这两个人分别是：叔叔邹渊，江湖上唤他“出林龙”；侄儿邹润，绰号“独角龙”。让人骄傲的是，这叔侄俩竟是梁山好汉的同行，不过他们只聚集了百八十好人，属于小规模的土匪武装。
了解业内行情的知道，要想把打劫这样的事业进行到底，别说百八十好汉，就是千八百人，依然是一份风险很大的职业。要想改变命运，就得寻找新的出路。
所以，邹渊在和顾大嫂商量好劫牢的方针政策之后，语重心长地说：“如今梁山泊十分兴旺，宋公明大肯招贤纳士。他手下见有我的三个相识在彼：一个是锦豹子杨林，一个是火眼狻猊邓飞，一个是石将军石勇。都在那里入伙了多时。我们救了你两个兄弟，都一发上梁山泊投奔入伙去，如何？”这个发展方向打动了顾大嫂，因为她要救护自己的兄弟。顾大嫂劫牢的想法打动了孙新，因为他要帮助自己的老婆。同时，我们要对这个发展方向提高警惕，为什么宋江招贤纳士，晁盖就不招贤呢？为什么准备投靠梁山的人，都一口一个宋江，而对晁盖不闻不问呢？
我觉得，宋江现在最大的优势，并非他的容人之量，而是他近日刚刚提出的，还没有面向全社会推广的战略目标——招安。
正是这个发展方向，让孙立愿意放弃自己的提辖官一职，和顾大嫂紧密配合，将解珍、解宝兄弟救出牢狱。
孙立出卖了他的师弟栾廷玉，宋江才最终成功打下了祝家庄。是什么东西，让孙立在出卖朋友的时候，没有任何心理负担，反而高声大笑呢？
我们看看孙立等人到梁山投靠时，这个耐人寻味的细节：
石勇说起：“宋公明去打祝家庄，二人都跟去，两次失利。听得报来说，杨林、邓飞俱被陷在那里，不知如何。备闻祝家庄三子豪杰，又有教师“铁棒”栾廷玉相助，因此二次打不破那庄子。”孙立听罢，大笑道：“我等众人来投大寨入伙，正没半分功劳。献此一条计，去打破祝家庄，为进身之报，如何？”石勇大喜道：“愿闻良策。”孙立道：“栾廷玉和我是一个师父教的武艺。我学的，他也知道；他学的武艺，我也尽知。我们今日只做登州对调来郓州守把，经过来此相望，他必然出来迎接我们；进身入去，里应外合，必成大事。此计如何？”
孙立要出卖朋友的时候，大笑，这样毫无做人底线的表现，仅仅是为了上梁山打劫，太屈才了吧？
孙立真不应该仅仅在基层做一个小官僚，他应该在仕途上走得更远。我认为，孙立正是将梁山作为了一个政治筹码，才最终上了梁山，不然仅仅靠一份兄弟之情，他怎么会参加劫牢这样危险指数奇高的事业？而顾大嫂的性命相逼，又怎生奈何得了他这样的武官呢？
再看登州派的三个熟人，都是宋江嫡系人马，杨林、邓飞是戴宗拉上山的，石将军石勇是不远千里主动来投靠宋江的，那么，我也有理由相信，登州派应该很了解宋江的政治路线——招安。
只不过，对孙立这样没有丝毫底线的人，就是宋江，也不得不对他小心提防。孙立，一个危险的人，也是一个孤立的人。当一个人危险到让任何人都孤立他的时候，这种危险，并不能让他有所作为，希望广大读者引以为鉴。
道不同，亦可为谋
古之成大事者，天时地利人和，真是缺一不可。眼看着宋江在梁山上耀武扬威、神气活现，柴进急了。柴进为什么着急？
宋江可不是晁盖这样五讲四美三热爱的主，他上梁山没几天，就使得江湖人士只知道有宋江，不知道有晁盖，这是什么本领？
——绝对是老大的本领。想当年，他在我庄上避难，不知不觉，就收买了少年武松的心。要是宋江继续这样收罗人心，那哪还有我柴进的份儿？假使宋江真的和朝廷对抗到底我也认了，就怕他最后和朝廷睦邻友好，我的一番心血，岂不是付诸东流？这么多年来，我对待各种各样的杀人犯，像春天般的温暖；对待大宋朝廷官员，像秋风扫落叶一样残酷无情，图的是什么？作为前朝皇家嫡子，他不但资助过以王伦为代表的小反革命集团，也资助过像晁盖、宋江这样大规模的反革命集团。如果还差一个资助对象的话，那就是方腊同学了。不是不想，是河北离江南太远，一直没有机会。
柴进的最高政治理想是复国，次高政治理想是覆灭大宋的赵氏江山！所以，当他得知自己的叔叔被高俅兄弟、现任高唐州知府的高廉欺负的时候，他决定，出手了。原因如下：高俅是林冲的仇人。仇恨指数——无以复加。林冲是扶正梁山新一代领导人晁盖的政治楷模。
高俅是二龙山两位头领——鲁智深、杨志的仇人。仇恨指数——复加无以。二龙山虽然兵不多，但将很强，鲁智深、杨志、武松都是个顶个的武林高手。高俅是史进的仇人，仇恨指数——很高。史进的师傅王教头是被高俅逼走的，同时他跟鲁智深交好，现在占据少华山，也算一股不小的政治力量！晁盖对林冲感恩戴德，为了帮助林冲报仇，他对高俅什么态度？和高俅结仇，意味着和林冲同仇敌忾，和晁盖戮力同心，和二龙山的鲁智深、杨志步调一致，和史进同道中人。柴进必须跟高廉闹翻了！
所以，柴进在走的时候，很欣慰地看着一个人——李逵！我独自大闹高唐州，岂不是太暴露自己的政治企图了。不如让这小子代我出头，惹下大祸之后，我被逼上梁山，岂不更美？这样做，也很危险。
但有时候，革命就要有这种大无畏的阴险主义精神，没有这样的劲头，怎么在日后跟宋江PK，怎么跟朝廷对抗？
所以，当李逵提出要为柴进得罪高廉添砖加瓦的时候，柴进兴高采烈地接受了李逵同学要杀人的要求。
他们上路了。高廉的小舅子在见到柴进之后，晓之以理，动之以情，充分说明了占领柴进叔叔庄园的合理性和必要性，并且饶有兴致地告诉柴进，已经逾期了，请迅速搬走为盼。
柴进也不是好惹的，都是道上混的，你以为我没有理论功底。柴进逐字逐句地批驳了高廉小舅子的不合理要求，认为这对创建大宋社会十分不利，还破坏了大宋和他祖宗奠定的安定团结的大好局面。
就在他们唇枪舌剑的时候，李逵用行动告诉大家——批判的武器没有武器的批判好使。
伸出拳头的李逵，立刻了解了著名强抢民宅专家——高廉小舅子殷天锡的宝贵性命。
李逵逃到梁山，柴进耐心伏法！结局只有一个了——梁山发兵去救！
高廉胆子再大，也不敢伤了柴进的性命，毕竟大宋的江山是柴进的祖宗让出来的。
高廉以为，霸占柴进叔叔的家产，打柴进一顿出出气，事情就会过去。让他想不到的是，柴进身后，还有一个强大的反政府武装，而且不能对柴进的安危不管不顾。可是，这样一救，柴进就有了放弃大资产阶级生活的理由，而且对梁山好汉的义举，他有十八分的理由去感激，去致敬！这样，双方的关系不是更密切了？这是柴进的算盘。
可是在宋江这里，这些都不重要，重要的是，和官府的正面对抗开始了。
杀了黄文炳，绝对不会惊动蔡京，杀了高廉，高俅能坐视不管吗？引来高俅攻打的梁山，才可以上达天听。触动高俅，才有机会让皇帝注意到自己：一个能征善战、权谋机变、不可世出的人才。想引梁山出兵的，可不仅仅只是宋江一个！晁盖再次出手了。
当李逵把事情的经过一五一十地告诉大家的时候，晁盖勃然大怒：“这个黑厮又做出来了，但到处便惹口面！”李逵据理力争，并将他打死殷天锡的理由上升到宗教高度：“柴皇城（柴进的叔叔）被他打伤，呕气死了，又来占他房屋；又喝教打柴大官人；便是活佛，也忍不得！”晁盖谴责李逵，诚然有真诚的一面。不过他心里清楚，李逵是宋江的人，李逵留在柴进庄上，也就意味着这是宋江和吴用劫持朱仝上山的综合征。此时，晁盖坐不住了，他想反击！
说的难听一点，是你宋江让柴进陷入被动挨打的局面，你宋江还有什么脸，来谈解救柴进的权利。还是让我去吧：“柴大官人自来与山寨有恩，今日他有危难。如何不下山去救他？我须亲自去走一遭。”其实柴进确实对山寨有恩，但这个恩情，给的恰恰是王伦等梁山第一代领导人，而晁盖虽然没有亲自动手杀了王伦，但王伦却因晁盖而死，你们有多大交情？正所谓，你不杀伯仁，伯仁却因你而死！宋江对晁盖的心思，岂有不懂之理，只不过，他还是要把晁盖架上去，让你高高在上，你能奈我何？
“哥哥是山寨之主，如何便可轻动？小可与柴大官人旧来有恩，情愿替哥哥下山。”宋江这句台词，就是《大话西游》里里唆的唐僧都不好意思说，他却不怕丢人！
但是，一旦宋江让这句话过了保鲜期，晁盖就更危险了。因为，这已经不是一个理由，而只是一个借口。
这次攻打高廉，晁盖再次失去机会，他不是不想争取，是争取不到。当老大当到这个份上，我诚请各位帮帮他好了。
我算是对晁盖彻底失望了。宋江再次获得攻打高廉的主动权，这本来是件很快乐的事儿，但他有一点实在没有想到，他会因此而遗憾吗？
技术人才是胜利的保证
已经有读者质疑，认为很多人解读《水浒》太过牵强。我承认我的解读有牵强的成分。
既然一万个人读《哈姆雷特》，能有一万个哈姆雷特，那凭什么，一千个人读《水浒》，不能有一千个宋江？事物无定品，随人见识分高下。
这个世界并没有所谓的客观，当你认为这个东西很客观的时候，你已经很主观地认为过一次了，对吗？闲话少叙，开始我的解读。由于施耐庵制造了《水浒》，高俅披上了千古骂名，现在是社会主义新时代，就是狗屎都有它肥料的用处，何况高俅乎？不管人民群众答应不答应，都到了给他翻案的时候了。
高俅身上的闪光点很多，下一节，我们展开介绍高俅同志的革命事迹。现在，我们就谈一点——用人！
大家对杨志还有印象吧，杨志去高俅那里送礼，被拒绝了，其理由可谓义正词严。
抗腐蚀永不沾，这个高俅做得到。高俅做不到的，其实是一个情字！
当他的权力没有受到个人感情影响的时候，高俅很公正。当他的权力受到个人感情的挑战时，高俅模棱两可。
高俅的个人感情，还没有滥用：他混社会的时候，没干过什么坏事；他跻身权贵的时候，依然有自己的做人底线。
比如他的兄弟高廉，怎么说也是一个杰出的大师主义者，不但能呼风唤雨，还可以撒豆成兵。
高俅为这样一个兄弟铺平了仕途的台阶，对皇帝来说，也没什么不好！这一点，在宋江来犯的时候，非常鲜明地表现了出来。
宋江没有想到的：高俅你当了这么大的官，为什么还要用这样一个能干的兄弟？杯具了的宋江，还透露了一个秘密：“只这个高廉尚且破不得，倘或别添他处军马，并力来助，如之奈何！”他处人马显然不是梁山的，宋江的他处人马姓甚名谁？此时，徒弟孔明孔亮兄弟占据了白虎山，聚集了七百多绿林集团骨干力量。
干哥们儿武松、鲁智深和杨志占据了二龙山，聚集了几千名绿林集团优秀学员。奇怪的是，宋江上山后，就不断拉人，为什么对已经这么强大的自己人，无动于衷？仅仅在打高廉失败的时候，他才透露了一点点消息，耐人寻味！“智多星”吴用立刻阻止了宋江这一不切实际的想法，及时地提出了著名的“二请公孙胜论”，并将这一理论深入到现实生活中去，很快取得了令人满意的社会反响。之前戴宗没找到公孙胜，现在还让戴宗去找，宋江、吴用这种知人善任、用人不疑的水平和境界，真的让我们这些凡夫俗子望尘莫及。吴用道：“只说蓟州，有管下多少县治、镇市、乡村，他须不曾寻得到。我想公孙胜他是个学道的人，必然在个名山大川，洞天真境居住。今番教戴宗可去蓟州管下山川去处寻觅一遭，不愁不见他。”宋江听罢，随即叫请戴院长商议，可往蓟州寻取公孙胜。戴宗道：“小可愿往，只是得一个做伴的去方好。”多么滑稽！上次戴宗找公孙胜去的也是名山大川，结果人没找到，拉回来一彪人马和五六个好汉。现在吴用同学竟然说不愁不见。
更有意思的是，这次戴宗还要求有人做个伴，他的理由是什么？难不成戴宗和宋江交恶，不想去了，跟宋江谈条件？
鬼才信呢，原因只有一个：这是他们策划好的。这个伴当是李逵，真的再合适不过。他们要请的公孙胜，是一个厌倦了帮派斗争的公孙胜，不是急着向梁山宋江派组织靠拢的公孙胜。这与其说是请公孙胜，不如说是逼公孙胜，杀过知府小衙内的李逵，真的再合适不过。
一个不懂得讲规则的人，有时候是我们权术斗争的重要装备，即便比不上中弹、原子弹，但高射炮的分量是有的。
李逵就是这样一条“恶犬”，他行事看上去毫无规则，男女老幼通杀，杀得毫不留情、痛快淋漓。但他有自己的信仰，就是一日为大哥，终生为大哥，为大哥生，为大哥死。
一个人邪恶到这个地步，也算不可世出的奇才了。书中说，戴宗和李逵很快就找到了公孙胜的母亲。老太太以儿子云游未归为由，拒绝了戴宗和李逵的盛情邀请。李逵先生于是拿出了双斧，插在两胯下，入得门里，先砍翻一堵壁，然后大喝一声：“你不叫你儿子出来，我只杀了你！”公孙胜无奈，只好出来就双方共同关心的上山问题进行了饶有兴致的交流，并拿出了家母年迈和神仙师傅需要照顾的堂皇理由！
李逵对杀人事件矢志不移，他不但威胁了公孙胜的母亲，还挑战了大罗神仙——罗真人。
就这么一个没谱的人，拿着斧子就去暗杀罗真人，最终被对方戏来戏去，李逵甚至因此跪地求饶，也算吃了一些苦头。
但是，罗真人竟然还是让公孙胜下山了。无它，作为神仙里的优秀分子，罗真人关注的不是生存、艺术和政治，他追求的是真正的羽化登仙，没有尘世烦忧的生活。李逵打扰了他的清修，他怕啦。
为了维护神仙的面子，他狠狠地教训了李逵。为了当一个更优秀的神仙，他让公孙胜下山！
神仙，有时候都这么可怜，可见不当也罢！看看李逵，这样一个不要命的人，一个杀人的道路上矢志不移的人，活得这么潇洒，难怪爱好自由的青少年们对绿林集团情深深雨啊。公孙胜果然是神仙徒弟，高廉法不及人，和公孙胜斗法失败后，被雷横一朴刀砍死马下。
公孙胜上山，宋江喜忧参半。喜的是，他多了一个特异功能人士，忧的是，他身后从此多了一个心明眼利的人，他需要更谨慎地在晁盖身边布局下套了。高廉这样一个好兄弟，就这样死于梁山的政治斗争，作为他兄长的高俅，顿作倾盆之雨。
兄弟，哥对不起你，哥要给你报仇雪恨！
对手何人？
高俅一生，说明了这样一个道理：能力比运气重要，勇气比能力更重要！我们来看看高俅同志的个人简历。
姓名：高俅性别：男
祖籍：东京（相当于现在的北京户口）出生年月：不详
学历：无
特长：吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍（比较多才多艺）建议安排岗位：驸马简都太尉生活秘书
党纪政纪处分：年轻时被断了二十脊杖，迭配出界发放
梁山新旧势力，大多与高俅有仇，尤其是林冲，和高俅担着血海深仇。为此，很多读者都有这样的假象：高俅是个坏人，他当官，上不顺天意，下不称民意。