“书有未曾经我读，事无不可对人言”，这是欧阳修的名言。
这句名言是说世上有些书自己肯定还没读过，在图书出版还太发达的北宋，对于自小聪明过人、读书过目不忘的欧阳修来说，这应该算是比较谦逊的话。
欧阳修在做主考官的时候，读到一篇《刑赏忠厚之至论》的妙文，发现里面有一段关于尧与下属的对话，
自己从来没有看到过，于是找来这篇文章的作者苏轼，非常虚心地再三向这位年轻人求教。
哪知苏轼回答道：“我也没看到过，想当然尔！”历史岂能想当然？
放在别的主考官身上，当时肯定有被戏耍被愚弄的恼怒，一气之下，将苏轼轰出门去也未可知，然而欧阳修欣赏苏轼的才华与坦荡，一笑置之。
爱才之心，必须要有宽广的胸襟垫底，作为北宋文坛盟主的欧阳修，提拔后进不遗余力，他举荐了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人，尤其对于苏轼，更是祖露出一片赤诚的爱护、容纳之心。
欧阳修在《与梅圣俞书》一文中写道：“读轼书，不觉汗出。
快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”文人相轻，自古使然，如果欧阳修真的要压一压苏轼，苏轼出人头地怕是会走一点弯路。
欧阳修曾和儿子欧阳裴讨论诗文，谈到苏轼时，欧阳修不胜感叹：“你记住我的话，三十年后，世人就只会知道苏轼，再也不会称道我的诗文了！”
现在看来，欧阳修是太谦虚了，事实证明，九百多年之后，今天的我们不但记得苏轼的诗文，也记得欧阳修的诗文，还有人品。
对于欧阳修的荐拔和谦虚，苏轼终生不忘，他对欧阳修的诗文评价也相当高，以致有人认为有吹捧之嫌。苏轼这样表达对欧阳修的景仰：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。”放在今天，客观来看，其实并不为过。
说一个人谦虚，还意味着他对他人的尊重。
欧阳修与尚书宋祁修《新唐书》时，朝廷让欧阳修定稿，还特别提醒欧阳修要详看宋祁所修的《列传》，能删则删，能改则改。但欧阳修认为宋祁是前辈，见多识广，字里行间一定有他独特的见地，所以一个字也没改。书完成之后，在署名的问题上，按照惯例，御史建议只署欧阳修一个人的名字，因为“旧例修书，只列局内官高者一人姓名”，但欧阳修还是在《列传》上写上了宋祁的姓名。搞得宋祁有点受宠若惊，说：“自古文人不相让，而好相陵（凌），此事前所未闻也！”
纵观二十四史，也有多人著史的情况，但在作者的署名上，能加个“等”字就不错了，比如《晋书》，署名是“房玄龄等”，《旧五代史》署名是“薛居正等”，署两位作者名姓的，《新唐书》是惟一一部。
欧阳修为人宽厚可以追溯到小时候母亲对他的教育和影响。
众所周知，欧阳修四岁丧父，是母亲以荻画地，教他写字，并教给他做人的道理。
欧阳修的父亲在世时，是一个小官吏，夜里常在烛下一边看案卷，一边叹息。当欧阳修的母亲问丈夫为何连连叹息时，丈夫说：
“这人犯了死罪，我想替他求生却又办不到。”欧阳修的母亲说：
“生路也是可以求到的吗？”丈夫说：“每一个犯人，我都尽量替他求生路，实在无法，那就证明此人该死，我与他也都无憾了！”
这个故事，是欧阳修的母亲小时候讲给他听的，他一直不忘，这对他“天性仁恕”的性格形成有着至关重要的作用。后来他办案的时候尽量从宽，不是故意杀人的罪犯，都尽量放他们一条生路，并说“此吾先君之志也”。
“文学止于润身，政事可以及物”，欧阳修认为从政比为文可以帮助更多的人，比如，有一次在河北，因为他的宽恕，就有两千人的性命免了死罪，但欧阳修始终还是更加看重文学对心灵的滋养作用，他认为，写作可以提高人的修养，使人心胸开阔。
欧阳修在清州做官时，宋祁来拜访他，说有一位高官很是仰慕欧阳修的文章，想托他来拿几篇过去看看。欧阳修就把新写的几篇文章交给了宋祁。后来，欧阳修担任知制诰的时候，听到那位高官极力称赞一个叫丘良孙的人的文章，欧阳修找来丘良孙的文章一看，不由大笑。原来，丘良孙的文章正是自己送给高官的文章。当时，为了不使丘良孙难堪，欧阳修并未点破。只是后来此人凭这几篇文章当了官，欧阳修才向仁宗皇帝说起此事，仁宗大怒，要免掉丘良孙的官职，欧阳修还帮他说情，大概欧阳修认为他当官还算称职，不在小人之列吧。
欧阳修的雅量让人佩服，对于“文抄公”，都可以放他一马，对自己，却常较真。
晚年的欧阳修对自己平生的作品苦苦修改、精益求精，连夫人也心疼他了，说：“何必自找苦吃，难道你还怕老师批评么？”欧阳修就笑着说：“不怕老师批评，就怕后生笑话啊！”
欧阳修曾写有一篇《朋党论》，说“大凡君子与君子同道为朋，小人与小人同利为朋”，他欣赏为人正直的范仲淹，引其为同道；他厌恶任人惟亲的奸相吕夷简，一直不放过攻击指责吕夷简的机会。
吕夷简当然也视欧阳修为眼中钉，他诬蔑欧阳修和范仲淹等人勾结朋党，离间君臣，将欧阳修贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。
可以说，
吕夷简是欧阳修的死对头，欧阳修虽然不喜欢吕夷简，却能知人任贤，对这位死对头的儿子吕公著青眼有加。这里面有一个细节，这吕夷简有四个儿子，分别叫公绰、公弼、公著、公孺。
吕夷简想试一试谁最有气量，曾经拿出一件稀世之宝与儿子们一起玩赏，玩赏时，假装失手摔破了宝物，其余三个儿子都大惊失色，只有吕公著镇定自如。
吕夷简认定这个儿子有宰相之才，非常看重。
欧阳修当然知道吕公著在吕夷简心中的位置，换了别人，肯定会找个机会整治一下这小子，但是欧阳修在被他父亲贬官之后，还写了一篇《荐王安石吕公著札子》，赞扬他“器识深远，沉静寡言，富贵不染其心，利害不移其守”，专门向仁宗皇帝推荐他。欧阳修出使契丹时，契丹的首领问到中国有学问的文士时，欧阳修第一个提到的人就是吕夷简的宝贝儿子吕公著。
欧阳修这种古今罕见的雅量一直贯穿其一生，但欧阳修绝不是和稀泥的老好人，《宋史》上评价他时说：“天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。”
名师点评：
厚道是中国的传统美德。待人宽厚，益于人也益于己，何乐而不为？《吕氏春秋》说：“处大官者，不欲小察”。凡事如果太刻薄、太计较，则难免至察无徒，惹人讨厌。欧阳修对自己举荐之人的不敬不满不义，毫不介意，反而看重他们的长处，主动举荐，心胸之宽广、人品之忠厚非常人可比。正所谓“文章乃经国之大业，不朽之盛事”。欧阳公堪称一代文宗，后人心中自有称量。