永智说道：“师弟，这名字虽然有禅意有诗意，但是这故事却不见得有诗意。当年达摩祖师名满天下的时候，有一个叫神光的禅师前来向达摩祖师求教佛经教义，想得到祖师真传。当时天下大雪，神光禅师在雪地当中站立了一天一夜，积雪已经没过了膝盖。达摩祖师才开口问他：‘你站立雪中这么久，究竟有什么心愿？’神光禅师痛哭流涕，恳请达摩祖师传他佛门大法，普度众生。达摩祖师却说：‘诸佛为了应证佛门大道，不知道经历了多少了痛苦修行，你凭这点痛苦，就想得到佛门大法，怎么可能？’神光为了表达求道的意志和决心，当即挥刀砍掉了自己的手臂。达摩祖师见此，便道：‘诸佛应证佛道的时候，不把自己的身体当作身体，不把自己的生命当作生命，你舍弃手臂求证大道，倒也是合乎佛理’。于是，便给他改名为了慧可，并且收他为弟子。后来，也只有慧可得了达摩祖师的真传。达摩祖师‘只履西归’之后，留下两本妙法，一本为《易筋经》，一本为《洗髓经》。因为两本书都是古梵文所著，无人可解，后来慧可离开少林寺，带着《洗髓经》到外面十余年，求教了无数贤人，才将上面的古梵文解开。而他回答寺中之后，寺庙中的众僧也解开了《易筋经》，发现这两本书经义暗合。后来，慧可禅师为了传承少林达摩武学，铸造了十八个铜人，也就是十八铜人阵的来历了。原本这亭子叫做‘达摩亭’，后来为表慧可‘立雪断臂’之功德，就改名为‘立雪’亭了。所以，这少林寺佛业、武学来之不易啊，传承得更不容易。”
谢浪听了立雪亭的来历，一时间心中百味丛生。
以一只手臂换取达摩的传承，究竟是亏了还是赚了，这恐怕没有什么定论，不过慧可一定是一个很执着的人，也只有这样的人才能够干出远远超越常人的事情。
通向十八铜人阵的入口处，已经打扫干净了，因为清光、清一两僧人的前车之鉴，其余的僧人哪里还敢冒冒然地往里面乱闯了。
山上这时候虽然风和日丽的，但入口里面却是黑漆漆一片。
永义好像早有准备，掏出来一个手电筒，三人向洞穴里面走了去。
“这里本来是一个石头砌成的通道，两边墙壁上都有油灯的，不过现在垮塌成这样……唉~”永智叹息了一声，指着前面说道，“师弟，前面就是炼狱堂了，十八铜人阵，就在那里。”
“炼狱堂？这个名字可真是奇怪。”谢浪随口答道。
“百炼成钢，武学也是这样，只有经过无数次地试炼，才有可能成为真正的武术大家。”永义说道，“过得了炼狱堂的十八铜人阵，才算得上是真正的少林武学弟子。试炼的过程艰辛无比，但本身也是一种荣耀，来这里试炼的，都是经过达摩院住持和本寺方丈认可的资质很高的弟子。对了，等下可能会看到什么东西，师弟你可不要害怕。”