也曾引用该书《咏孔雀》一诗来说作品的“缺点”：“作品，总是有些缺点的。亚波理奈尔咏孔雀，说它翘起尾巴，光辉灿烂，但后面的屁股眼也露出来了。所以批评家的指摘是要的，不过批评家这时却也就翘起了尾巴，露出他的屁眼。但为什么还要呢，就因为它正面还有光辉灿烂的羽毛。不过倘使并非孔雀，仅仅是鹅鸭之流，它应该想一想翘起尾巴来，露出的只有些什么！”亚波理奈尔，即阿波理奈尔。
■《都市》
[西班牙]巴罗哈著。“三部曲”之一。鲁迅《译文序跋集·〈放浪者伊利沙辟台〉和〈跋司珂族的人们〉译者附记》中提及此书。
■《都市的逻辑》
[日]林房雄著。小说。见《日记·1930/1/4》。
■《都市与年》
[苏]费定著。长篇小说。与《城与年》是同书。此处指曹靖华的中译本。参条目《城与年》。《译文序跋集·〈竖琴〉后记》中提及此书。
■《斗牛士》
[法]蒙泰朗（1896-1972）著，[日]堀口大学译。小说。见《日记·1936/2/20》。蒙泰朗，法国作家。1896年，生于巴黎一贵族家庭。1972年后，因双目失明而自杀。
■《斗争的道路》
[苏]富曼诺夫著。鲁迅《译文序跋集〈·一天的工作〉后记》提及此书。
■《赌博者》
作者未详。东亚公司购得，见《日记·1925/8/11》。
■《蠹鱼的闲话》
[日]庄司浅水著。随笔。见《日记·1933/12/18》。
■《蠹鱼自传》
[日]内田鲁庵（1868-1929）著。随笔。《日记·1929/12/18》提及此书。内田鲁庵，原名贡，别号不知庵。明治时期作家，在翻译欧美文学方面有不凡成就。
■《短篇小说集》
[俄]果戈理著。鲁迅曾据日译本转译其中的《鼻子》。见《译文序跋集》。许遐也曾译过《鼻子》。
■《断片》
[德]诺瓦利斯（1772-1801）著，[日]饭田安译。诗学、哲学笔记。见《日记·1933/10/3》。
诺瓦利斯，浪漫主义诗人。他的抒情诗代表作有《夜之赞歌》、《圣歌》等。
■《对契诃夫和托尔斯泰的回忆》
[苏]高尔基著，[日]小松原隽译。《日记·1929/6/30》等提及此书。
■《多尔第》
[匈牙利]奥洛尼（鲁作阿阑尼，1817-1882）著。长篇三部曲。《多尔第》，鲁作《约尔提》。
■《俄国短篇小说杰作集》
英译本由S.格拉汉编选。柔石从中选译左琴科（鲁作淑雪兼珂）的《老耗子》，凯泰耶夫的《物事》，这两篇小说被鲁迅收入“同路人”小说集《竖琴》。见《日记·1929/11/29》。
■《俄国戏曲集》
1921年商务印书馆出版。包括戏曲10种：果戈理的《巡按》（贺启明译），奥斯特洛夫斯基的《雷雨》（耿济之译），屠格涅夫的《村中之月》（耿济之译），托尔斯泰的《黑暗之势力》（耿济之译）和《教育之果》（沈颖译），契诃夫的《海鸥》（郑振铎译）、《伊凡诺夫》、《万尼亚叔父》和《樱桃园》（三者均耿式之译），史拉美克的《六月》（郑振铎译）。
《南腔北调集·祝中俄文字之交》中说：“俄国的作品，渐渐的绍介进中国来了，同时也得了一部分读者的共鸣，只是传布开去。零星的译品且不说罢，成为大部的就有《俄国戏曲集》十种和《小说月报》增刊的《俄国文学研究》一大本，还有《被压迫民族文学号》两本，则是由俄国文学的启发，而将范围扩大到一切弱小民族，并且明明点出‘被压迫’的字样来了。//于是也遭了文人学士的讨伐，有的主张文学的‘崇高’，说描写下等人是鄙俗的勾当，有的比创作为处女，说翻译不过是媒婆，而重译尤令人讨厌。的确，除了《俄国戏曲集》以外，那时所有的俄国作品几乎都是重译的。但俄国文学只是绍介进来，传布开去。”这里表明了鲁迅对俄国文学的信任。
■《俄罗斯的童话》
[苏]高尔基著。鲁迅从日文转译，陆续发表后，结集出单行本。
《集外集拾遗补编·〈俄罗斯的童话〉》中说：“短短的十六篇，用漫画的笔法，写出了老俄国人的生态和病情，但又不只写出了老俄国人，所以这作品是世界的；就是我们中国人看起来，也往往会觉得他好像讲着周围的人物，或者简直自己的顶门上给扎了一大针。//但是，要全愈的病人不辞热痛的针灸，要上进的读者也决不怕恶辣的书！”
■《鹅掌女皇的烤肉店》
[法]法郎士（1844-1924）著，[英]杰克夫人译。小说。见《日记·1936/3/22》。法郎士，法国作家、文学评论家、社会活动家。主要作品有小说《苔依丝》、《企鹅岛》、《诸神渴了》等。1921年，因为“他辉煌的文学成就，乃在于他高尚的文体、怜悯的人道同情、迷人的魅力，以及一个真正法国性情所形成的特质”而获诺贝尔奖。
■《轭下》
[保加利亚]伊凡·伐佐夫（1850-1921）著。长篇小说。鲁迅在《译文序跋集·〈战争中的威尔珂〉译者附记》中提及此书，说：“革命时，他为军事执法长；此后他又与诗人威理式珂夫编辑一种月刊曰《科学》，终于往俄国，在阿兑塞（作者按：即乌克兰港口城市敖德萨）完成一部小说，就是有名的《轭下》，是描写对土耳其战争的，回国后发表在教育部出版的《文学丛书》中，不久欧洲文明国便几乎都有译本了。”
伐佐夫，保加利亚最著名的现实主义作家和诗人。1872年发表第一首成名诗篇《松树》。《轭下》为其长篇小说代表作。他认为“真正的诗人是人民和时代的忠实反映者”。
■《恶魔》
[俄]莱蒙托夫著。鲁作《神摩》。《摩罗诗力说》等提及此诗。
■《恶之花》
[法]波德莱尔著。诗集。鲁迅多次提及此书。见《日记·1929/12/30》等。
■《二叶亭全集》
[日]长谷川辰之助（1864-1909）著。《日记·1928/10/16》提及此书。长谷川辰之助，笔名二叶亭四迷。“二叶亭四迷”在古日语中隐喻为“生不如死”。取名如此，表现了他对生存现状和社会的不满。他受过儒家思想启蒙，也受到俄国文学的熏陶，最后选择了现实主义文学道路。长篇小说《浮云》，塑造了一个不满现实又无力反抗的“多余人”形象，影响较大。后来又有长篇小说《面影》和《平凡》。曾作为《朝日新闻》特派记者前往俄国圣彼得堡，归国途中病死，葬于新加坡。
■《法国新作家集》
[日]青柳瑞穗译。见《日记·1933/7/15》。
■《法兰西诗选》
[法]贝特朗等著，[日]山内义雄辑译。《日记·1928书帐》提及此书。
■《法兰西文学故事》
[日]辰野隆著。东亚公司购得，见《日记·1926/2/3》。
■《凡人经》
[日]西村真琴著。散文随笔集。《日记·1935/4/4》提及此书。
■《纺轮故事》
[法]孟代著。童话故事。《日记·1924/1/8》提及此书。
■《飞行家萨诺夫》
[苏]富曼诺夫著。鲁迅《译文序跋集〈·一天的工作〉后记》提及此书。
■《菲力普全集》
[法]菲力普著，[日]小牧近江等译。《日记·1930/1/25》等提及此书。菲力普，一作腓立普。
■《腓立普短篇集》
[法]查理路易·腓立普（1874-1909）著。有日译本。鲁迅据以转译其中的《食人人种的话》和《捕狮》两篇，收入《近代世界短篇小说集》之一《奇剑及其他》。见《译文序跋集》。腓立普，一作菲力普。
■《焚火》
[日]志贺直哉（1883-1971）著，楼适夷（1905-2001）译。小说集。见《日记·1935/6/27》。
志贺直哉，与武者小路实笃等人共同创办杂志《白桦》。因此后来与该杂志有关的作家和美术家被人称为“白桦派”。该派人物主张尊重个性，强调人的意志，对理性主义和人道主义有强烈关注，影响日本文坛很大。
楼适夷，翻译家。原名锡春，曾用笔名楼建南，浙江余姚人。
■《丰饶的城塔什干》
[苏]聂维洛夫著。小说。有穆木天译本。鲁迅曾选译他的《我要活》，收入苏联短篇小说集《一天的工作》中。
■《丰饶的城塔什干和绥拉菲摩维支内战时期小说铁流》
[苏]聂维洛夫等著。见《日记·1930/2/26》。
■《风景在动》
[日]北原白秋（1885-1942）作。诗集。见《日记·1926/8/1》。
■《风流人》
[日]泷井孝作。随笔集。见《日记·1931/2/10》。
■《疯姑娘》
[芬兰]康特（鲁作明那·亢德，1844-1927）著。
《译文序跋集·〈疯姑娘〉译者附记》说：“勃劳绥惠德尔作《在他的诗和他的诗人的影象里的芬阑》（FinnlandimBildeSeinerDichtungundSeineDichter），分芬阑文人为用瑞典语与用芬阑语的两群，而后一类又分为国民的著作者与艺术的著作者。在艺术的著作者之中，他以明那亢德（MinnaCanth）为第一人……现在译出的这一篇，便是勃劳绥惠德尔所选的一个标本。亢德写这为社会和自己的虚荣所误的一生的径路，颇为细微，但几乎过于深刻了，而又是无可补救的绝望。”芬阑就是芬兰；勃劳绥惠德尔是德国评论家。
■《疯子的自白》
[瑞典]斯特林堡著，[日]和哲郎等译。小说。见《日记·1927/10/12》。
■《佛像归来》
[苏]伊凡诺夫（1895-1963）著，[日]深见尚雄译。小说。《日记·1928/5/18》提及此书。
■《弗朗茨和格雷特旅俄记》
[德]洛斯克著，霍曼插图。小说。柏林出版。《日记·1930/8/18》提及此书。
■《伏尔迦流到里海》
[苏]毕力涅克著。
鲁迅在《译文序跋集·〈一天的工作〉后记》中说：“毕力涅克所写的革命，其实不过是暴动，是叛乱，是原始的自然力的跳梁，革命后的农村，也只有嫌恶和绝望。他于是渐渐成为反动作家的渠魁，为苏联批评界所攻击了，最甚的时候是一九二五年，几乎从文坛上没落。但至一九三○年，以五年计划为题材，描写反革命的阴谋及其失败的长篇小说《伏尔迦流到里海》发表后，才又稍稍恢复了一些声望，仍旧算是一个‘同路人’。”
■《孚尔玛诺夫文集》
[苏]富曼诺夫著。鲁迅《译文序跋集〈·一天的工作〉后记》提及此书。
■《浮士德》
[德]歌德著。该书为其代表作，影响世界甚巨。
鲁迅《摩罗诗力说》中引为《法斯忒》。《且介亭杂文末编·〈凯绥·珂勒惠支版画选集〉序目》介绍凯绥版画《格莱亲》说：“《格莱亲》（Gretchen）。一八九九年作，石刻；据《画帖》，原大未详。歌德（Goethe）的《浮士德》（Faust）有浮士德爱格莱亲，诱与通情，有孕；她在井边，从女友听到邻女被情人所弃，想到自己，于是向圣母供花祷告事。这一幅所写的是这可怜的少女经过极狭的桥上，在水里幻觉的看见自己的将来。她在剧本里，后来是将她和浮士德所生的孩子投在水里淹死，下狱了。原石已破碎。”
■《浮士德》
[德]歌德著。诗剧。鲁迅有英文版。《日记·1928/6/12》提及此书。
■《浮士德与城》
[苏]卢那察尔斯基著，柔石译。剧本。该书被称为“俄国革命程序的预想”。《二心集·柔石传》等提及此书。鲁迅又为作文推介，见《集外集拾遗·〈浮士德与城〉后记》。
■《福尔摩斯包探案》
[英]柯南·道尔（1859-1930）作。侦探小说。《南腔北调集·祝中俄文字之交》中提及此书。
■《福楼拜全集》
[法]福楼拜（1821-1880）著，[日]伊吹武彦（1901-1983）等译。
《日记·1935/12/7》、《1936/1/11》等多次提及此书。
■《父亲在亚美利加》
[芬兰]亚勒吉阿著，鲁迅译。
《译文序跋集·〈父亲在亚美利加〉译者附记》中说：“亚勒吉阿是他的假名，本名菲兰兑尔（AlexanderFila－nder），是一处小地方的商人，没有受过学校教育，但他用了自修工夫，竟达到很高的程度，在本乡很受尊重，而且是极有功于青年教育的。他的小说，于性格及心理描写都很妙。这却只是一篇小品（Skizze），是从勃劳绥惠德尔（作者按：德国评论家）所编的《在他的诗和他的诗人的影象里的芬阑》中译出的。编者批评说：亚勒吉阿尤有一种优美的讥讽的诙谐，用了深沉的微笑盖在物事上，而在这光中，自然能理会出悲惨来，如小说《父亲在亚美利加》所证明的便是。”
鲁迅译文发表于1921年，收入《现代小说译丛》。这个时期的鲁迅对于曾经遭受侵略和欺凌的欧洲小国格外注目。
■《父与子》
[俄]屠格涅夫（鲁作都介涅夫）著。《译文序跋集〈等文多次提及此书。幸福〉译者附记》《华盖集续编·马上支日记》说：“中国人先前听到俄国的‘虚无党’三个字，便吓得屁滚尿流，不下于现在之所谓‘赤化’。其实是何尝有这么一个‘党’；只是‘虚无主义者’或‘虚无思想者’却是有的，是都介涅夫（I．Turgeniev）给创立出来的名目，指不信神，不信宗教，否定一切传统和权威，要复归那出于自由意志的生活的人物而言。但是，这样的人物，从中国人看来也就已经可恶了。然而看看中国的一些人，至少是上等人，他们的对于神，宗教，传统的权威，是‘信’和‘从’呢，还是‘怕’和‘利用’？只要看他们的善于变化，毫无特操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。要寻虚无党，在中国实在很不少；和俄国的不同的处所，只在他们这么想，便这么说，这么做，我们的却虽然这么想，却是那么说，在后台这么做，到前台又那么做……。将这种特别人物，另称为‘做戏的虚无党’或‘体面的虚无党’以示区别罢，虽然这个形容词和下面的名词万万联不起来。”这是对“国民劣根性”犀利的批判。
该书有陈源译本。鲁迅在《南腔北调集·祝中俄文字之交》中说到俄国文学的影响力：“读者大众的共鸣和热爱，早不是几个论客的自私的曲说所能掩蔽，这伟力，终于使先前膜拜曼殊斐儿的绅士也重译了都介涅夫的《父与子》，排斥‘媒婆’的作家也重译着托尔斯泰的《战争与和平》了。”陈源曾经非常赞赏曼殊斐儿；郭沫若曾经说过创作是处女、翻译是媒婆这样的话。
■《该隐》
[英]拜伦著。诗剧。鲁迅《摩罗诗力说》中作《凯因》。
■《改造文库》
日本东京改造社出版的丛书。鲁迅多次提及该文库，并购置该文库多种单行本。据统计，鲁迅藏书中的单行本有：《辩证法的唯物观》、《哲学的实国》、《财产进化论》、《我们一群与他、云是天才》（诗歌）、《劳动者不能乘的船》（小说）、《一周间》（小说）等。见《日记·1929/2/28》等。
■《感想笔记》
[法]波德莱尔著，[日]堀口大学译。《日记·1933/7/25》提及此书。
■《高尔基全集》
[苏]高尔基著。时有日人中村白叶等人译本，日本改造社出版。鲁迅转译高尔基童话，从中取材。也从中转译过《恶魔》，发表于《北新》半月刊。
《花边文学·论重译》说：“深通原译文的趋时者的重译本，有时会比不甚懂原文的忠实者的直接译本好，日本改造社译的《高尔基全集》，曾被有一些革命者斥责为投机，但革命者的译本出，却反而显出前一本的优良了。”《日记·1933/12/28》也提及此书。
■《高尔基全集》
俄文版。《日记·1933/9/4》提及此书。
■《高尔基文录》
高尔基著，柔石等译，鲁迅编。《日记·1930/8/30》也提及此书。
■《高尔基文艺书简集》
[苏]高尔基著，[日]横田瑞穗译。《日记·1936/6/2》提及此书。
■《高尔基选集》
鲁迅有德文版。《日记·1936/6/5-30》提及此书。
■《高加索的俘虏》
[俄]普希金著。鲁作《高加索累囚行》。《摩罗诗力说》等提及此书。
■《哥儿》
[日]夏目漱石（1867-1916）著。《译文序跋集·〈现代日本小说集〉附录关于作者的说明》中提及此书。参《我是猫》条说。本书批判了日本教育界的腐败和黑暗。
夏目漱石，原名金之助，号漱石。曾受中国文化影响，后就学于东京帝国大学，有诗文集《木屑录》。留学英国，致力于文艺理论问题的研究，编成《文学论》和《文学评论》两书。1903年回国，任教的同时开始文学创作。长篇小说《我是猫》影响日本文坛较大。
■《歌德的书信与日记》
[德]歌德著。袖珍2卷本。莱比锡出版。见《日记·1928/12/10》。
■《歌之书》
[德]海涅（1797-1856）作。诗集。柏林出版。见《日记·1930/5/2》。海涅，德国诗人。有革命民主主义倾向。
■《革命的女儿》
[美]里德等著，[日]阪井德三译。《国际无产阶级文学选集》之一。
见《日记·1931/10/19》。
■《格利佛游记》
[英]斯威夫特（1667-1745）著，韦丛芜译。长篇小说。《书信·270315致韦丛芜》等提及此书。