【鉴赏】小孩子不知道春天已经来了，便问青草为什么会长出绿芽。
【原诗】偶寻半开梅，闲倚一竿竹。儿童不知春，问草何故绿。
美人含怒夺灯去，问郎知是几更天
【出处】清·袁枚《寒夜》
【鉴赏】寒夜里点灯看书，烟火已逐渐熄灭了，却还是不肯去睡觉；美人实在看不过去了，便把灯抢在手里，愤怒地问他说：“你可知道现在是几更天了？”“寒夜读书忘却眠”这句诗描写爱读书的人夜晚读书，越看越入迷，连睡眠都忘了。“美人含怒夺灯去，问郎知是几更天”描写夫妻间的闺房趣事，活泼可爱。
【原诗】寒夜读书忘却眠，锦衾香尽炉无烟。美人含怒夺灯去，问郎知是几更天风光如此须行乐，莫管头颅白几茎
【出处】清·袁枚《春晴》
【鉴赏】难得天气晴朗，风光是如此的清新宜人，人生应当及时行乐，何必去管头发又白了几根呢？春光如此美好，何妨暂忘白发与衰老，让心情保持轻松开朗。“风光如此须行乐，莫管头颅白几茎”两句诗，可用来劝人放宽胸怀，及时行乐。
【原诗】今岁天公大有情，一冬无雪又春晴。红梅但觉飞香久，绿草何曾借雨生。双燕翅如迎晓日，百花心更望清明。风光如此须行乐，莫管头颅白几茎。
品画先神韵，论诗重性情
【出处】清·袁枚《品画》
【鉴赏】要欣赏画，首先要讲求画中所流露的神韵；要评论诗，则要重视诗中所蕴含的性情。作者认为品画论诗有一定的方法，画求神韵，诗重性情，藉此便可判断诗画的优劣。
【原诗】品画先神韵，论诗重性情。蛟龙生气尽，不若鼠横行。
栽花忙处儿呼饭，夜读深时妾屏灯
【出处】清·袁枚《遣兴杂诗》
【鉴赏】我在花园里栽花，正在忙乱的时候，儿女们已在那儿呼唤我过去吃饭；夜里在灯下看书，读到深夜的时候，妾女却把灯火拿走了。原诗描写读书人在田园幽居，耕读为生，逍遥自得，乐趣无穷；而作者自然的语调，更是给人一种十分亲切的感觉。
【原诗】小步闲拖六尺藤，空山来往健如僧。栽花忙处儿呼饭，夜读深时妾屏灯。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多
【出处】清·袁枚《马嵬》
【鉴赏】唐玄宗与杨玉环的故事，历来的诗人墨客咏颂，记叙的很多，有的同情，如白居易的《长恨歌》；有的赞扬，如杜甫的《北征》；有的是讽刺，如李商隐的《马嵬》。根据这一故事，后代文人有的写成小说，有的编成戏曲，如宋乐史的《杨太真外传》、元白朴的《梧桐雨》、明吴世美的《惊鸿记》、清洪昇的《长生殿》等等。袁枚的这一首诗的第一二句“莫唱当年《长恨歌》，人间亦自有银河”是说白居易的《长恨歌》是同情唐玄宗与杨贵妃的不幸遭遇，并赞扬他们的坚贞爱情。但是人间夫妻生离死别，好像牛郎织女般的正不知有多少呢？那些战死沙场的将士们个个不都是夫妻死别吗？同样是夫妻，同样是悲惨的遭遇，也一样值得同情、赞扬。“石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多”是说杜甫在《石壕史》诗中所写的因征战而失儿子的一对老夫妻的悲惨遭遇：“三男邺城戍”，“二男新战死”，“老翁逾墙走”，老妇河阳赴役的悲惨情境。长生殿里唐玄宗与杨玉环的生离死别的眼泪，哪里有民间遭受战争之祸，夫妻、父子、爷娘间生离死别的眼泪多呢？诗人关心民间疾苦，一反过去只歌咏帝王将相才子佳人的文风，对民间广大的民众深表同情。
【原诗】莫唱当年《长恨歌》，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
一个西湖一才子
【出处】清·赵翼《西湖晤袁子才喜赠》
【鉴赏】这首诗是作者赵翼赠给随园主人袁子才（枚）的，由于子才当时住在西湖，于是赵翼便称他是西湖才子。原诗是藉西湖的美来衬托袁枚的才华；景致美，人才也美，真可说是地灵人杰，相映生辉。“一个西湖一才子”这一句诗，常被后人用来形容某地方山水的秀丽与人物的杰出，江山人物，彼此烘托辉映，两相出名。
【原诗】不曾识面早相知，良会真诚意外奇。才可必传能有几，老犹得见未嫌迟。苏堤二月春如水，杜牧三生鬓有丝。一个西湖一才子，此来端不枉游资。
才可必传能有几
【出处】清·赵翼《西湖晤袁子才喜赠》
【鉴赏】一个人的才华成就得以流传后世，又能有几个人呢？原诗是赞美袁子才的才华卓绝，但像他这样的才子又有多少？另一面也是感叹世上的文人虽然不少，但真正具有卓绝才华足以流传后世的，确实不多。
【原诗】见“一个西湖一才子”。
不曾识面早相知
【出处】清·赵翼《西湖晤袁子才喜赠》
【鉴赏】赵翼、袁子才都是清代有名的诗人。赵翼表示自对袁子才是“久仰大名”，虽然还未曾见过袁子才，却早已听过他的大名。对一些久闻其名却不曾亲见的人，都可以用“不曾识面早相知”这句诗来形容。
【原诗】见“一个西湖一才子”。
江山代有才人出，各领风骚数百年
【出处】清·赵翼《论诗五首》（其二）
【鉴赏】原诗意思是说：李白、杜甫的时代已经过去了，每个朝代都会有新的人才出现，凭着他们的才华与成就，都足以领导文坛，并享有数百年的盛名。“江山代有才人出”含有一种睥睨千古、舍我其谁的雄心壮志。世人常常用这句诗来赞美人才辈出，也可以表示一代新人替换旧人；新生代的崛起，就像滚滚长江一样，谁都挡不住。
【原诗】李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜
【出处】清·赵翼《论诗五首》（其二）
【鉴赏】李白、杜甫两位著名诗人的诗篇作品，曾经轰动天下，万人争相传诵；可是如今这些诗篇，已不再令人觉得新鲜有趣。作者赵翼志气不凡，其诗流露出一种“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”的自信。所以原诗结尾说：“江山代有人才出，各领风骚数百年。”
【原诗】见“江山代有才人出，各领风骚数百年”。
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头
【出处】清·赵翼《野步》
【鉴赏】那可恶的秋风，最喜爱管闲事了；每当秋风吹起，枫叶就变红了，人的头发也变白了。秋天的景象萧索枯寂，最易惹人伤感，也最容易使人兴起岁月无情、年华已逝的怅惘。
【原诗】峭寒催换木棉裘，倚仗郊原作近游。最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。
矮人看戏何曾见，都是随人说短长
【出处】清·赵翼《论诗五首》（其三
【鉴赏】原诗是在论诗，以“矮人看戏”来讽刺那些喜爱评论诗文的人，往往自己毫无主见与才识，只知捡拾一些他人的话语，当做是自己言论的依据，就像那些矮子在台下看戏，哪里看得到台上在演些什么呢？只不过跟随别人说好就好，说坏就坏。这首诗也在提醒人们，凡事要有主见，不能任意盲从，人云亦云。
【原诗】只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
薄命生遭风雨妒，多情枉受蝶蜂怜
【出处】清·赵翼《和友人落花诗》
【鉴赏】花儿命薄，生来就遭受风雨的妒忌摧残；花儿虽多愁善感，只能受到无情蜂蝶的怜爱。原诗是咏叹落花，其实是哀伤佳人的薄命与不幸遭遇。“薄命生遭风雨妒”常用来比喻红颜佳人的坎坷遭遇；“多情枉受蝶蜂怜”常用来比喻多情女子偏偏嫁给了薄幸汉。
【原诗】绮窗一枕小游仙，肠断裱华过去缘。薄命生遭风雨妒，多情枉受蝶蜂怜。更无一语归何处，再欲相逢动隔年！绿已成阴芳草歇，鬓丝愁绝杜樊川。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
【出处】清·曹雪芹《黛玉葬花辞》
【鉴赏】这首《黛玉葬花辞》以丰富而奇特的想象，浓烈而忧伤的情调，展示了林黛玉的精神世界，诗中有执著的爱怜、热烈的追求和强烈的愤慨、抗议与控拆，更多的是悲观的感伤、无可奈何的哀怨。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”两句诗，正是“无可奈何花落去”的演绎。黛玉痛惜落花，也就是伤悼自己。她是典型的弱者，虽有反抗精神，但无能为力，只好哀叹花落人亡两不知了。
【原诗】花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无着处：手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅！花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门：青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，乌自无言花自羞；愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟（淖，读作nào）。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！（《红梦楼》第二十七回才自清明志自高，生于末世运偏消
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第五回·金陵十二钗正册判词之三
【鉴赏】原诗中自：表示强调的虚词。清明：聪明伶俐。末世：世代末期指没落时代。运：指命运，气数。江边望：寓指贾探春后来远嫁海疆，思亲望乡。此诗是作者对小说中贾府探春小姐的思想、性格、特点和终身命运的暗示。全诗语译是：你固然聪明有才能，也有高远的志向，却生于衰亡的时代，命运偏偏不济。清明时节流着思亲泪水到江边眺望，只能梦随千里东风回到遥远的家乡。“才自清明志自高，生于末世运偏消”这两句诗现在用来形容没落阶层的代表人物，自以为有才华要做一番事业，但因为违逆历史潮流而行，只能到处碰壁，一无所成，彻底失败。
【原诗】才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
子系中山狼，得志便猖狂
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第五回·金陵十二钗正册判词之六
【鉴赏】子：你。系：是。“子”和“系”两字并在一起，就是“孙”字，喻指贾迎春的丈夫孙绍祖。中山狼：见宋人传奇“中山狼传”，故事写战国时赵简子猎于中山，射伤一狼。东郭先生将狼救活，狼不但不知报恩，反要吃掉东郭先生。后人常用“中山狼”比喻忘恩负义的人和玩弄权术、心狠手辣的家伙。这里借喻孙绍祖，他是酗酒、好色、应酬权变的恶棍，在和贾府联姻前，“希慕宁荣之势”，拜在贾府门下；一旦联姻，便猖狂起来，凶相毕露。原诗中的金闺：华丽、高贵的闺房。花柳：花柳迎春发芽，这里指贾迎春。旧时用花柳形容贵族妇女的头发和柔弱体态。质：素质。黄粱：黄粱梦，故事见唐沈既济《枕中记》，这里比喻死亡。这两句诗的意思是：你就像一头忘恩负义的狼一样，一旦得志便无比猖狂；高贵的闺房中如花似柳的千金小姐，婚后一年就被你作践得见了阎王。“子系中山狼，得志便猖狂”这两句诗，现在用来揭露那些“应酬权变”、伪君子的狰狞面目，他们一旦得势之后，就表现得无比猖狂，飞扬跋扈，不可一世。
【原诗】子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了
【出处】清·曹雪芹《红楼梦·好了歌》
【鉴赏】人们都知道神仙生活得美好，却依然贪恋世间的功名利禄；即使明知到头来只是一场空幻，却总是忘不了内心对世俗的牵挂。这首《好了歌》可算是一种劝世歌，具有很浓的警世意味，这首歌表面上是说世人眷恋世俗的一切，其实是劝人及早忘却世俗的牵挂，以免徒增无谓的困扰和痛苦。
【原诗】世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了！世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了字字看来皆是血，十年辛苦不寻常
【出处】清·曹雪芹《自题红楼梦·甲戌本》
【鉴赏】曹雪芹这两句诗的意思是：自己花了十年时间写成这部书，费尽心力，字字看来都是血；十年辛苦创作了这部书，意义用心颇为不寻常。红楼梦被世人推许为中国文学史上最伟大的小说，全书血泪交融，感人至深，堪称是曹雪芹呕心沥血之作！这两句诗与曹雪芹另一首题红楼梦的五言绝句：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”意义十分相似。
【原诗】浮生着甚苦奔忙？盛席华筵终散场。悲喜千般同幻梦，古今一梦尽荒唐。慢言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长！字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
知人知面不知心
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第十一回
【鉴赏】这句诗是形容知人的不易，只看表面无法真正明了一个人的内心。清人集俗语竹枝词：“莫怨他家井底深，知人知面不知心。光阴似箭摧人老，一寸光阴一寸金。”现今常用“知人知面不知心”这句诗，来形容人心的难测；也可用这句诗来劝人提高警觉，不要随便信任别人。
【原诗】只此一句。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第五回十二支曲之九聪明累
【鉴赏】忽喇喇：象声词。倾：歪斜、倒塌。原诗意思是：忽喇喇一声响，好比那高楼大厦倾倒；昏惨惨天地暗，好像那灯将要熄灭。呀！一场欢喜忽然变成辛酸悲痛。本曲是作者对小说中四大家族代表人物王熙凤狡诈、贪婪、凶残本性，及其必然下场的暗示；说明即使像王熙风这样颇有一套统治权术的旧式家族统治者，也挽救不了他们的历史命运。这几句诗也是对小说中贾、史、王、薜四大家族必然衰落、崩溃的命运预示。现今常借用“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”两句诗，形容一切腐朽势力处于穷途末路的情景，“似大厦倾”、“似灯将尽”，离彻底垮台的日子不远了。
【原曲】本曲最后有这样几句：“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。”
昏惨惨，黄泉路近
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第五回十二支曲第十一支［晚韶华］
【鉴赏】本曲是作者对小说中贾府女主人之一李纨的身世和命运的暗示。
原诗中的簪缨：簪和缨，古代达官贵人冠上的装饰品，用来把冠固定在头上。爵：爵位，泛指大官。禄：俸禄，古代官吏的薪金。黄泉：地下极深处，指地府，这里比喻坟墓。原诗意思是：头戴簪缨，显得气势昂昂；胸悬金印，显得金光闪闪；官高禄厚，显得威风凛凛，但是前途昏惨惨，离坟墓已经很近很近了。“昏惨惨，黄泉路近”这句话现在用来比喻貌似强大的恶势力，实际上是外强中干，走投无路，前途暗淡，离彻底跨台的日子已不远了。
【原曲】气昂昂，头戴簪缨；光灿灿，胸悬金印；威赫赫，爵禄高登；昏惨惨，黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。
都云作者痴，谁解其中味
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第一回
【鉴赏】写文章的人，常用这两句诗来抒发内心不为人知的满腹悲愤。凡是伟大的文学作品，都是由血泪交溶而成；人们只会说作者太情痴了，又有谁能了解作者在写作时内心的千愁万苦呢
【原诗】满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
悲喜千般同幻梦，古今一梦尽荒唐
【出处】清·曹雪芹《自题红楼梦·甲戌本》
【鉴赏】这是曹雪芹自题红楼梦的诗，诗中透露出他写作红楼梦的心意。
这两句诗感叹人生如梦，悲欢离合的千般往事，全都是梦中的幻影；并且感叹古今同一梦，梦里全是些荒唐事。
【原诗】见“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。