即使痛苦也并不完全令人讨厌。一方面，它与苦难相亲相爱；另一方面，它又与幸福毗邻。痛苦和悲伤一样，都是手段。苦难从一方面看，它是一种不幸；但是从另一方面看，它又是一种磨炼。如果没有苦难，那么，人性中最好的部分会酣睡不醒。实际上，我们可以说：痛苦和悲伤是一些人获得成功必不可少的条件，也是刺激他们的才能发育成熟必不可少的手段。诗人雪莱曾经说道：“最为不幸的人被苦难抚育成了诗人，他们把从苦难中学到的东西用诗歌教给别人。”假使拜伦拥有幸福的生活，美好的婚姻，成了掌玺大臣或邮政总长，那么他还会去歌唱吗？
有时，一个悲伤的人会冷静地对待生活。“他们知道，谁没有经受过苦难呢？”一位哲人说。当大仲马问拉布尔是什么使你成为一位诗人时，拉布尔回答说：“是苦难！”首先是妻子的去世，接着是孩子的夭折，使拉布尔陷入了巨大的悲痛和非常的孤寂之中，最后他不得不从诗歌中去寻求解脱。
高尔基说：“苦难是一所最好的大学。”这话是非常富有哲理的。当代作家史铁生20岁时便双腿瘫痪，这种打击对一个血气方刚、四肢健全的年轻人究竟有多大，不难想象。当时的史铁生也对自己的人生感到渺茫，极度灰心，甚至都有了轻生的念头。令人高兴的是，最终史铁生战胜了人生中的这一重大苦难，化悲伤为力量，以更大的热情投入到生活中，不断努力地向自己的人生目标挺进。皇天不负有心人，他成功了，他成了著名的作家。我们不妨设想一番，假如史铁生在20岁没有遭遇这场人生的大苦难，也许他不会成为家喻户晓的大作家。从某种程度上我们甚至可以说是苦难成就了他的辉煌与成功。谈到这点，史铁生本人也不否认。
2005年的中央电视台春节联欢晚会上，当人们看到“千手观音”时，谁能想到舞台上的表演者全是聋哑人，节目领舞邰丽华竟是一位从小双耳失聪，一直生活在无声世界中的人。这对于一个思维正常的人来说，难道不是一个巨大的苦难吗？听不到声音，意味着她无法欣赏优美的歌声与乐曲，无力感受到有声大自然的奇妙。令人欣慰的是，她不仅没有消沉下去，反而对生活充满了信心，每天都把微笑挂在嘴边。经过无数次的刻苦训练，她带领其他聋哑队员创造的舞蹈受到了观众的一致好评，得到了专家们的一致肯定。按照常人的设想，一个残疾人应该要比正常人更难实现人生的目标，但邰丽华却没有，她用自己的汗水和行动告诉世人：苦难其实并不可怕，只要自己不气馁，不灰心，勇往直前，你同样可以实现自己的人生价值，实现自己的人生理想。
世界上许多最为辉煌、最有意义的事业都是在苦难中完成的——有时是为了从苦难中解脱出来；有时是一种责任感，压倒了个人的悲伤。“如果我不是像这样的身体虚弱，或许我就不会做出像今天这样的成绩。”多纳博士对一个朋友说。在谈到自己的疾病时，多纳博士说：“你和我的其他朋友都知道，我经常发烧，因而我时时站在通往天堂的大门口，疾病使我处于孤寂和近乎禁闭的状态，因此，我时时祈祷。你和其他的朋友是不会忘记的。”
人生的痛苦经常多于快乐。一个人的降生意味着痛苦的开始，而一个人生命的结束，则是痛苦的终结。人的一生，就是不断地与痛苦抗争的过程，人生的意义，就在与痛苦的抗争中寻找快乐。现在，很多人活得很累，过得也不快乐。其实，人只要生活在这个世界上，就有很多烦恼，痛苦或快乐取决于你的心态。人不是战胜痛苦的强者，便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。生物学家发现，飞蛾在由蛹变成幼虫时，翅膀萎缩，十分柔软；在破茧而出时，必须经过一番痛苦的挣扎，身体中的体液才能流到翅膀上去，翅膀才能坚韧有力，才能支持它在空中飞舞。和飞蛾一样，人的成长必须经历痛苦挣扎，直到双翅强壮后，才可以展翅高飞。
人生若没有苦难，我们会骄傲；没有挫折，成功不再有喜悦，更得不到成就感；没有沧桑，我们不会有同情心。因此，不要幻想生活总是那么圆满，生活的四季不可能只有春天。每个人一生都注定要跋涉山山水水，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。痛苦，是人生必须经历的一课。因此，在漫长的人生旅途中，苦难并不可怕，受挫折也无须忧伤。只要心中的信念没有萎缩，你的人生旅途就不会中断。
艰难险阻是人生对你的另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你意志的磨炼与考验——大海如果缺少了汹涌的巨浪，就会失去雄浑；沙漠如果缺少了狂舞的飞沙，就会失去壮观；如果维纳斯没有断臂，就不会因为残缺美丽而闻名天下。生活如果都是两点一线般的顺利，就会如白开水一样平淡无味。只有酸甜苦辣咸五味俱全才是生活的全部，只有悲喜哀痛全部经历才算是完整的人生……
所以，你要从现在开始，微笑着面对生活，不要抱怨生活给了你太多的磨难，不要抱怨生活中有太多的曲折，更不要抱怨生活中存在的不公。当你走过世间的繁华与喧嚣，阅尽世事，你会明白：痛苦，是人生必须经历的过程！
6. 聪明的人主动吃亏
清代名人郑板桥曾有两句至理名言，一是“难得糊涂”，一是“吃亏是福”。吃亏是福可以理解为一种积极的心态，一种恬淡处世的行为，强调以豁达的心态应对一切。有的人吃了亏坦然应对，有的人吃了亏斤斤计较，这取决于一个人的生活态度。
一本万利的生意应该多做，但人生想要收获就必先有所付出，在这个过程中吃些 “亏”、舍一些“本”就在所难免。适当的时候自己吃亏，却可以使你的朋友、同事、上级受益满足，他们就会记得你的“好”，“得道多助”，那么，你就会比旁人得到更多的人缘和成功的机会。
生活在东汉前期的甄宇，祖籍为山东安丘县。他从小就特别喜欢读书，对于儒家的经典无所不读。随着年龄渐长以后，就专门研究孔子编著的《春秋》，在学问上有独到的见解，在思想上完全尊奉孔子，在行动上也遵照儒家提倡的道德去做，因而他的名声在乡里很好。光武帝刘秀建武年间，朝廷听说甄宇很有学问，又待人宽厚，就把他征召到京城洛阳，任命他为博士。博士是教授官，在当时最高学府太学里任职，为太学生讲授儒家经典。古时候，每年农历十二月初八为腊日节，是祭祀百神日子。每至腊日，光武帝刘秀都要向太学颁诏，表示慰问，并赏赐每个博士一只羊，以资鼓励。
有一年，又到了腊日节，光武帝派大臣到太学里去慰问。大臣宣读诏书说：博士们讲学兢兢业业，焚膏继晷，十分辛苦。现在每位博士赐羊一只，带回家中，与家人团聚，欢度节日。诏书宣读完毕，博士们叩头谢过圣恩，随后使臣命随从把羊群赶进了太学院中，点过数目，交给太学的长官祭酒，祭酒和博士们高兴地送走了使臣。等到祭酒回到院中，细一打量羊群，心中就犯了难。羊正好是14只博士也正好是14位，一人一只，有什么为难的呢？原来这些羊有大有小，肥瘦不一，可怎么往下分呢？分到肥羊的，当然会高兴。而分到瘦羊的，难免会说分配不公，待人有亲有疏，他想来想去，也没有想出一个万全的办法来。
最后，只好把博士们都召集起来，让大家商量一个众人都满意的方案。有个博士说：“羊本来就有肥有瘦，如果每人领一只，怎么也不会平均。依我看，不如把羊宰了，大家分肉，每人一份，肥瘦搭配，就不存在不合理的事了。”这个主意，有的人赞同，但多数人不同意，认为这大过节的，血淋淋的肉不好往家拿。
这个时候，又有一个人出了个主意，他说：“还是抓阄的办法好，谁摊上什么样的就领什么样的，大小肥瘦全凭运气，也就不会有怨言。”在众人七嘴八舌争论的时候，甄宇静静地站在一旁，他想：杀羊分肉，抓阄取羊，都有损博士的声誉，会让世人耻笑的。于是对祭酒和众多博士高声说道：“还是一人领一只吧。让我先牵第一只。”说着就走向了羊群。对于甄宇的话，大家正在怀疑观望之中，只见他在羊群中选来选去，最后挑了一只最瘦小的。大家看到这种情形，就没人再争执了，都你谦我让，争着挑选小而瘦的羊。
京城里的人都赞扬甄宇，管他叫“瘦羊博士”。这件事情很快传到皇宫，皇帝听说了这事也很是高兴，于是就下诏书给予褒奖，在后来还提拔了甄宇，并委以重任。甄宇识大局地去选择了别人不愿吃的“亏”，结果呢？他得到别人得不到的东西，真可谓是“一本万利”呀！
老子《道德经》中说：“圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶！故能成其私。”意思就是说：有道的人把自己置之于后，反而能在众人之中领先。把自己置之度外，反而能安然存在。这不是因为他无私吗？所以成就了他的自身。老子的观点是：无私才能成就有私，肯吃亏者多回报。老子告诉人们不要怕吃亏了。“有所失才能有所得”。为人处世要做好感情投资。只有不怕吃亏，敢于舍些本钱，去照顾大家情面或者帮助别人一把，才能与人和谐相处，并赢取别人的信任，使自己处处受欢迎。这样才会在人生更多的对弈过程中，加大胜出的砝码。
吃亏是一种明智的、积极的处世方法。天下没有白吃的亏，吃亏可使你得到帮助，获得友情，获得财富，甚至改变命运。被称为“清初散文三大家”之一的散文家魏禧曾说过：“我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。”由此得知，学会吃亏，善于吃亏，乐于吃亏，这绝不是一个人无能、无用、无知的表现，很大程度上这也是一个人的品行好否，行为善否的真实写照。德不高者不甘吃亏，心不诚者不愿吃亏，品不正者不肯吃亏，行不端者不能吃亏！如果从正面说，聪明的人才甘于吃亏，高尚的人才乐于吃亏，伟大的人，才肯终生吃亏。
过于计较，得失心太重，反而会舍本逐末。当失误摆在面前，而且很快的找到教训后，就应该迅速将这件事沉淀下来了，过多的计较会使自己陷入对过往的沮丧情绪里，这种情绪会遏止我们的自信，甚至影响判断。因此，吃亏也是一种自信的表现。我们拥有的不必很多，重要的是拥有一个得失的准则，帮我们在复杂中找到那么一点简单，在踌躇中找到那么一点依据。如果把吃亏当做一个途径，那确实需要付出勇气，也需要策略。二者相加，就会获得自信，而不是患得患失的焦虑。
在漫漫人生路上，没有一帆风顺，每一个成功的人，都是一步一个脚印慢慢登上高峰的。这个世界上没有那么多的完美，通往成功的路必然是曲折崎岖，风雨险阻。不经历风雨，哪能见彩虹？不过应该记住一点：吃亏是福，爱占小便宜的人往往是吃大亏的人。崇尚吃亏是福！任何一个有作为的人，都是在不断地吃亏中成熟和成长起来的，从而变得更加聪慧和睿智！乐于吃亏既是一种境界，又是一种自律和大度，更是一种人格上的升华，只有确立了这样坚强信念的人，才是获得了永远幸福、永远自由的人。