【原文】高渐离变名姓，为人佣保，匿作于宋子［1］。久之，作苦，闻其家堂上客击筑［2］，彷徨不能去。每出言曰：”彼有善有不善。“从者以告其主，曰：”彼佣乃知音，窃言是非。“家丈人召使前击筑［3］，一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退［4］，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼［5］，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。
宋子传客之［6］，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：”高渐离也。“秦始皇惜其善击筑，重赦之，乃矐其目［7］。使击筑，未尝不称善。稍益近之。高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝［8］，不中。于是遂诛高渐离。
【注释】［1］高渐离：燕国都市中一位以屠狗为职业的人，善于击筑。与荆轲是好友。佣保：即仆佣。宋子：地名，在今河北省赵县东北。［2］作苦：劳作得很辛苦很累。筑：古代的一种乐器，像琴，有弦，用竹片击之发音，故取名为筑。［3］家丈人：即东家、老人，此指高渐离作佣人的那家主人。［4］念久隐畏约无穷时：心里想，老是这样长久地隐藏畏惧下去，是没有尽头的时日的。乃退：便从堂上退下，回到其住室。［5］抗礼：以礼相见。［6］传客之：以次轮流着请他去做客。［7］重：特别。矐（huò）其目：熏瞎他的眼睛。［8］朴：同”扑“，撞向，扑打。
【译文】（荆轲刺秦王失败后，荆轲的朋友们都逃散藏匿了）高渐离改名换姓，给别人当仆佣，藏匿在宋子那地方做工。过了许久，他劳作得很辛苦很累，一天，他听见主人家的堂上有客人在击筑，便在那里徘徊着舍不得离去。每当听了击筑出来，他就说：”那些击筑的，有击得好的，有击得不好的。“有一仆从听了高渐离的话，便去告诉主人说：”那个佣人是知音乐的，他私下里评说那些击筑的好坏。“主人便将高渐离召唤来，叫他上前去击筑，满坐的人都称赞他击得好，主人赏赐酒给他喝。然而，高渐离心想，老是这样长久地隐匿畏惧下去，是没有尽头的时日的，他便退出堂来，回到其住室，取出他行装匣中的筑和他的好衣服，改装整容而走上前去。满坐客人都感到很惊异，连忙下坐与他以礼相见，并请他做上客。请他再击筑，他一面击筑一面唱歌，那些客人们没有一个不是流着眼泪而出去的。
高渐离在宋子击筑的名气很大，那里的大户人家都依次轮流请他做客，这事传到秦始皇那里去了。秦始皇便召见了他，那里有认识高渐离的人，便说：”他是高渐离呀！“秦始皇喜爱高渐离善于击筑，便特别赦免了他的死刑，熏瞎了他的眼睛。叫他击筑，没有一次不称颂他。他与秦始皇渐渐亲近了。高渐离便将铅熔灌在筑中，又与秦始皇更接近了，他便举筑向秦始皇撞击去，但没被击中。这样，高渐离便被秦始皇杀了。
【鉴赏】高渐离，战国末年燕人，擅长击筑。燕太子丹派荆轲谋刺秦王政（秦始皇），到易水送行，他击筑，荆轲和歌：”风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！“秦朝建立后，他变姓名，为人佣保。秦始皇闻其善击筑，命人熏瞎其眼，使击筑。他在筑内暗藏铅块，扑击秦始皇，不中，被杀。本文节自《刺客列传》，写高渐离在荆轲刺秦王失败之后，以筑击秦王的故事。
文章先写高渐离隐身潜伏。荆轲刺秦王失手，他的朋友均逃散藏匿了。高渐离改名换姓，给别人当佣人，在宋子做工。后来，听见主人家的堂上有客人击筑，他听得舍不得离开，并评论谁好谁不好。被其他仆人告知主人，主人召他击筑，大家皆”称善“。高渐离心想长久地藏匿畏惧，什么时候才是个头。于是，乃取出其筑与行装，改装整容为客人击筑，受到极大称赞，名气大增。这里，突现了高渐离的心计，为以后的击秦王作了铺垫。
文章再写高渐离击秦王。高渐离击筑的声名远播之后，秦始皇召见了他。当有人认出他是高渐离时，秦始皇惜其善击筑，”重赦之“。但为了安全起见，熏瞎了他的眼睛，叫他瞎摸着击筑。即使如此，高渐离击筑也非常美妙，每次都被称善。他与秦始皇逐渐亲近后，便将铅熔灌在筑中。待与秦始皇更亲近时，他便举筑向秦始皇撞击去，不中，被杀。可以看出，为了击秦始皇，高渐离是步步有计划地向秦始皇靠近，即使是眼睛被熏瞎的情况下，也不放弃。他是属于那种”士为国（民）而死“的侠客、义士。
文章写高渐离，突出其行动，从”为人佣保“，到听客击筑徘徊不能去，到重新公开击筑，再到用筑击秦始皇，没有一句话，只有心理活动和行动，以及旁人的语言，就从正面和侧面突出了这位刚毅之士的形象，可谓文笔简洁，意蕴丰厚。萧何追韩信（节自《淮阴侯列传》）【《淮阴侯列传》导读】
韩信为汉初”三杰“之一，在帮助刘邦建立汉朝的军事斗争中立有赫赫战功。本传由他早年的穷困写起，写到他转投刘邦被拜为大将军，在楚汉相争时连破魏、代、赵、燕，平定河北，又破齐、败楚，被封为齐王，一直写到他因谋叛终于被吕后等人用计杀害。韩信破魏以木罂，破赵以立汉赤帜，破齐以囊沙，表现出卓越的军事才能，对于这些，司马迁作了详尽的描述。对于韩信请为假王，以及矜才自负、羞与绛灌同列等失误处，司马迁也如实作了记载。篇末的论赞对韩信的不得善终表示了惋惜与责备。
从清代梁玉绳开始，许多史家把《史记》看成《春秋》一类”微言大义“之书，对于韩信则力辩其不会谋反。可是本传中记载韩信与陈稀谋反，言之凿凿；论赞中也明白写道：”天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！“这些论者便用”微辞“、”微文“、”此非正面语“来解释，此例一开，《史记》不复真面目矣！人人都用”微文“来解说《史记》，司马迁岂不成了一位”阴谋文字家“！
【原文】汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名。为连敖［1］，坐法当斩，其辈十三人皆已斩。次至信，信乃仰视，适见滕公［2］，曰：”上不欲就天下乎［3］？何为斩壮士！“滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉［4］，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑［5］，诸将行道亡者数十人。信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。有人言上曰：”丞相何亡。“上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：”若亡，何也？“何曰：”臣不敢亡也，臣追亡者。“上曰：”若所追者谁？“何曰：”韩信也。“上复骂曰：”诸将亡者以十数，公无所追，追信，诈也。“何曰：”诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳！“王曰：”吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！“何曰：”王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。“王曰：”吾为公以为将。“何曰：”虽为将，信必不留。“王曰：”以为大将。“何曰：”幸甚。“于是王欲召信拜之。何曰：”王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场［6］，具礼，乃可耳。“王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
【注释】［1］连敖：接待宾客的小官。［2］滕公：即夏侯婴，因他在秦时曾做滕县县令，所以当时人们称他为滕公。［3］上：指汉王刘邦。［4］治粟都尉：管理粮饷的军官。［5］南郑：城名，当时汉王国都，即今陕西省南郑县。［6］坛场：筑土很高叫坛，平治地面叫场。
【译文】汉王发兵到蜀郡时，韩信逃出楚国，归降到汉王那里，那时韩信还没有知名度。做一个接待宾客的官员，后来犯了砍头之罪，同批罪犯中的其他十三人都已斩首。依次轮到了韩信，韩信便抬头向上一望，恰巧看见滕公，他说：”汉王不是想得到天下么？为什么要杀我壮士！“滕公很惊奇韩信的话，又见他相貌堂堂，便放了他不杀。滕公与他谈了一次话，觉得十分畅快。滕公将韩信的情况对汉王说了，汉王便封韩信做管理粮饷的军官，汉王没觉得韩信有什么奇特之处。
韩信数次与萧何谈论，萧何也觉得韩信是个奇人。汉军到南郑，众将在路途逃跑的几十人。韩信猜想，萧何等人已经几次对汉王说过我韩信了，看来，汉王不会重用我的，便立即从汉军中逃跑。萧何听说韩信逃跑了，他来不及让汉王知道此事，自己就去追韩信。有人向汉王报告说：”丞相萧何逃跑了。“汉王十分愤怒，犹如失掉了他的左右两手。过了一两天，萧何来谒见汉王，汉王又气又高兴，骂萧何道：”你为什么要逃跑？“萧何说：”我不敢逃跑，我是去追逃跑的人。“汉王说：”你所追的人是谁呀？“萧何说：”是韩信。“汉王又骂道：”众将逃跑的几十人，你不去追，就追一个韩信，你在撒谎骗我。“萧何说：”众将是容易再得到的，至于韩信，则是没有第二个的国士。你若是只想长久的做汉中王，也便没有什么事用得着韩信；若是你要争得天下，那没有韩信也就没有谁能与你商议大事。但不知大王你的计策是怎么决定的了。“汉王说：”我也打算向东去，哪能郁闷地长久居住在这里呢！“萧何说：”你决计要向东去，若能任用韩信，韩信就可留下；如不任用他，韩信终究是要逃跑的。“汉王说：”我为了你推荐的缘故，封他做将官罢。“萧何说：”虽然做了将官，韩信还是必定不会留下来。“汉王说：”那么封他为大将。“萧何说：”很好。“于是，汉王就想召唤韩信来拜他做大将。萧何说：”大王你素来傲慢无礼节，今天拜大将好像呼喊个小孩儿一般，这也是韩信要逃走的原因。大王你必定要拜他为大将的话，那就要选择好日子，进行斋戒，设置拜将的场地，具备拜将的礼节，才可以的。“汉王答应了萧何的请求。众多将官都十分高兴，个个都以为自己能被封为大将。待到拜大将时，才知是韩信，全军都感到惊诧。
【鉴赏】韩信（？—前196），汉初诸侯王，淮阴（今江苏清江西南）人。初属项羽，继归刘邦，被任为大将。楚汉战争时，刘邦采其策，攻占关中。刘邦在荥阳、成皋间与项羽相持时，使他率军抄袭项羽后路，破赵取齐，占据黄河下游之地。后刘邦封他为齐王。不久，率军与刘邦会合，击灭项羽于垓下（今安徽灵璧南）。汉朝建立，改封楚王。后有人告他谋反，降为淮阴侯。又被告与陈稀勾结在长安谋反，为吕后所杀。他善于用兵，自称”多多益善“。本文写他投奔刘邦后被拜为大将的过程。
初投刘邦时，不得志，只做了一个接待宾客的小官。后犯罪，本应杀头，但他在滕公（夏侯婴）面前表现奇特，得免。滕公告汉王刘邦，得以改任管理粮饷的军官。这为他以后的逃跑埋下了伏笔。
接着，写韩信在南郑逃跑。因他与萧何已多次谈论，仍不得汉王重用，故决计逃亡。萧何得知消息后，独自追韩信，一二日方回。当汉王问他为什么要独追韩信时，萧何回答：”诸将易得，韩信是国士无双的人才。汉王如果想争天下，非韩信同你商议决策不可。“这从侧面突出了韩信的才能。在萧何的一再举荐下，韩信被汉王拜为大将。
全文围绕韩信拜将，突出他的”奇伟“。临被杀之死，竟大言”上不欲就天下乎？何为斩壮士！“此”奇“之一。数与萧何语，何”奇之“，此”奇“之二。南郑逃跑，萧何独追，此”奇“之三。拜将即为”大将“，此”奇“之四。拜为”大将“，一军皆惊，此”奇“之五。写”五奇“，均为以后韩信展露突出的军事才能作铺垫。韩信本人无长篇大论，仅”何为斩壮士“一言，其余皆从侧面切入，愈显其才能之深邃莫测。