书城医学针灸疗法
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第1章 前言

《黄帝内经》是中医学的第一经典,在两千多年前的西汉中后期面世,为中医药学的发展奠定了基础,成为中医药学发展之滥觞。《黄帝内经》囊括了中医药学养生、防病、诊断、治疗、康复等方面的全部内容,一经出世便成为古人学习中医药学的必读之书。历代医家在研读《黄帝内经》的基础上,结合自身临证经验不断充实中医药学理论,由此形成了博大精深的中医药学理论体系。

《黄帝内经》同时又是中国传统文化中的一朵奇葩,被尊为中国古代的百科全书,与儒家的四书五经并驾齐驱,被收入《国学基本丛书》。它所体现出来的文化底蕴在医学经典中独树一帜。《黄帝内经》所形成的学术体系,以医疗实践的观察与验证为基础,运用古代自然科学、社会科学知识和方法,并与古代哲学充分融合,完美再现了中国传统文化的精髓。

鉴于《黄帝内经》丰富的养生防病治病内容和深厚的中国传统文化底蕴,以及人民群众对健康知识的需求,有关《黄帝内经》的科学普及工作也在逐渐开展。目前,基于《黄帝内经》的科普著作已出版了不少,也有很多中医研究者借助电视等媒体开展《黄帝内经》的科普讲座,这其中绝大多数局限于养生保健方面,铺天盖地且良莠不齐,这对人民群众正确、全面认识《黄帝内经》有一定的误导,很容易让人认为《黄帝内经》仅是一本专门的养生保健古籍。而实际上,作为“中医之本”的《黄帝内经》,思想内容浩如烟海,其所蕴含的文化与医学思想,岂是单纯的养生保健内容所能概括?虽然《黄帝内经》中含有大量“治未病”的内容,包含众多行之有效的养生方法与措施,但这只是《黄帝内经》的重要内容之一,并不能展现《黄帝内经》之全貌。因此,将《黄帝内经》的科普工作重心全部放在养生保健方面失之偏颇,不利于《黄帝内经》

科普工作的全面与长远发展。

由于《黄帝内经》是两千多年前的古籍,其文义古奥,内容丰富,专业性强,如何将专业化、理论化、抽象化的经文警句、哲理医道用简单、易懂、形象、有趣的语言和形式传递给广大人民群众;如何实现《黄帝内经》从专业化向科普化的过渡,这对于《黄帝内经》的研究者来说是一个新的挑战。《黄帝内经》研究工作者应当走出书斋、走下学术高台,以认真严谨的治学态度、权威正统的专业知识,将《黄帝内经》有关养生、保健、防病、治病的思想、方法翔实传达给民众,让更多人真正了解《黄帝内经》这一祖辈留给我们的“传家之宝”,使之更好地为人类服务。

中华中医药学会内经学分会由研究《黄帝内经》的专家、学者构成,体现了《黄帝内经》当代研究的最高学术水平,也肩负着继承、发展、弘扬《黄帝内经》精粹的历史使命。2008年初,学会组织专家、学者从科普角度对《黄帝内经》进行研究,并筹划撰著《黄帝内经》科普丛书,于当年7月在吉林长春召开的第九届全国内经学术研讨会期间讨论通过了编写书目、目录、编写要求等,确定了编著人员。本丛书各分册编著者均由全国《黄帝内经》研究领域的专家、学者担纲,其对于各自承担的编著内容、所涉及的理论都有深厚的学术造诣及丰富的临床实践经验,能够确保本丛书的权威性、学术性。在编著和修订过程中,反复推敲,注意密切结合群众的日常生活事例,以突出其实用性,并力求使文字通俗化,赋予其趣味性,从而达到科学普及《黄帝内经》的目的。

本套丛书包括养生、经络、脏腑、疾病诊断、疾病治疗等分册,编写内容由浅入深,旨在揭示《黄帝内经》中有关生命、人体、疾病、诊治疾病、养生保健的奥秘,同时答疑解惑,介绍《黄帝内经》中人民群众关心的内容,对常见的中医术语给出正确的解答,希望以此为媒介,吸引更多人对《黄帝内经》、对中医产生兴趣,并使之客观地看待《黄帝内经》与中医,让《黄帝内经》及中医学获得更广泛的民众认同,为其良性发展添砖加瓦。

在本套丛书尚未付梓之际,中华中医药学会内经学分会原主任委员王洪图教授不幸逝世。王洪图教授为《黄帝内经》的研究、发展及弘扬作出了巨大贡献,临终前依然关心《黄帝内经》科普工作开展情况。现在丛书即将面市,愿能告慰王教授在天之灵。《黄帝内经》的普及将是全国内经学会始终不渝的奋斗目标之一。

中华中医药学会内经学分会主任委员北京中医药大学教授翟双庆

2010年7月3日

编者的话

针灸疗法,是《黄帝内经》(由《素问》、《灵枢》两部组成)中用来治疗疾病的两种治疗方法。

针,是用针具在体表的一定部位进行刺扎;灸,是将艾炷或艾条点燃,在体表的一定部位进行熏烤,由于针与灸常常配合使用,所以合称“针灸”。

自从有了人类,各种疾病也就随之发生。

早在石器时代,在人们劳动或生活中,当身体的某个部位被尖石、荆棘刺伤或者火所灼伤,而该部位、甚至其他部位原有的某种病痛,竟然随之减轻甚至消失,聪明的祖先们便逐渐地认识到了刺扎与灼伤的治疗作用,这应该就是针灸疗法的起源。

经过长期的积累,从下意识的感觉和偶然的发现,到有意识的验证和必然的总结,尤其是在许多药物还没有被人类认识、掌握与运用之前,简便易行而又切实有效的针灸疗法,就成为了上古社会对付疾病最主要的治疗手段,这也是《黄帝内经》所论治疗手段以针灸为主的原因。

针灸疗法,是中华民族的一项伟大发明,在中国已经有着数千年的悠久历史,曾经为中华民族的健康与繁衍作出了不可磨灭的巨大贡献。

时至今日,针灸疗法不仅在华夏大地发挥着它的巨大作用,还传播到了世界各地,越来越多的人已经被它神奇的疗效所折服,并乐意接受与争先学习针灸疗。

古老的针灸疗法,为什么会如此经久不衰,并广为普及与推广呢?

深究其中的原因,应该与以下的因素有。

一、疗效可靠

任何一个患者与医生,时时刻刻的所盼所祈,无一不是获得疗效,消除疾病,这是病人之常情,医生之仁爱。

针灸疗法所具有的可靠疗效,正好能满足这一理所当然的需求。

尽管西医学的治疗手段和药物随着日新月异的现代科学技术而层出不穷,但在许多疾病的治疗上还不能完全的得心应手,甚至是无能为力。如多种痛证,尤其是神经性疼痛、神经病变、功能障碍性病变、颈腰椎退行性病变等。

针灸疗法却有着独到、迅速的效果,常常针到痛止,应手而效。

二、安全无害

任何一种治疗的手段或药物,除了疗效之外,是否安全,对人体有无其他的伤害,也就是今天通常所说的毒副反应,这也是医生、患者普遍关心的。这种担心也是情有可原。

众所周知,很多的西药都具有毒副作用,在消除疾病的同时,也常常会给人体造成伤害。

因使用氯霉素眼药水治疗结膜炎而导致骨髓造血功能的障碍,使用阿司匹林治疗关节炎而造成胃溃疡出血、过敏性哮喘,用安乃近退热而产生剥脱性皮炎,用链霉素治疗结核病导致神经性耳聋等,早已是众所周知的事情;至于放、化疗法的毒副反应与伤害,则更是使广大群众谈药色变。

即使是某些中草药,对人体也会产生某些毒副作用,否则“神农尝百草”就不会“一日而遇七十毒”了。

针灸疗法,它只是在体表进行针刺或艾灸,一般不会造成什么伤害。“在治疗同样病证时,针灸的不良反应发生率,要比药物和其他认可的医疗手段低得多。”这不仅仅是1997年美国国立卫生研究院(NIH)针灸听证会的结论,也是海内外广大有识之士的普遍认识。

三、简便易行

一些治疗手段,虽然疗效卓著,毒副反应也很低,甚至没有,但却离不开复杂的高科技设备,需要难以掌握的操作技术,因此也是很难普及推广的。如西医学的细胞刀疗法、介入疗法等,虽然先进,可是又有多少个基层医院能够开展?

针灸疗法不需要复杂的仪器,也无需高深的技术,只要能按照针灸疗法一般的操作要求,适当练习,就可以实施治疗。而且没带银针,手指就行;没有艾条,香烟也可。尤其是像指针疗法的穴位按掐,更是一看就懂、一学便会,极容易让病人随时随地进行自我保健,或对某些疾病实施治疗。

如一人在大庭广众下突然昏厥,就会有人上前去掐按昏厥者的人中穴以急救,而这些人并非专职的针灸医师,甚至根本不懂得医学。这种现象早已司空见惯,不就是针灸疗法简便易行的真实写照吗!

四、经济实惠

花钱看病,破财救命,这似乎是古今中外“天经地义”之事。

其实,这纯属患者无可奈何之举,因为生命只有一次,毕竟要比金钱贵重得多。

然而,现代很多高精尖设备的检查与昂贵的药物,使得许许多多普通百姓望而生畏,欲医无能力,欲罢不忍心。

针灸疗法却非常的经济,患者常常以极低的代价,就可以享受到解除病痛的实惠,又何乐而不为呢?

针灸疗法的内容在《黄帝内经》里非常丰富,不仅有着许多的专篇论述,甚至常常以“针刺”、“刺法”、“刺治”等作为各种治疗手段的总称或代称,尤其是《灵枢》,几乎就是针灸疗法的专书,也难怪古时候又把它叫做《针经》。

为了使广大民众对《黄帝内经》中的针灸疗法有所了解,本书以易学、易会、有效、安全为基本原则,择其要者作一简单的介绍,如果读者能够通过本书领略到《黄帝内经》中针灸疗法的风采,给您的健康与保健提供一些有益的启示,笔者也就心满意足了。