书城成功励志学会选择,懂得放弃全集
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第18章 扫除生命的尘埃(5)

故事中的植物就好像我们的习惯一样,根基越雄厚,就越难以根除。的确,故事中的橡树是如此巨大,就像根深蒂固的习惯那样令人生畏,让人甚至惮于去尝试改变它。值得一提的是,有些习惯比另一些习惯更难以改变。这一点,不仅坏习惯如此,好习惯也不例外。也就是说,好习惯一旦养成了,它们也会像故事中的橡树那样,牢固而忠诚。在习惯由幼苗长成参天大树的过程中,习惯被重复的次数越来越多,存在的时间也越来越长,它们也越来越像一个自动装置,越来越难以改变。

甩掉坏习惯的要诀是代之以好习惯。这样的改变往往在一个月内就可完成。办法如下:

1选择适当时间

事不宜迟,想改变习惯而又一再地拖延,会更加害怕失败。在较为轻松的日子,所下的决心即使面临考验也较易应付,因此选择的月份应没有亲朋好友来你家小住,也没有太多限期完成的工作待办。不要选择年底之前,年底既要准备过节,又要赶办年终的工作,不免忙碌紧张,那种压力只会使恶习加深,令人故态复萌。

2运用意愿力而非意志力

习惯所以形成,是因为潜意识把这种行为跟愉快、慰藉或满足联系起来。潜意识不属于理性思考的范畴,而是情绪活动的中心。“这种习惯会毁掉你的一生。”理智这样说,潜意识却不理会,它“害怕”放弃一种一向令他得到安慰的习惯。

运用理智对抗潜意识,简直难以制胜。因此,要戒掉恶习,意志力不及意愿力有效。

3找个替代品

另外培养一种新的好习惯,那么破除坏习惯就会容易得多。

有两种好习惯特别有助于戒除大部分的坏习惯。第一种是采用一个有营养和调节得宜的食谱。情绪不稳定使人更依赖坏习惯所带来的慰藉,防止因不良饮食习惯而造成的血糖时升时降,有助于稳定情绪。

第二种是经常做适度运动。这不仅能促进身体健康,也会刺激脑啡——脑内一种天然类吗啡化学物质——的产生。近年科学研究指出,缓步跑的人所以感受到自然产生的“奔跑快感”,全是脑啡的作用。

4按部就班

一旦决定改变习惯,就拟订当月的目标。要切合实际,善于利用目标的“吸引力”。如果目标太大,就把它化整为零。

达成一项小目标时不妨自我奖励一下,借以加强目标的吸引力。

5切勿气馁

成功值得奖励,但失败也不必惩罚。在改变习惯的时间内如果偶有失误,不要引咎自责或放弃。一次失误不见得是故态复萌。

比尔·盖茨指出,人们往往认为,重拾坏习惯的强烈愿望如果不能达到,终会成为破坏力量。然而只要转移注意力,即使是几分钟,那种愿望也会消散,而自制力则会因此加强。

避免重染旧习比最初戒掉时更困难。但是如果你能够把新形象维持得越久,就越有把握不重蹈覆辙。

做人不要太懦弱

懦弱的人害怕有压力的状态,因而他们也害怕竞争。在对手或困难面前,他们往往不善于坚持,而选择回避或屈服。懦弱者对于自尊并不忽视,但他们常常更愿意用屈辱来换回安宁。

懦弱者常常害怕机遇,因为他们不习惯迎接挑战。他们从机遇中看到的是忧患,而在真正的忧患中,他们又看不到机遇。

懦弱者不善冲突,因而他们也害怕刀剑,进攻与防卫的武器在他们的手里捍卫不了自身。他们当不了凶猛的虎狼,只愿做柔顺的羔羊,而且往往是任人宰割的羔羊。

懦弱总是会遭到嘲笑,而遭到嘲笑,会使懦弱者变得更加懦弱。

懦弱常常会品尝到悲剧的滋味。中国历史上南唐后主李煜性格懦弱,终于没能逃脱沦为亡国之君、饮鸩而死的悲惨命运。

当初,宋太祖赵匡胤肆无忌惮、得寸进尺地威胁欺压南唐。镇海节度使林仁肇有勇有谋,听闻宋太祖在荆南制造了几千艘战舰,便向李后主奏禀,宋太祖实是在图谋江南。南唐爱国人士获知此事后,也纷纷向他奏请,要求前往荆南秘密焚毁战舰,破坏宋朝南犯的计划。可李后主却胆小怕事,不敢准奏,以致失去防御宋朝南侵的良机。

后来,南唐国灭,李后主沦为阶下囚,其妻小后周常常被召进宋宫,侍奉宋皇,一去就得好多天才能放出来,至于她进宫到底做些什么,作为丈夫的李后主一直不敢过问。只是小后周每次从宫里回来就把门关得紧紧的,一个人躲在屋里悲悲切切地抽泣。对于这一切,李煜忍气吞声,把哀愁、痛苦、耻辱往肚里咽。实在憋不住时,就写些诗词,聊以抒怀。

李煜虽然在诗词上极有造诣,然而作为一个国君,一个丈夫,他是一个懦夫,是一个失败者。

对于胆怯而又犹疑不决的人来说,一切都是不可能的,正如采珠的人如果被鳄鱼吓住,怎能得到名贵的珍珠?事实上,总是担惊受怕的人,他就不是一个自由的人,他总是会被各种各样的恐惧、忧虑包围着,看不到前面的路,更看不到前方的风景。正如法国著名的文学家蒙田所说:“谁害怕受苦,谁就已经因为害怕而在受苦了。”懦夫怕死,但其实,他早已经不再活着了。

世上没有任何绝对的事情,懦夫并不注定永远懦弱,只要他鼓起勇气,大胆向困难和逆境宣战,并付诸行动,便开始成为勇士。正像鲁迅所说:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者说的话。能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一分光,就像萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等待炬火。”

拨开心灵的尘网

你曾经见过你家的家具被蛛网缠绕,它囤积灰尘,使你无法看到角落的真实情况,但其实你上个月丢失的手表就在里面。你曾经花了一个星期时间来找,翻遍了家里所有的抽屉和箱子,用扫把在床底和沙发底下捅了好久,你带着一身臭汗,坐在那里生闷气。但你为什么不去角落看看呢?是的,蛛网微不足道。但它既然可以遮蔽你的目光,那它就不是微不足道的。它纵横交错,使你瞬间就打消了寻找的念头。

灰尘越积越厚,错误越拖越多。你心灵上的蛛网,正暗自以你无法看见的姿态和无法预想的速度生长。你原本可以不这样,对同事发牢骚,对家人发火,对工作不负责任,对明天感到绝望,对昨天感到后悔,对着街上的“宝马”愤愤不平,对着别人的脊梁指指点点,对别人的进步不屑,为自己的退步找理由。你觉得天上星星是你到现在一无所有的罪魁祸首,你狠狠地把路边的瓶子踢到路中央去。

你的心灵也是这样,你的不小心的嫉妒、愤怒、泄气、自卑都在你的心灵上结网,即使你心底有很多善良和认真的种子,天长日久都不出现在你的内在视线里,你就会以为自己真的是那样,最后丧失了信心。请别怕脏,你越是嫌弃脏就越脏得厉害,所以把它扯开,然后找到你的手表,把它擦拭干净,对着太阳照照,然后微笑一下,戴在手上,并且记住,下次不能再犯这样的错误了。

其实,拨开它们并不算难,你只需要找出丝网的源头,也就是找到使心灵蒙网的事情,然后冷静下来想清楚,自己和事情本身到底处在一个什么样的位置上,你对自己、别人和事情本身是不是都存在误解,自己可不可以换一种心境去理解,而不是让情绪一直走到底端。放纵自己的情绪是最不安全的事情,坏情绪肆虐起来,浑身的良性循环系统都会受到冲击;好情绪肆虐起来一方面给人积极的姿态,但如若理性的辅助也会失控。简单地说,一个人应该具有成熟的心态,即理性和感性交融的、自我调节能力平衡的状态。猥琐退缩或好大喜功都会把一个人推向看起来清晰直接,其实模糊不已的思维状态。人不可能没有情绪,连少林寺的高僧都会勃然大怒,所以不能强求自己一定要心如止水,而要用有效的思维和积极的心态来调节。如果你高兴,就防止自己高兴过头;如果你情绪急剧下落,就遏制住势头,从而向心态的平和处靠拢。

因为只有一个心态平和的人才能有效并明智地运用理性的洞察,做那些大而细腻的事情。

心灵的智慧在于晶莹与剔透。

做个人生清理

每个在职场里的人,到了岁末年初,总要将自己的办公桌彻底清理一次——扔掉那些毫无保存意义的信件、材料,再将其他的重新进行归类整理,使之井井有条、耳目一新,给自己创造一个相对宽松、舒适的环境和一份好心情。虽然如此,总有一些东西年年都舍不得丢弃。人们总习惯以“可能有用”为借口而保留一件件、一堆堆“废品”和“垃圾”,直到有一天狠狠心将它扔掉,生活中也不觉得少了什么时,才明白它是多余的东西,意识到自己所犯的“错”。

随着年龄的增长、岁月的洗礼、阅历的丰富、知识的积累与沉淀,人们对生活注入了新的思考与认知,同时也对传统思想、观念进行了深刻的审视、反省与诠释,对一切诸如习惯、观念、想法、经验、爱好等无形的东西也在不断地进行筛选和更新,一些过时的或给生活造成不必要的麻烦和不便的,我们要有勇气随时丢弃它。这样一来,我们才有机会和足够的时间、精力、空间,学习和接纳一些科学的、新鲜的事物。

丢弃某些东西不易,要守护某些东西也并不轻松。

保留一份天真与单纯,坚守一份信念与追求,保留一份正义与良知,坚守一份尊严与操守,保留一份向往和梦想……

尊严、道义、气节、操守、信念、志向,它不仅仅是个人的事,而直接关系着一个民族、一个国家的声望、前途和命运,我们完全没有理由和借口来回避和拒绝。“不为五斗米折腰”的陶渊明,“留取丹心照汗青”的文天祥,“先天下之忧而忧”的范仲淹,以及近代、当代的一些人们耳熟能详的爱国仁人志士的可歌可泣、感人肺腑的英雄事迹,启迪、鞭策、激励、鼓舞着一代又一代有识之士为了国家、民族的事业、前途、命运,置个人安危生死于度外,出生入死,即使抛头颅洒热血也在所不辞,用个人的青春、幸福、鲜血、生命换取民族的觉醒、希望和革命事业的成功,铸起一个国家、一个民族的精神之魂。

同时,在人欲膨胀、物欲横流的时代,面对市场经济和社会变革的激荡冲击而滋生出的种种物质的、精神的刺激、诱惑和陷阱,人们内心仍无法割舍对功名利禄的追逐,经受着种种的挑战和考验,人们的思想观念、价值观念、伦理道德也相应的发生了一系列的嬗变与革新。许多经得住革命战争的枪林弹雨洗礼的胸膛,却被用钞票包裹的“糖衣炮弹”所击穿;许多人能欣然地面对和迎接各种困难、挫折、厄运的挑战,却不能坦然地面对和接受“绚烂归于平淡”的事实,而晚节不保沦为人民的千古罪人。

现实生活往往不是一种单纯的取与舍,它们总是在你死我活的较量中相随相伴而相得益彰,不要斤斤计较失去的,有时我们得到的比失去的更可贵和美好!第五章 把好自己的脉