近似者对照有不近同地是那着点没错了。若总思得些一二字句在心里悬坐，可阅些时长的来调调，耐力与苏散总那么能来协，恰到对应映衬地入境无疑了，我们总有那么些子来对世间，有着体系，上、中、下是将间做三着来对的，智相通在上中下可来对别地，来对间的别地，说智道慧的古书今籍在哪里呢，来，找找看。与事无关人，你们哭什么是个解语。月嫂能给别家整洁那是人家公司的安排，现今社会能请月嫂的家庭还算是有钱人家的，有文化的，在基本清洁、照顾的基础上可进行一些针对家庭的宣传推广信息提供，一些家政服务甚至有缓解调理家庭矛盾的内容项目。如果八九十年代的家政服务是简单的洗衣拖地照顾客户饮食的话，进入二十一世纪的家政服务必然是一个科学技术介入的质的飞跃，当然，原生态的服务本质还是不会丢弃的。一些家政服务甚至有理财方式方法渠道的提供，这是供客户选择添加的服务内容，和自助餐自由添加一样，想吃点什么就点吃什么，量足够自己。客户选择咱的同时，我们也在选择他们，不合适，马上回，另安排。在迈入中等发达国家水平，建设成为小康社会的档期到来之际，这些关于充分提供的话题总能涉及到社会的方方面面。总之是把能想到的都想到了，把目前条件允许实现的实现了，把能充分利用的充分利用了，当想到之前可以如何如何的时候似乎晚了，如果实现的条件环境前提还存在，有可以如何如何的实现可能的话，当如何如何实现之。
能使社会予之充分的必是一个完善的思考运算统筹体系，类似多项式的数列计算，不同的是我们需要运算社会的各项能动，这交给社会各项能动的受体——人们来完成，一个社会管理的组织负责提供人们动作可能的环境就好了，家政公司作为一个管理组织，与社会联系的是自身的服务内容，在充分上的思考是必要的，跟着社会充分发展的动向走，这体现在所能提供的服务内容上，是原生态的一流服务还是在这基础上的充分调动，这需要决策者的敏锐眼目，决策力，对组织是否有充分调动条件空间的准确判断，一些时候，一个组织的一次偶然的充分调动资源组合竟能掀起整个行业的充分动作，这样的实例的发生能找到的科学解释正是这个组织的充分调动动作满足整个行业的发展需要，而且这个组织的能力是整个行业近百分之百十的组织所能承受的，新呼吸运动就这样开始了，一些组织正是抓住了这个机遇率先掌握充分调动技术一跃成为行业的领军人
并始终保留着这个优势。家政行业在未来十年很有可能出现这一样一次机遇，都有报道我们正走入老龄化社会，我们的养老未来。我们还是相信党能实现它的预定目标，这就意味着越来越多的人能请得起家政，局面有可能是一个二十来岁的年轻人用相对之前的高水平伺候着一帮老人家。那些趁着人口上涨趋势出生的五零后、六零后、七零后（现在是四十来岁）想想我们的父母。
他躺在床上。十岁那年腿断卧床，看《小溪流》《小朋友》《写字练习册》打发时间，看那些文字的时候还有将此前看文之初与之发生的关联想起。书看完了没书看，写一本就有书看了，类似钱多基本没用，预计酬劳得够用，没够着的安守本分，本分是流水拉边凝身一处置静捡拉，开工，一次次的捡，收工，辛累回七零八住地，静卧、倒拾、冲洗、上网、休憩……一个蛮清纯的梦。这是不提的。灰尘也可以做土壤，还记得枯藕煤可做培种洋芋的灰土，漫天煤灰飞舞的梦境呢，可是怎么收到钱，根据运作模式收费，一些运作是要给出去的，一些则是个积累预期，一笔无形资产，种土豆一般都准备有煤灰，下雨天。培植土豆切口撒上一层煤灰的作用是什么，这很可能是他依然贫穷的来源。这事不提的。对别人来说难，对自己容易。
古今睡意床具休息动作我们有三分之一的时间是静止的，所以古往今来，我们人类三分之一的时间是静止的，在古往今来里
噩梦、美梦、实境
流水拉边都各有经历，默然不提起。主是片刻，主是时而，主是时常，主是安宁，主是永恒，心本意宁静，违心却是激言没有，这是否是激烈保护宁静，是否是宁静的激言，七零八临街，他能在汽车声里安眠。不信，那还讲什么，这是一句老古的话，障的一个特点即是被忽视，总有事物是较长一段时间的存在发生，具有它的具有，窗外楼已立不知有多久，发现时即已触目，知它有层次，和57号一样供入住，走近知它有电梯，走进知它电梯有几层，久住七零八知它有顶楼，不知楼顶怎样。历史本无所谓有，也无所谓无，有人写了，读的人多了就成了历史，他还想七零八阳台外看到的昏碗全景，车楼灯光闪烁，路远方深黑幽蓝。一些事的难易，对人对己都一样。不要等到失去才懂得，经历了才懂得，一触即得。
瞅着盐包想着还能用几次，基础，平均，一次性，数次。层次越众越精密有致越繁荣选择种类空间越大更有选择性越特质感越趋向无限，圈圈率，一个整体数分，基础值与平均值在一些时候是一致的吻合，据说基础值与平均值不一致的时候会有好些现象，这本就是说基础值与平均值以外对应着好些现象，高与低的交错是参差比附的真实写照，有着万千律动来总结，这就是理论定理，规律就这样存在着，直至被发现。
嗯，谁道那废败偏静地无用处，只是思地未尽到，影视作品拍摄最需场景，万千象有万千象的拍摄，人群需要观看息心，事务需要集拢成批处理，写字楼，数钱财合着产物合着人力，已是生活，来串极乐，至此看见万千繁华。
家庭里有家庭影院，扒拉着碗饭想着营养健康。要有健康的经济秩序飞速发展经济的同时设定“蜗牛进化奔牛”程序来帮愿受助的落后者提升经济能力，有经常交流的平台，一年一对比发现落后者，三年一提升，五年一成效，要有对弱势群体的关注、扶持、尽能，一支公益扶助队伍必然跟着一支科学队：健康学、营养学、数学、化学、经济学、管理学、社会学、心理学、理财学……以人为本，理性作为，科学讲可探究重复可延续实现的周而复返，科学要讲究要有证据，而且是可重复性。
十三年后，他再次腿折，将再次证明一般骨折可以接好，《卧身吟》：被当身卧塌，腹饥饮蛋花，蛋花清水煮，一旁蛋葱辣，置筷端一携，味在舌尖，人有自己的能，不主天下不作臣。想着钢条是不是可以变金条啊，想着群芳图、百子图……是以限定储无限，这里的限定说的是图，储说的是描述罗列，无限说的是这世间的相，群芳图里的限定是画芳来储无限的群图，百子图里的限定是画子来储无限的百图，好命公好命婆，只要两个好。
以偏概全、未经核实妄下结论、人云亦云、照部旧搬……中国人的逻辑缺陷。没钱做东西（产物）了，钱堆在那不知道怎么（科学全面的投入价值分析）用了之间可互通有无，在消费的时候钱不够用有保障缓冲一段时间（社会各类助力机制）自行运算承担（消费是项投入）不至影响消费对生产的促进作用，构建安全稳定的黄金经济圈，一有投入我们就能做成产量形成产业链，偌大、限定、无限，以偌大灌无限，以无限付偌大，以限定储无限，以无限运转灌偌大的数运，以偌大的运数投以有限，以无限的测算来度量有限，数有不确定性，总有时日可算，延至无限，一物之以概全，己有择，一物置之千百业使之万物生，彼供选，一有投目怎分彼此，推动推广。
有段视频，看到美佬每人一万，我们的分配是一些人九万一些人一千的时候，就感觉不真实了，山姆那边有资金分配差异。这里的富有是物占有的数量多还是使用次数足够优越。事实上每个社会形态都有每个社会形态的差异与稳定维持形态不同维持稳定的方式也会不同。让他们自吹自擂去吧我们享受我们的发展成果这需要科技的投入力。在富有上不一定说的人数伙计是唯物客观的不随某个变动量决定的优势。物的占有率、质量、功能作用说这些的话我认为是真的。物一经产生即是机要，已定的形成。在这步入中等发达国家的关口时期势必打掉一批汉奸走狗前国遗臣，把社会大部分财富遏制在自己咽喉里的虫子。那些六几年空头过来反攻大陆的，那些九几年台海危机冒上岸躲藏起来的，那些对社会主义社会经济思想吃不透的..玩着整体和个体的把戏。一些企业都开始走集团化路线，绑在一起不一定意味着共沉，它有资源共享充分运转的曙光，又重个体能用，事实上山姆的国会即是集体协调的表现存在还指责我们国家没人权、没自由社会主义制与资本主义制的社会都有各自的优势和悲哀。哪项制能协调群体与个体的矛盾的是伟大的，事实上每个国家都有每个国家的协调制，这就意味着社会的流通不一样，生活方式就这么差异了。质量会和这些有关系吗？不过他说了一个事实：贫富差距。富即是富，贫即是贫，谁不说一和二之间还差着个呢，这差一个那差一个就成了社会问题。说没谁会帮谁话的说这话的时候有着把自己给帮出去似的感觉，面对错综复杂的情况的时候自己如何存身，毕竟我们的国有着若干个口入境，一个区域的人针对另一个区域的人发起行动的情况还少吗。这里说的是国。
会想会说会做，想是个相心，能辅佐自己也能辅佐他人，要听良相忠臣言，说是个言兑，说好话，言兑易莫为难道直言慎避讳，做是人故，行为处事有始有终把想和说统一结合起来，把意思到位感觉足够，在到的过程有灵运行将思有赴作到意的总范畴，这话是说意是思的总范畴，灵在这个到的过程起运行的作用。古以物言说，在说的章里总敲写标注作之以后要到的提醒，桃花拟那红鸾运，雪梅总似人坚毅，女古者姑，说些古礼言理见地，说着口十自有的放矢，起，起个什么来，起，起个心来，起，起个立来。起鬼、起俏、起秀、起梁……以为是个什么喽，瞅准了的，独门。说那要术，声学腔调，视学动态，图学静姿，文学措辞，电子信息互联网络的世界，声视图文数据连链接，到那才是。
衣食资须，公私驱役；而望遁迹山林，人有自己的能，不主天下不作臣，隼集问所，正本清源方能博怀，做之前最先想到的是不能够。我搞不死你的让别个搞死你，击久入神，搞得酣畅，被打没醒的模样。
话语到了状态讲出，智慧、情志、态度，每番话语，每部作品，都有它的构造逻辑，内在联系似针织梭引，标注一二，联系各间关联，给己寻思的特显，给人真谛可不是如此，秒无穷也，若得穷后受穷扰无清净必自寻一辱见心，当图身所。物达的阻碍里次之又次的是人的观念，与自然规律探究、造物应用毫无利助，已是阻碍，却是人的意愿表达不可忽视，造出的物是要授之人人受用的，怎可忽视？每个人都有自己的逻辑表达言语构造能力，一个点到传播共通时即时闻名遐迩，效应就这样开始了，传播有传播的范围普及率，共通有共通的比率实际数，效应有效应的数率，之后效果，这些都是在说无限自然里由人而来偌大的数体实际的况，能用，摸索着到了这里，即是。
谁只要谁把钱拿回来，谁拿竹条荆来哒，看还在没在那里，毕竟七零八的东西少了，竹条荆还是想出来的东东，也没个欲打欲止的上气劲，想自个了，呵呵……
科学有总那么一如实情况的数据分析，来对实际的拟纳，排俾。偌大限定无限，以偌大灌无限，以无限付偌大，以限定储无限，进纳运时，人定。《九章算术》一类的书都是古时候的算法，今人能解之参悟来对现实际感灵可做几许。诗文是个有韵律的字篇，一篇一篇颇见古时情怀赴今人心田捉捉泥鳅蝴蝶花儿的有趣，那一件件各有世界连成个世界是的，着知够感，道天地有甚。谁以为谁到了哦，无土栽培，营养液培养基的成分毕竟是给植物的境地。
我们当做调的动作，让这世间的事物在合理状态合理位置，以他的水平一般也就跟着调的动作走，好比进出车站跟大溜，摸清方向自个走，好比进厂面试调话语最后还是招纳来说话，过，好比商场换季赶紧的店家装修别处去，好比二次外出务工是龙年，卧床在家是蛇年，那什么，阴阴阳阳与真真假假，对合与错开，一些，不是个事，哇哇的拉脸，指不定又高兴了遇着话兴子说起来一大串，把手里的事做好。工友里的一些专找区域打拼，一般工头初中文化在班里稍好一点的都能来，这意味着一定的人际关系应承能力，往成绩过关里看，高中毕业任此职是对的，有着不成文的样派，还能发生一些感人肺腑的事，一些惨到强烈谴责人群、谴责地区甚至国家社会的事，直至无力，有要喊市长来喊省长来喊国家主席来的劲，为什么这么不合理啊，公民。
只知要自家那一份，这样看来一些事都能很好的解决，如若群体倒是带有自虐倾向，本是粗俗人生得温良韵，这说明世间事物都是可以调节的。调节的精确度一般有还可以__的语句作心的导向使之行为，是谓技术，无此语句的精确调节行为是精确技术里的天成一体。
宪法与制度，宪法是一个国家总的框架，制度是一个国家方方面面的搭建，七零八的墙壁门板轮廓门坎床具摆设都很好的引导作为住客的他的行为，盐包放在厨台瓷板上更接近烹饪的锅，大口内深的电饭煲能煮大堆的饭，三瓷杯米足够一顿饱肚的餐，米筛里簸米找筷子置堆来簸，晾衣杆子定在阳台上决定这一地时常晾衣服，撑衣杆放阳台角落和簸箕扫帚一起更容易找到，一个人的生活，一个人。