【鉴赏】一片青山绿野，景色是这样的清幽美好；这些前人留下的田地，已经全被后人承收。可是在接收田地的时候，你们可别太高兴了，因为将来接收你们田地的人，正等在后头呢！在古代的农业社会中，田产是财富的象征。作者劝人不要执迷不悟，因为，钱财本是身外之物，不要幻想能够永远保住田地。人事变换无常，一代新人总是要替换旧人的，又何必太过执著呢
【原诗】一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。
千嶂里，长烟落日孤城闭
【出处】宋·范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》
【鉴赏】嶂：读作zhàng，指的是山峰。两句词意思是：在那千山万岭、层层环绕的苍茫暮色中，天边一缕长烟映着落日，落日余晖照着紧闭城门的孤城。作者描写秋日边塞的苍茫景色，千嶂、长烟、落日、孤城，气象悲凉而雄浑。
【原词】见“人不寐，将军白发征夫泪”。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外
【出处】宋·范仲淹《苏幕遮·碧云天》
【鉴赏】夕阳映照着远山，茫茫的秋水，一直连接到天边，而那冷漠无情的芳草，更是一直延伸到斜阳的另一边。人在夕阳下，面对落日、远山，只见秋水苍茫，芳草连天，思念故人之情，不觉油然而生。此诗当做纯粹写景，则秋水、斜阳、芳草，便衬托出一幅飘逸、凄美的景色；若是描写对故人的怀念，则柔美、迷人的黄昏景致，更能显露出缠绵、哀婉的愁情。“芳草无情，更在斜阳外”可用来表示对远方友人的无尽思念，与李叔同的送别“长亭外，古道边，芳草碧连天”有异曲同工之妙。
【原词】碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。（“寒烟翠”或作“含烟翠”
年年今夜，月华如练，长是人千里
【出处】宋·范仲淹《御街行·纷纷坠叶飘香砌》
【鉴赏】每年到了今天晚上，月光都像绸布般的皎洁明亮，可是意中人却依然在那千里外的远方。年复一年，明月如故，分离依旧，而思念之情却是一年比一年更深更重。“年年今夜，月华如练，长是人千里。”后人常引用以上几句词，来形容人饱尝相思之苦的凄凉心境。
【原词】纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头攲，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。
酒入愁肠，化作相思泪
【出处】宋·范仲淹《苏幕遮·碧云天》
【鉴赏】满怀愁情难以排解，只好借酒消愁，一杯杯的酒，喝入忧愁人儿的肠里以后，愁上加愁，便全都化作一滴滴的相思泪水了。原词描写沦落异乡的游子，难解愁情，只好借酒消愁，谁知酒入愁肠以后，却反而倍添忧愁，满怀乡愁，无限凄楚，又能向谁倾诉呢【原词】见“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外”。
君看一叶舟，出没风波里
【出处】宋·范仲淹《江上渔者》
【鉴赏】你们这些来往于江上的人，都只为的是喜爱鲈鱼鲜美的滋味；你们不妨看看，为了捕捉鲈鱼，那些渔夫却必须终日驾着小船，在汹涌的风涛中冒险出没。范仲淹在这首诗中，对渔民的艰苦生涯，表示了由衷的同情，在此也可看出他那种“先天下之忧而忧”，悲天悯人的仁者胸怀。
【原诗】江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。
都来此事，眉间心上，无计相回避
【出处】宋·范仲淹《御街行·纷纷坠叶飘香砌》
【鉴赏】近来这份心事，不停地在眉间心头涌现，内心思念深深，没有一点办法可以逃避。这三句词描写离情的苦痛，思念意中人，愁肠欲断，越想不相思，越是相思满心扉。李清照有一首词：“才下眉头，却上心头。”就是由此变化而来。
【原词】见“年年今夜，月华如练，长是人千里”。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计
【出处】宋·范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》
【鉴赏】喝下一杯浊酒，想起还在万里外的亲友家人，乡愁满怀；然而敌人未灭，燕然山上还未能刻上胜利的碑铭，空有满怀乡愁却无法回家。前一句词描写军人长年远征塞外，离家万里，乡愁无限；后一句词有着“匈奴未灭，何以家为”的雄心壮志，只是任务在身，即使思乡情重，也是不能回家。作者内心的矛盾与苦痛，全都在这句词中流露出来。
【原词】见“人不寐，将军白发征夫泪”。
一登一陟一回顾，我脚高时他更高
【出处】宋·杨万里《过上湖岭望招贤江南北山》
【鉴赏】陟：读作zhì，是指升高。作者描写自己登高望远时，原先只感觉那座山起伏不平，似乎并不怎么高，等到自己爬到高处，回头再看看那座山，这才知道当自己的脚站在高处时，那座山却是比自己更高。爱好登山的人都会发现：在低处看远山，总是不能看出远山的高耸，只有自己爬上高处，才能发觉它的高耸与伟大。颜渊赞美孔子：“仰之弥高，钻之弥坚。”也就是这个道理，杨万里的这两句诗可用来形容一个人学识的高深、渊博；也可用来表示学问本身的永无止境。
【原诗】岭下看山似伏涛，见人上岭旋争豪。一登一陟一回顾，我脚高时他更高小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头
【出处】宋·杨万里《小池》
【鉴赏】原诗中泉眼：泉水出口。晴柔：晴天的柔丽风光。尖尖角：指刚出水面的嫩荷叶的尖端。原诗的意思是：泉眼无声地慢慢淌着，好像舍不得细细的水流；水面上树荫掩映，加上晴空、柔风，显得非常幽静。荷叶的一个小小叶角刚刚露出水面，却早有蜻蜒伏在上头。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头”这两句诗原是写泉池风光的，现在用来形容人们热爱新的事物。新生事物刚一露头，就加以扶植，热烈支持。
【原诗】泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
天公支与穷诗客，只买清愁不买田
【出处】宋·杨万里《戏笔》
【鉴赏】支：是指支付、支给。上天支付给穷诗人的，只够让他们去买清愁，却买不起田产。自古文人多穷困，诗人一生写作，满腹愁情，整天都在为生活而担忧。“只买清愁不买田”是作者为诗人打抱不平，也是为千古文人的穷困、失意而感伤，更是为自己的一生落拓而悲叹。
【原诗】野菊荒苔各铸钱，金黄铜绿两争妍。天公支与穷诗客，只买清愁不买田日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花
【出处】宋·杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》（其一
【鉴赏】漫长的夏日，从午睡中醒来，心头的情绪十分低落；只能懒洋洋地看着儿童们，追逐那迎风飘扬的柳花。漫漫夏日，午睡初醒，闲看小孩们追逐柳花，这是一幅多么逍遥、自适的景象。全诗流露出的闲情逸致，引人无限遐思。
【原诗】梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
年年不带看花眼，不是愁中即病中
【出处】宋·杨万里《晓登万花川谷看海棠》
【鉴赏】春天来到，百花盛开，风光多么美丽。可是，一年又一年，我好像总是缺少一双看花的眼睛，每逢花开时，我不是在忧愁烦恼，就是为病所扰。这首诗在“千家诗”中题作：“伤春”。作者感叹自己愁病交加，面对美好的春景，却是无福享受。忧愁是心病，大好春光对失意的人来说，根本起不了一点安慰作用，反倒更增添内心的感伤；心病加上身病，这种痛苦实在令人难以消受。
【原诗】准拟今春乐事浓，依然枉却一东风。年年不带看花眼，不是愁中即病中。
个个诗家各筑坛，一家横割一江山
【出处】宋·杨万里《和段季承左藏惠四绝句》
【鉴赏】当代的诗人们，个个都自己筑坛立派，每一家门派都占据着一片江山，整个文坛因而破碎分裂。宋朝诗人黄山谷等的诗风自成一派，与晚唐诗体大为不同，号称江西诗派。许多反对江西诗派的人便与江西诗派形成对垒局面，双方互相讥讽，互相对立。作者感叹江西诗派划地自限，坚守门户之见，于是写下这首诗。“个个诗家各筑坛，一家横割一江山”这两句诗常用来形容学术界或文艺圈爱好结党立派，壁垒分明，互不来往。
【原诗】个个诗家各筑坛，一家横割一江山。只知轻薄唐将晚，更解攀翻晋以还莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢
【出处】宋·杨万里《过松源，晨炊漆公店六首》（其五
【鉴赏】此诗描写登山下岭，劝人不要随意就说：从山上下了岭，就再也没有什么难走的路了。往往行人走下了山岭，才知道只是一场空欢喜，一山走过，前面还有一座更高的山呢
【原诗】莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。
袈裟未着愁多事，着了袈裟事更多
【出处】宋·杨万里《送德轮行者》
【鉴赏】行者：在这里是指千里苦行的僧人。袈裟：是指僧人所穿的法衣。愁多事，或作：言多事。在还没有出家，未曾穿上袈裟的时候，总觉得人生有太多的愁苦，唯有出家为僧才能得到解脱；哪知一旦真正当了和尚，穿上袈裟，烦心的事却更多了。杨万里此诗是赠给一位抄经头陀，感慨人生，颇富哲理，十分耐人玩味。
【原诗】沥血抄经奈若何，十年依旧一头陀。袈裟未着愁多事，着了袈裟事更多。
万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。
到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村
【出处】宋·杨万里《桂源铺》
【鉴赏】万山群岭中有一条溪水，受到山势的阻隔不能向前奔流；受到阻拦的溪水在山岭间日夜喧闹不停，然而水流不断穿梭回转，终于绕过一切阻隔，来到前头的山脚下，这时小溪已变作堂堂浩大的溪水，畅快顺利地流出前村了。原诗是说明水势的奔流不断，无可阻拦，它终究还是会寻出一条通路来的。今人常用这首诗来比喻时代潮流的不可抵挡，一切违反潮流的措施不但毫无用处，反而会制造出许多困扰与麻烦。
【原诗】只此四句。
溪回谷转愁无路，忽有梅花一两枝
【出处】宋·杨万里《晚归遇雨》
【鉴赏】溪水回旋，山谷绕转，我正担心没有去路了，却忽然看见前头有一两枝绽放的梅花。这两句诗带有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意味，颇能给人一种绝处逢生的意外惊喜。
【原诗】略略烟痕草许低，初初雨影伞先知。溪回谷转愁无路，忽有梅花一两枝。
落红满路无人惜，踏作花泥透脚香
【出处】宋·杨万里《小溪至新田》
【鉴赏】春光来去匆匆，如今已是满地的落花，却没有一个人来怜惜它；路上的行人来来往往把落花践踏成泥，踏得人们满脚都是香气。原诗是感叹春光来得迟，去得快，美好时光总是太短暂。“踏作花泥透脚香”这句诗的意境清美脱俗，颇富诗情。
【原诗】懊恼春光欲断肠，来时长缓去时忙。落红满路无人惜，踏作花泥透脚香渡船满板霜如雪，印我青鞋第一痕
【出处】宋·杨万里《庚子正月五日晓过大皋渡》
【鉴赏】秋日清晨，云雾飘缈，大地一片迷蒙，我只能凭着鸡犬的叫声来辨认前面的道路；这时候的渡船上积满了厚厚的霜，那片雪白的船板上印着我踏上的第一个脚印。“印我青鞋第一痕”描写诗人留下第一个脚印的得意喜悦，也可以用来比喻那些领导时代风气的人，创业维艰的困苦情形。唐朝温庭筠有一首诗：“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，也是描写清晨行路的情景。
【原诗】雾外江山看不真，只凭鸡犬认前村。渡船满板霜如雪，印我青鞋第一痕。
溪边小立苦待月，月知人意偏迟出
【出处】宋·杨万里《钓雪舟中霜夜望月》
【鉴赏】独自站在溪边，想要等待月亮的出现，哪知等了许久，月亮却好像知道我的心意似的，偏偏不肯出来。我一气之下回到家里，把门窗关上不想看了，这时候，却见那明月已经飞升上了千峰的顶端。
【原诗】溪边小立苦待月，月知人意偏迟出。归来闭户闷不看，忽然飞上千峰端。却登钓雪聊一望，冰轮正挂松梢上。诗人爱月爱中秋，有人问侬侬掉头。一年月色只腊里，雪汁揩磨霜水洗。八荒万里一青天，碧潭浮出白玉盘。更约梅花作渠伴，中秋不是欠此段一怀愁绪，几年离索。错，错，错
【出处】宋·陆游《钗头凤·红酥手》
【鉴赏】满怀的愁绪，几年来都在为我们的分离而心绪索然、沉痛。想到过去的分手，真是悔恨无穷，实在是错了，错了，太错了！凡是情场失意，或是当时因误会而与情人分手，如今却悔恨万分的人，常会对往日恋情十分眷恋，那么“一怀愁绪，几年离索。错，错，错！”便是这种心境的最好写照。后人常喜欢用这段词句，来表达内心对往日恋情的怀念和悔不当初的伤痛。
【原词】红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫相传唐氏见此词而感伤不已，和有一词《钗头凤·世情薄》曰：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！”
三更酒醒残灯在，卧听潇潇雨打篷
【出处】宋·陆游《东关》
【鉴赏】三更时分才从酒醉中醒来，只见残灯依然亮着；心情沉闷无聊，躺卧在船上，倾听潇潇的夜雨，不停地打落在船篷上。酒醒灯残，躺卧船中，倾听雨声潇潇，感叹天涯沦落，心情的愁苦与凄凉是可以想见的。如果单独看后一句诗“卧听潇潇雨打篷”那一种悠闲自在的意境，倒也是相当动人的。
【原诗】烟水苍茫西复东，扁舟又系柳阴中。三更酒醒残灯在，卧听潇潇雨打篷。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
【出处】宋·陆游《游山西村》
【鉴赏】原诗中有腊酒：腊月造的酒。浑：混浊，不纯。豚：小猪。重、复：一重重，一层层。暗：不亮，形容树荫很浓。春社：古代江南一带农民以立春后第五个“戊”日祈祷年成，人们吹箫打鼓过节。“拄杖无时夜叩门”：拄着拐杖随时敲门过访。原诗中前四句的意思是：不要耻笑农家腊月酿的酒不纯，因为在丰年还有足够的鸡和小猪招待客人；走在山野中，只见前面山岭重重阻隔，水流交错纵横，本以为没有出路，等再转过去时，才发现呈现在眼前的是一个绿柳成荫、百花盛开的村庄。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这两句诗是描写在一片荒野路中，突然发现一处好风景，或是突然发现了一座乡野小村，于是原本失望的心情，就一变而为欢欣、喜悦。后人常引用这两句诗来比喻：人在绝望中重获生机的喜悦之情；或喻指文艺作品情节的起伏变化，非常引人入胜。整首诗是描写农家款待客人的纯朴风尚与真挚感情的流露，以及农村秀丽的风光。“山重水复疑无路”一般人都写成“山穷水尽疑无路”。
【原诗】莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花
【出处】宋·陆游《临安春雨初霁》
【鉴赏】在小楼中倾听一夜的春雨。翌晨天刚亮的时候，就听见有人在深巷里叫卖着杏花。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”这两句诗描写春日雨后早晨的清雅怡人，闲静中洋溢着欢欣的春天气息。
【原诗】世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时
【出处】宋·陆游《夜吟》