月神，月读命，辉夜，这些古代神话里耳熟能详的名字是不同时期人们对同一为神祗的不同称呼。祂是来自海外而最终又在胧月岛上定居的人类的崇拜对象，这个出现在日本的神秘教派的第一位教团领袖叫做百夜，根据传说她就是那个从海外把独有的面具制作技术带到岛上的人。根据传说戴上面具的人在举行对应的仪式之后将会获得对应的一些人格上的变化，不知道这是否是意味着胧月岛上这些神秘的神乐面具之中寄存着一些独特的记忆和力量，将会以某种方式反映在佩戴者身上。这个面具一方面作为进贡皇室的都特供品，另一方面还可以用来举行叫做“归来迎”的神秘仪式。很多外来者会误以为这是用来驱逐灾祸和诅咒的祈福仪式，但是教团里更高层次的成员认为通过和神沟通的仪式，神灵能够通过面具把自身的一部分特质和力量传递给愿意佩戴神明面具的人。虽然迄今为止获得这种力量究竟要付出什么样的代价仍然是个众说纷纭的话题，但是无可置疑的是，在最后一次岛上的领袖家族灰原一家在举行这个仪式的时候造成了不可估量的破坏性结果，导致了整个岛的荒废，并且自此之后一种奇怪的传染性疾病开始蔓延到这个岛曾经的岛民身上，并且还扩散到与那些病患接触过的其他人身上。根据现代医学调查患者身上无明显器质性病变，但是显而易见的这种奇怪的疾病具有一定程度上的模因效应，严禁与患者在无安全措施和未经上级申请的情况下接触，违者将会为控制模因效应扩散而遭到处决。这种效应显而易见与教派崇拜的对象月神有关系但就目前接触到的案例来看不清楚究竟月亮周期性的变化是促成了这件事，还是在某种程度上阻止了感染者的状况向更糟糕的方向变化。迄今为止绝大部分感染者在接触月光不久后即表现出了反常的行为举止，并且很快衰弱死亡。这可能是教团收集的资料里提到的所谓“清除污染”的一种方式。究竟真相如何仍需进一步调查观察。
在原本的《竹取物语》的原型文稿中（这个故事的原文稿并非是一本现代人眼中的睡前儿童故事而是如同《蠕虫的秘密》《死灵之书》一样，是记载了月神和相关传说的魔法书）某一任教团的成员可能确确实实借助归来迎仪式获取了月神的力量残渣而成为神灵的化身，使她成为了自伊塔库亚/斯嘉蒂/建速须佐之男命之后第二位拥有物质形态并借助凡人的心智和情感与人类互动的神灵。她的降临引起了当时日本地区掌权者的恐惧和贪婪，意图通过胧月岛的月神教会获取神明的知识。在天皇的授意下一共有六个贵族子弟放弃自己原有的身份加入月神教团记录神灵的言行，但不久后几人或死于非命，或失去心智而陷入疯狂不知所踪。那位下令完成此事的天皇也在不久后因政变而被新的当权者流放，不久后陷入疯狂并很快死于非命，那一代成为神灵化身的教团领袖也在不久后离开胧月岛下落不明。而当初六位贵族子弟记录神灵言行的残余文稿变成了《竹取物语》的最初文稿，并逐渐演变成了民间传说《辉夜姬的故事》。
——《未知来源的文稿》