【原文】
孙男国藩跪禀祖父母大人万福金安：
七月初五日发第九号信，内言六月廿四日后，孙与岱云意欲送家眷回南，至七月初一谋之于神，乃决计不送。初五日发信后，至初八日，九弟仍思南归，其意仍坚，不可挽回，与孙商量，孙即不复劝阻。
九弟自从去年四月父亲归时，即有思归之意。至九月间，则归心似箭。孙苦苦细问，终不明言其所以然。年少无知，大抵厌常而喜新。未到京则想京，既到京则想家，在所不免。孙于去年决不许他归，严责曲劝，千言万语，弟亦深以为然。几及两月，乃决计不归。今年正月病中又思归，孙即不敢复留矣。三月复原后，弟又自言不归。四五六月，读书习字，一切如常。至六月底，因孙有送家眷之说，而弟之归兴又发。
清代竹刻笔筒孙见其意，是为远离膝下，思归尽服事之劳。且逆夷滋扰，外间讹言可畏。虽明知蕞尔螳臂，不足以当车辙，而九弟既非在外服官，即宜在家承欢，非同有职位者，闻警而告假，使人笑其无胆，骂其无义也。且归心既动，若强留在此，则心如悬旌，不能读书，徒废时日。兼此数层，故孙比即定计，打发他回，不复禁阻。
父亲出京后，孙未尝按期改文，未尝讲书，未能按期点诗文，此孙之过，无所逃罪者也。读文作文，全不用心，凡事无恒，屡责不改，此九弟之过也。好与弟谈伦常，讲品行，使之扩见识，立远志，目前已颇识为学之次第，将来有路可循，此孙堪对祖父者也。待兄甚敬，待侄辈甚慈，循规蹈矩，一切匪彝慆淫之事毫不敢近，举止大方，性情挚厚，此弟之好处也。弟有最坏之处，在于不知艰苦。年纪本轻，又未尝辛苦，宜其不知，再过几年，应该知道。
九弟约计可于九月半到家。孙恐家中骇异，疑兄弟或有嫌隙，致生忧虑，故将在京、出京情形述其梗概。至琐细之故，九弟到家详述，使堂上大人知孙兄弟绝无纤介之隙也。
孙身体如常，惟常耳鸣，不解何故。孙妇及曾孙兄妹二人皆好。丫环因其年已长，其人太蠢，已与媒婆兑换一个，彼此不找一钱。此婢名双喜，天津人，年十三岁，貌比春梅更陋，而略聪明，寓中男仆皆如故。
同县谢果堂先生，为其子捐盐大使，王道隆捐府经历，黄鉴之子捐典史，以外无人。
孙在京一切自宜谨慎，伏望堂上大人放心。孙谨禀。
【译文】
孙男国藩跪禀祖父大人万福金安：
七月五日寄出第九封家信，里面提到六月二十四日后，孙儿和岱云准备送家眷回南方老家，等到七月一日请了神占了卦，就决定先不送家眷回来了。五日寄出信后，到八日九弟还是想回南方老家，态度很坚定，已经不可挽留。九弟与孙儿商议这件事，孙儿也就不再阻拦。
九弟自从去年四月父亲离开京城回老家时，就想着要回去。到九月里，可以说是归心似箭。孙儿再三询问，九弟始终不愿说明是什么原因。年少无知的孩子，可能多数是喜新厌旧，没有到京城的时候想来京城，到了京城又想回家，这也是不可避免的。孙儿在去年坚决不允许他回南方去，严厉批评，好言相劝，千言万语，弟弟也深感到是这样，闹了将近两个月，就决定不回家了。四、五、六月读书写字，一切和平常一样。到六月底，由于孙儿有送家眷回老家的想法，弟弟又起了回家的念头。
曾国藩手札孙儿猜想他的想法，是由于远离父母膝下，想回家尽一份孝心。再说英夷骚扰，外面的传言非常可怕。虽然明知道小小螳螂不足以挡车辙，可九弟又不是在外做官，最好是在家承欢膝下。不像在京为官的人，听见战事就请假回家，让人讥笑没有胆量，骂其不讲仁义。何况回家的心情迫切，倘若勉强留在这里，心也是静不下来，书又读不进去，白白浪费时光。考虑到这几层意思，孙儿也下定决心，送他回家，不再劝阻他。
父亲离开京城后，孙没有按时批阅九弟的文章，也没有讲书或按期点评诗文，这是孙儿的过错，是没法推卸的。读书作文都不用心，什么事都没恒心，多次教育都不改悔，这是九弟的过错。孙儿喜欢和弟弟一起谈伦常、讲品行，让他增长见识，立下远大的志向，如今已基本上明白做学问的步骤，将来也知道将怎样去求知，这是孙儿堪对祖父大人的地方。对兄长很尊重，对侄儿晚辈很仁爱，循规蹈矩，老老实实，一切乱七八糟的事情都不去沾边儿，落落大方，性情挚厚，这是九弟的优点。弟弟最大的缺点，在于不知艰苦。年纪本来还小，又没吃过苦，现在不懂也是情有可原的，再过几年，就应该懂了。
九弟大约在九月中旬可到家，孙怕家中吃惊，以为我们兄弟有什么不和，以致产生担忧，因此将九弟在京和离京的情况，大概向家中叙述一下。其余一些具体事情，九弟到家后再详细述说。写这封信是为了让堂上老人知道孙儿兄弟之间绝没有半点不和。
孙儿身体和以前一样，只是经常耳鸣，不知是什么缘故。孙妻和两个孩子都好，因为丫环年龄已经大了，人又太愚笨，已和媒婆说好换一个，相互不找一钱。新来的丫环名叫双喜，天津人，年龄十三岁。容貌比春梅更丑陋，但人稍聪慧些。家中男仆和以前一样。
同县谢果堂先生为他的儿子捐盐大使，王道隆捐府经历，黄鉴的儿子捐典史，除此之外再没有别人了。
孙在京城任何事都会小心谨慎，恭请堂上大人放心。孙谨禀