书城文学动物的意志
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第7章 贫穷的和富有的

有的人永远贫穷。我认识一家人,买什么东西都不肯落后,就是这不肯落后,害得一直闹经济危机。你可以永远听他抱怨钱不够用,因为缺钱,永远牢骚满腹。按说如今家庭中该有的东西,冰箱彩电,电话摩托车,最新的DVD机,应有尽有,可还是觉得自己穷,觉得穷,便认定是这社会不好。嫌冰箱太小,彩电已经有了两台,嫌尺寸还没到位。咬咬牙把所有的钱都拿出来,甚至还向别人借一些,刚花完,就发现自己已经又落伍,落伍了,就更仇恨。我们谈到西方发达国家,常说那里的老百姓喜欢消费在前,凡事都预支,动不动就贷款,我认识的这家人,新潮的消费观念,似乎也像发达国家的老百姓,有理无理,也是先享受起来再说,然而最大的区别在于,外国人的提前消费是有谱的,人家有能耐挣钱,人家把自己的负债当做是一种奋斗的动力,不像我们,负了债就觉得老天不公平,觉得天下人都负了他。

我还认识一个人,他的消费观念,恰恰相反。钱放在银行里,始终不肯拿出来用。银行的钱不用,平时的收入,一定要省下一部分再存起来。人们常说有什么钱过什么日子,可我认识的这个人,始终过一种低于自己实际生活水平的日子,有一百块钱,只舍得花八十块钱。这种人永远吝啬,所有的精明和智慧,都体现在如何占别人的小便宜上。十几年前,他银行中的存款比我的十倍还多,和我在一起,却总是我用钱。不在别人身上用钱,也就算了,关键的问题,是还舍不得在自己身上用钱。二十年前,万元户是个不得了的事,那时候有一万块钱,根据当时的生活水平,似乎一辈子的吃喝都不用发愁。一万块钱在今天能怎么样,这账已经用不着我来算,于是我认识的这个人,当年有钱的时候很贫穷,现在一样贫穷,等于从来就没有富有过。他对这个社会的不满,也是显而易见,因为他总想不明白自己为什么总是贫穷,而且越来越穷。

王小波在一篇散文中,曾引用某位哲人的观点,说贫穷是一种生活方式。我现在也重复引用一下,因为贫穷有时候的确是一种不好的生活方式。值得一提的是,我这里提到的贫穷,大都是身边的人和事,和那些边远山区穷困县无关。我所说的,只是一种相对的贫穷,因为在我们身边,有钱和没钱,从来就不是绝对的。贫穷和富有,只有通过比较,才能感觉出来。有比较才有鉴别,有了鉴别,才能把问题想明白说清楚。有三十四寸大彩电的人,他可以觉得自己比那些拥有二十一寸彩电,包括比那些已买了二十九寸彩电的人更富有。骑摩托车的人,他可以觉得自己比拥有私家小汽车的人穷得多。因此,贫穷还不仅仅是生活方式,说穿了还是一个心态的问题。

再说我的一个朋友,十年前,他的妻子没有工作,刚生了孩子,房子也不理想。那时候我和他还是同事,单位里常常发一些鲜鱼鲜肉,他就发愁,说发这么多鲜肉干什么,他又没有冰箱,根本来不及吃。他很大度地要把这些鲜肉送一部分给别人。我至今还十分欣赏他的生活态度,因为我觉得他始终有一种健康的心态,从来没有因为一时的贫困潦倒,显现出任何怨天尤人的样子。他并没有因为自己买不起冰箱急得跳脚。这是一位从复旦大学毕业的高材生,我没听他说过,那些没文化的人,怎么就比自己过得好这类混账话,也没听他说自己是白读了书,空有了一张名牌大学文凭。他总是显得很平静,觉得现在的这一切,都很平常,也很正常。有钱就过有钱的日子,没钱就过没钱的日子,他觉得这是天经地义。

我的这位朋友,现在也没有发大财,但是经济状况已经完全改变。他脚上如今穿的是一千多块钱一双的皮鞋,出门常常坐出租。他花自己的钱很舍得,去澡堂洗澡,请师傅擦背,付小费的派头仿佛大款。他花自己花得喜气洋洋,自得其乐,充分享受。他没有因为过去曾经窘迫过,赶快像吝啬鬼一样拼命存钱,只是觉得自己现在这么消费,很正常,就像过去没钱时不买冰箱一样合情合理。困难的时候,既没想到跟别人借钱,更谈不上借钱不还,有钱的时候,也从来不在别人面前摆阔,笑谁谁谁小气。不妒人有,也不笑人无,他的心态永远富有。

中国有句古话,叫穷则生变。其实任何变,都有两层意思,过去,我们总是强调有积极意义的一面,对贫穷的消极面有所忽视。贫穷可以产生出动力,但是这种动力,有时候很可怕。报纸上,现在常常提到贫富不均,这是一个显而易见的事实,因此不止一次听见有人咬牙切齿,说要把钱重新进行分配,因为只有这样才公平。有些人,比进不比出,比得到而不比付出,自己在挣钱方面毫无能耐,吃不了苦受不了委屈,看别人比自己钱多,就耿耿于怀。这是一种典型的流氓无产者态度,这种态度曾经给我们的国家,带来非常大的伤害。

如果贫穷只是一种现状,这没有什么关系,人来到世界上,就是为了改变现状。一个积极想改变现状的人,其精神永远是富有的,精神的富有是我们这个世界越来越好的重要保证。如果贫穷偏偏只是一种心态,这种心态不加以克服,社会不但得不到发展,还会跌入我既然不好,大家也别想好的怪圈。精神的贫穷是很多灾难的根源之一。