秦王朝的始皇帝），针锋相对，寸步不让，迫使秦王敛去凶焰，长跪致歉，承认安陵虽小而不可欺侮。
文章旨在鞭挞秦王的狡伪凶险，颂扬唐雎不畏强暴、坚持正义的高尚精神，与宁为玉碎、不为瓦全的非凡胆魄。
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵［1］，安陵君其许寡人［2］。”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。”秦王不说［3］。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者［4］，以君为长者［5］，故不错意也［6］。今吾以十倍之地请广于君［7］，而君逆寡人者，轻寡人与［8］？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉［9］！”秦王怫然怒［10］，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎［B11］？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣［B12］，以头抢地耳［B13］。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也［B14］，彗星袭月［B15］；聂政之刺韩傀也［B16］，白虹贯日［B17］；要离之刺庆忌也［B18］，苍鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天［B19］，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素［B20］，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠［B21］，长跪而谢之曰［B22］：“先生坐，何至于此！寡人谕矣［B23］，夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
【注释】
［1］易：换。［2］其：语助词，表推测、希望。［3］说：同“悦”。［4］君：指安陵之君主。［5］长（zhǎng）者：年辈高而谨厚的人。［6］错意：置意。错，同“措”。［7］广：扩充。［8］与：同“欤”，表疑问的语助词。［9］岂直：岂但。［10］怫（fú）然：盛怒的样子。［B11］布衣：平民百姓。古代没有官职的人穿粗布衣，故称。［B12］跣（xiǎn）：光着脚。［B13］抢（qiāng）：撞。［B14］专诸：春秋吴人。王僚：吴王僚。吴公子光（即阖闾）欲夺僚王位，派专诸把匕首藏于鱼腹，以献鱼为名，刺杀僚。专诸当场也被王僚左右所杀。［B15］彗（huì）星袭月：与下文“白虹贯日”、“苍鹰击殿”，都是古人出于天人感应观念的夸张附会说法。［B16］聂政：战国齐人。韩国大夫严遂与国相韩傀（一名侠累）争权结仇，就求请聂政至相府杀了韩傀，聂政也毁容自杀。［B17］贯：穿过。［B18］要（yāo）离：春秋吴人。吴王阉闾（即公子光）为除后患，让要离自断右臂并杀妻，骗取已逃至卫国的吴王僚子庆忌的信任，乘机杀了庆忌。［B19］休祲（jì）：指吉凶的征兆。休，美善，指吉兆。幔，指凶兆。［B20］缟（gǎo）素：白色丧服。缟，白色丝织品。［B21］色挠：因受挫折而神色沮丧。挠，屈。［B22］长跪：耸直上身而跪，以示庄重。［B23］谕：同“喻”，明白。
【译文】
秦王派人告诉安陵君说：“我想用方圆五百里的土地来换取安陵，希望安陵君答应我的要求。”安陵君说：“大王给予恩惠，用大的来换小的，很好。虽说这是件好事，但是安陵这块土地是我从先王那里继承下来的，我愿永远守住这份祖业，不敢交换。”秦王很不高兴。安陵君就派唐雎出使到秦国去。
秦王对唐雎说：“我用五百里土地来换安陵，安陵君却不听从我，为什么呀？再说我已经灭掉了韩国、魏国，而安陵君凭着五十里地得以幸存，是因为我把他看作是谨厚长者，才没打他的主意。现在我用十倍的土地让安陵君扩大地盘，可他竞违抗我的心意，岂不是在轻视我吗？”唐雎答道：“不，不是这样。安陵君继承了先王土地并守住这份祖业，即使千里之地也不敢换，何况只是五百里呢！”秦王勃然大怒，对唐雎说道：“你可曾听说过天子动怒的情形吗？”唐雎答道：“我没有听说过。”秦王说：“天子一发怒，能使百万尸首顿时横地，血流千里。”唐雎说：“大王可曾听说过平民发怒的情形吗？”秦王说：“平民百姓发起怒来，也不过是甩掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，并非智勇之士的发怒。那专诸行刺吴王僚时，彗星光尾横扫月亮；聂政行刺韩傀时，一道白虹直穿太阳；要离行刺庆忌时，苍鹰扑击在宫殿上。这三位，都是布衣之士，他们满腔怒气还未进发，上天就已降示预兆，如今加上我就要成为第四人了。布衣之士当真动怒的话，倒在地上的尸体只是两具，流血不过五步，可是天下的人都将穿起白色丧服。今天就要发生这样的事了！”说完，手举宝剑，跃起身来。
秦王顿时显出沮丧屈服的样子，耸身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐，何必如此啊！我现在明白了，之所以韩、魏灭亡，而安陵凭着五十里地照样存在，只因为安陵有您先生在啊！”
乐毅报燕王书《战国策》
【导读】
本文选自《战国策·燕策》。公元前284年，燕国大将乐毅统领燕、赵、楚、韩、魏五国之师攻齐，破齐七十余城，灭齐在即。公元前279年，燕昭王去世。齐将田单乘机施反间计，说乐毅欲据所克齐地称王。继位的燕惠王原本就猜忌乐毅，便派骑劫替代乐毅为帅。乐毅遂奔赵避祸，赵封他为望诸君。骑劫不久便军破身亡，把乐毅的辉煌战果丧失殆尽。燕惠王既悔其事，又恐乐毅怀恨报复，便写信给乐毅，粉饰自己，而反责乐毅弃燕投赵，不报先王知遇之恩。乐毅复信反驳惠王的无理指责，表白自己对燕的忠贞心迹，希望惠王能承先王知人善任的遗教。
此信措辞婉曲得体，笔端饱含功高遭谗的深沉幽愤，真切感人，是历代传诵的书信名篇。
昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐。下七十馀城，尽郡县之以属燕。三城未下［1］，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间［2］，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫［3］，卒败燕军，复收七十馀城以复齐。
燕王悔，惧赵用乐毅，乘燕之弊以伐燕［4］。燕王乃使人让乐毅［5］，且谢之［6］，曰：“先王举国而委将军［7］，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动，寡人岂敢一日而忘将军之功哉？会先王弃群臣［8］，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外［9］，故召将军，且休计事［10］。将军过听［B11］，以与寡人有隙［B12］，遂捐燕而归赵［B13］。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞［B14］，不能奉承先王之教，以顺左右之心［B15］，恐抵斧质之罪［B16］，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪［B17］，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理［B18］，而又不白于臣之所以事先王之心［B19］，故敢以书对［B20］。
”臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错［B21］，有高世之心，故假节于魏王［B22］，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中［B23］，而立之乎群臣之上，不谋于父兄［B24］，而使臣为亚卿［B25］。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。“
”先王命之曰：’我有积怨深怒于齐［B26］，不量轻弱，而欲以齐为事。‘臣对曰：’夫齐，霸国之余教［B27］，而骤胜之遗事也［B28］。闲于兵甲［B29］，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣［B30］。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许，约楚、赵、床尽力，四国攻之，齐可大破也。‘先王曰：’善。‘臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐。以天之道［B31］，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上［B32］。济上之军，奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国［B33］，齐王逃遁走莒［B34］，仅以身免。珠玉、财宝、车甲、珍器，尽收入燕。大吕陈于元英［B35］，故鼎返乎历室［B36］，齐器设于宁台［B37］，蓟丘之植，植于汶篁［B38］。自五伯以来［B39］，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命［B40］，故裂地而封之［B41］，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。“
”臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》；蚤知之士［B42］，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积［B43］，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义［B44］，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者［B45］，施及萌隶［B46］，皆可以教于后世。
“臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。夫免身全功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者［B47］，义之所不敢出也。”“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名［B48］。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也，故敢以书报，唯君之留意焉。”【注释】