人们如今已经产生了错觉，大概都认为停就是丧失机遇，就是自甘落伍，就意味着认输、无奈、倒霉、犯傻、走下坡路。所以，没人想停，更没人愿意停。多少年来，我们四周的话语也缺乏停的思维。从大跃进到可上九天揽月，从勇往直前再到争取更大胜利，每种活动、每个运动、每项号召、每条标语，几乎都是前进式、挺进型，并且必须大踏步。耳濡目染，自然渗透在我们的意识、潜意识再加举手投足间。长期物质生活的匮乏，也让我们的身上充溢着抢、占、夺这样与停的蕴涵截然相反的生存理念。不抢，只有年节凭证供应的花生瓜子就要望穿秋水；不占，排队购买限量出售的肉蛋、粉丝、豆腐就会功亏一篑；不夺，分房时你多半敬陪末座。这样的理念，以后大概又集体无意识地从上一代延续到了下一代。
其实，停，是社会发展关系中必要的转圜，是一种自我调适，是对别人和自然的尊重，代表着从容和自制，可以说，行止得当，既是个人也是社会品格的标志。我们不妨在街头门口观察，凡是何时何地都不肯停一停的，平常不是蛇首豸行就是狼奔豕突。因为没有从容和自制就孕育不出气质，没有气质，行动中自有一种丑态。社会现在也终于明白，耕地需要停，以休养土地；山林需要停，封山为的是育林；捕捞、畜牧需要停，海洋和草原因此不致枯竭；许多煤矿更需要停，不停就对不起死难的矿工兄弟。
停车坐爱枫林晚，是一种境界；停云落月，更是一种美景。停，蕴藏无比丰厚。