媳妇心里非常不是滋味，那块大石头不知道让她跌倒多少次了。
有一天早上，媳妇带着锄头和一桶水，将整桶水倒在大石头的四周。
十几分钟以后，媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。
媳妇早有心理准备，可能要挖一天吧，谁都没想到几分钟就把石头挖了起来，看看大小，这块石头没有想象的那么大，都是被那个巨大的外表蒙骗了。
所以，要记住：“现在”就是行动的时候。行动可以改变一个人的态度，使他由消极转为积极，使原先可能糟糕透顶的一天变成愉快的一天。
如果下定决心立刻去做，往往会使你最渴望的梦想也能实现。
“绝不拖延，先做了再说”可以影响你生活中的每一部分，它可以帮助你去做该做而不喜欢做的事；在遭遇令人厌烦的职责时，它可以教你不推脱延迟。但是它能帮你去做你“想”做的事。它会帮你抓住宝贵的刹那，这个刹那一旦错过，很可能永远不会再碰到。
奋进的生命自然流光溢彩
让我们来看看伟大的塞顿在《动物记》中对狼的战斗的描写吧。
拜德蓝德贝利已经没有可以逃跑的路了，被十五只猎狗纠缠着，它们还有人做强大的后盾。它已经不是在走，而是蹒跚着向上爬。猎狗排成一队追在它后面，现在的情形也比刚才好了些。它们正在逐渐接近它。
在这个最狭窄的地方，一步失误就意味着死亡。那条伟大的狼转了过来，正对着它们。
它的前腿奋力支撑了起来，而那闪着寒光的獠牙则完全暴露着。我们没有听到它发出一点儿声音，它勇敢地面对着这群猎狗。它的腿因为辛苦而很虚弱，但是它的脖子，它的嘴巴，以及它的内心都是强壮的……它们上来了，第一个是最敏捷的灰猎狗，它是怎么做的呢，它们几乎都没有看见。但是，当一股血流撞向岩石的时候，“那只巨大的狼转过身来面对着它们”，那一群猎狗也涌上了那条路。在必然的打斗中，黑鬃毛在它们来到的时候接待了它们。一个无力的弹跳，一个反向的进攻，一个猛咬，“凡·高倒下了”(凡·高是一条狗的名字)，它的脚没有了。猎狗丹德和科利又逼近了，试图扭住它。一个闪冲，一个抬臀，它们就跌倒在那条狭窄的小路上了。然后是蓝点猎狗，紧接着是强壮的奥斯卡和英勇的泰戈——但那只狼在岩石的那边，一眨眼的工夫，它们之间的战斗就结束了，只剩下那只狼在那儿，那些大猎狗都不见了。剩下的几条狗围了上来，最后面的逼迫着最前面的狗——倒下来——去死。撕、咬、抬臀，从最敏捷的猎狗到个头最大的猎狗，直到最后一条，倒下来——倒下来——它让它们轮流着倒下，从悬在空中的凸出部分到下面的峡谷。那儿的岩石和树干太锋利了，随时都会拿走它们的生命。
短短的五十秒钟后，一切都结束了。岩石把这一群猎狗抛向了一边——潘茹富狗群全部被消灭了。拜德蓝德贝利再次独自站在那里，站在它自己的大山上。
它站在那儿等了一会儿，看是不是还有其他的猎狗上来。再也没有了，那群猎狗全部都死掉了。它等了一会儿，平静了自己的呼吸，然后，在这个决定命运的现场，第一次提高了它的声音，虚弱地发出了一声长长的、胜利的长啸，在另外一个较低的岸上渐渐变小，被什么东西挡住了，看不见了。这就是我们在辛梯纳山的一个高坡上看到的一切。
狼群天生就具有一种战斗性格，可以说战斗是狼生命的本质。在狼群内部，要通过战斗决定自身在狼群中的地位；在自然界，狼群要通过战斗获得保障生命存活的食物；狼群还要和给它们带来许多灾难的自然环境抗争；它们还要和最可怕的人类交锋。没有一种战斗的性格，狼族就不能在这个地球上生存。战斗就是它们的生命哲学。
人的成功也是不停奋斗，努力进取的结果。
牛顿是世界一流的科学家。当有人问他到底是通过什么方法得出那些非同一般的发现时，他诚实地回答道：“总是思考着它们。”还有一次，牛顿这样表述他的研究方法：“我总是把研究的课题置于心头，反复思考，慢慢地，起初的点点星光终于一点一点地变成了阳光一片。”正如其他有成就的人一样，牛顿也是靠勤奋、专心致志和持之以恒才取得巨大成就的，他的盛名也是这样换来的。放下手头的这一课题而从事另一课题的研究，这就是他的娱乐和休息。牛顿曾说过：“如果说我对公众有什么贡献的话，这要归功于勤奋学习和善于思考。”另一位伟大的哲学家开普勒也这样说过：“只有对所学的东西善于思考才能逐步深入。对于我所研究的课题我总是追根究底，想出个所以然来。”
科学家们的成就来自于不断的刻苦究研，来自一种奋进的态度。确实，我们每个人一旦养成了一种不畏劳苦、敢于拼搏、锲而不舍、坚持到底的劳动品质，无论我们干什么事，都能在竞争中立于不败之地。即使从事最简单的技巧也少不了这些最基本的“品格”。
一个年岁已高的僧人，在烈日下面做工。一个路人突然问僧人：“师父，你多大年纪了？”僧人回答说：“今年刚满70岁。”路人又问他：“既然这么大年纪了，为什么还做这么累的工作啊？”老僧人回答说：“因为我存在。”路人又说：“又何必在太阳底下做工呢？”僧人回答说：“因为太阳存在。”
老僧人的话似乎有点深奥，但却说明了一个最浅显的道理：既然生命不息，就应该奋斗不已，超越自我。而老僧人自己，也是以一种非常平实的方法在不断超越自我。
奋进是走向成功的助推器，奋进是辉煌人生的助燃剂，奋进让生命流光溢彩。
顺境、逆境，都由我掌控
狼的生存环境很恶劣，但它们却有极强的适应能力，在北极，在酷寒的冬季，在肆虐的暴风雪中，它们仍能在露天里蜷缩成一团，用尾巴遮主面部安详的睡觉。
狼可称得上是主宰环境的强者。我们每个人也毫不例外地生活在一定的环境中，离开了环境，谁也无法生存。而我们生存的环境又非常复杂，有社会环境、家庭环境、学校环境、工作环境、自然环境等，每个环境都会影响我们的生存。特别是当我们处于逆境时，只有学会克服困难，做主宰环境的强者，才能转逆境为顺境。
在一次记者招待会上，一名记者问美国副总统威尔逊，贫穷是什么滋味时，这位副总统向我们讲述了一段他自己的故事。
“什么也没有时是什么滋味。我在10岁时就离开了家，当了11年的学徒工，每年可以接受一个月的学校教育，最后，在11年的艰辛工作之后，我得到了1头牛和6只绵羊作为报酬。我把它们换成了84美元。从出生一直到21岁那年，我从来没有在娱乐上花过1美元，每个美分都是经过精心计算的。我完全知道拖着疲惫的脚步在漫无尽头的盘山路上行走是什么样的痛苦感觉，我不得不请求我的同伴们丢下我先走……在我21岁生日之后的第一个月，我带着一对人马进入了人迹罕至的大森林里，去采伐那里的大圆木。每天，我都是在天际的第一缕曙光出现之前起床，然后就一直辛勤地工作到天黑后星星探出头来为止。在一个月夜以继日的辛劳努力之后，我获得了6美元作为报酬，当时在我看来这可真是一个大数目啊！每个美元在我眼里都跟今天晚上那又大又圆、银光四溢的月亮一样。”
在这样的穷途困境中，威尔逊先生下决心，不让任何一个发展自我、提升自我的机会溜走。很少有人能像他一样深刻地理解闲暇时光的价值。在他21岁之前，他已经设法读了一千本好书——想一想看，对一个农场里的孩子，这是多么艰巨的任务啊！
贫穷困苦的环境并不能磨灭一个人奋发求知的信念，利用自己手中所有的资源，不放弃任何一次积累，终将有一天，你会通过自身的不懈努力挣脱环境的枷锁，成为主宰环境乃至人生的强者。
顺利的环境固然好，它可以助你毫不费力地到达自己理想的彼岸，但如果一个人处于不利于发展的环境中该怎么办呢？只有秉着信念之灯运用智慧去努力改变环境，从而最终到达阳光地带。
有时环境的发展，与我们的事业目标、欲望、兴趣、爱好等发展是不合拍的，环境有时阻碍、限制我们欲望和能力的发展。这个时候，如果我们有办法来改变环境，使之适合我们能力和欲望的发展需要，则是最难能可贵的。
一般来说，一个人只能适应环境、顺应环境，但是，在一定情况下环境也是可以改变的。当然，改变环境需要许多条件，但最重要的是你的信念与智慧，这二者其实也是相辅相成的，有了改变环境的决心，肯定能够想出改变的好办法。既然环境可以改变，那么机会也就可以创造了。每个人都可以如威尔逊一样，根据自己所处的环境特点，来寻求发展自己的机会。
现代社会是竞争的社会，人人都眼盯着机遇，所以要获得机遇的光顾也是很困难的了。所以，在很多情况下，我们必须努力去创造机遇，改变不利于自己发展的环境。
但现实生活中，在很多情况下，人们却不是这样做的，他们不是去努力寻找、开创环境机遇，而是消极地认为，这一切都是不可能改变的。这样就把自己逼到了死角，想有所作为也是绝对不可能的了。
很多时候，恶劣的环境会像恶魔一样缠绕在你身边，引起你的恐慌。但是只有一种恐慌心理，是没有用的，对于那些成功者而言，他们通常是能够主宰环境的强者。
人类有许多潜能除非遭到巨大的打击和刺激，是永远不会显露出来、永远不会爆发的。这种神秘的力量深藏在人体的最深层，非一般的刺激所能激发的，但是每当人们身处恶劣的环境中，在极其苛刻的生存条件下，那些追求成功的人就会努力奋起，改变自己的处境，成为主宰环境的强者。
处在绝望境地的奋斗，最能激发人潜伏着的内在力量。没有这种与环境抗争的奋斗，便永不会发现自己真正的力量和强项。如果林肯是生长在一个庄园里，进过大学，他也许永远不会当选美国总统，也永远不会成为历史上的伟人。因为如果一个人处在安逸、舒适的环境中，便不需要自己的多少努力，不需自己过多的奋斗。林肯之所以这般伟大，是因为他不断地与环境奋斗着。若我们欲成就成功人生，同样需要与环境抗争、主宰环境的勇气，第八篇 自在生命，水洗禅心