完善自己的性格
在人生的漫漫旅程里，要想拥有一颗平常心，让生活变得更美好，追求成功的人生，就需要把自己的性格塑造得更加完美。
人们之间似乎经常会格格不入，很多困扰及难题的产生均起因于人与人之间不能和谐相处。“性格”的问题是人生的大问题之一。由于彼此个性的冲突，造成了多少家庭的破碎、友谊的决裂。所以，性格上的缺点，也是影响塑造平常心的重要障碍。
我们所具备的最大威力——做选择的能力，在这个问题上再度扮演着一个最重要的角色。你可以与人虚心合作，也可以固执己见；你可以让自己做一个友善的人，也可以去做一个难处的人；你可以信任别人，也可以对谁都不信任；你可以热心助人，也可以拒人于千里之外；你可以使自己激动，也可以要自己冷静；你可以让自己发脾气，也可以让自己对那些原本会使你生气的事淡然处之；你可以去做一个和蔼可亲的人，也可以做一个尖酸刻薄的人；你可以自以为人人都与你为敌，也可以自信大家都喜欢你；你可以蹉跎、怠惰，也可以雄心勃勃……你完全有权自己做选择。以下就是性格塑造方面的一个非常成功的例子。
下面是富兰克林的一个例子，拿来以飨读者。
一天，富兰克林突然警觉到他经常失去朋友，他此时才开始注意到原因在于他太爱争强好胜了，所以很难与别人相处。时隔不久，大概是过年前几天，当年度计划大致确定后，他坐下来列了一张清单，把自己个性上所表现的一些缺点全部列在了上面，并且，从最致命的缺点开始，到不足挂齿的小毛病为止，重新依次排列了一次。他发誓改掉所有的这些毛病。每当他彻底改掉一个毛病时，就在单子上把那一条划去，直到全部删完为止。结果，他变成了美国最受欢迎的人物之一，受到大家的尊敬和爱戴。当殖民地13个州需要法国的援助时，他们派富兰克林去，法国人对他的印象奇佳，他果然不负使命。富兰克林的这种做法被广为传诵，是公认的个性塑造中的经典案例。
与之相反，假如富兰克林的选择是我行我素，不对自己的个性加以检讨，假如他仍然不改争强好胜的毛病，假如他也像其他许许多多的人一样放任自己的天生个性，……那么，他绝不可能成功地争取到法国的援助，而整个美国历史也将被改写了。一个人的性格居然也能影响一个国家的命运。可是，却还有很多人在到处说：“我能怎么办?”其实，你怎么知道你办不到?你怎么知道即使经过数年的努力你仍不会有所收获?至少，我们可以使我们周围的人都觉得人生还算合理、愉快；至少，我们不会为身边的人带来无谓的烦恼。林肯讲过：“我要准备好自己以待时机来临。”他深信耕耘一定会有所收获，他果然等到了那一天。
做情绪的主人
情绪是人对事物的一种表面的、直接的、感性的情感反应。它往往只从维护情感主体的自尊和利益出发，不对事物做复杂、深远和智谋的考虑，这样的结果，常使自己处于很不利的位置或为他人所利用。本来，情感离智谋就已距离很远了(人常常以情害事，为情役使，情令智昏)，情绪更是情感的最表面部分，最浮躁部分，以情绪做事，结果一般不会很理想。
但是我们在实际生活和工作中，却常常依从情绪的摆布，头脑一发热(情绪上来了)，什么蠢事都愿意做，什么蠢事都做得出来。比如，因一句无足轻重的谈话，我们便可能与人打斗，甚至拼命(诗人莱蒙托夫、普希金与人决斗死亡，便是此类情绪所为)；还有很多因情绪的浮躁、简单、不理智等而犯的过错，小则误人误己误事情，大则失家失国失天下。事后冷静下来，自己也会感到其实这些是可以避免的。这都是因为情绪的躁动和亢奋，蒙蔽了人的心智所为。除了日常生活中的这种习惯所为和潜意识所为，各种斗争之中，人们有时也会故意使用一些“激将法”，来诱使对方中计。所谓“激将”，就是刺激你的情绪，让你在情绪的躁动中，失去理智，从而犯错。因为人在心智冷静的时候，大都深思熟虑，很少出错。
以上种种情绪化的行为都是与平常心相悖而行的，情绪化是平常心的大敌。只有控制住自己的情绪，做自己情绪的主人，才能树立良好的平常心态。
1让愤怒情绪化为乌有
愤怒是你经历挫折的一种后天性反应，既是你做出的选择，又是一种习惯。你以自己所不欣赏的方式消极地对待与你的愿望不相一致的现实。事实上，极端的愤怒是精神错乱——每当你不能控制自己的行为时，你便有些精神错乱了。因此，每当你气得失去理智时，这时的行为往往会导致不良结果。
愤怒是大脑思维后产生的一种结果。它不会无缘无故地产生。当你遇到不合意愿的事情时，它就告诉你：事情不应该这样或那样，于是你的信心受到挫伤；然后，你便会做出自己所熟悉的愤怒的反应，因为你认为这样会解决问题。只要你认为愤怒是人的本性的一部分，就不会下决心去改正这种有害的毛病。
但只要你放纵它的蔓延，你的愤怒情绪将会阻止你做好事情。成大事者是不会让愤怒情绪所左右的。历史上有好多这样的例子，他们中能压下怒火的就能成功，而凭着一时之怒行事的最终得到了惨痛的教训。
楚汉相争时，刘邦正在战场上与项羽进行激烈的战争，韩信却在攻占齐地后派人给刘邦送来了信，要求封他为假齐王。刘邦见信后勃然大怒说：“我被困在这里天天盼他来帮助，他却想自立为王。”正在这一时刻，张良赶紧提醒刘邦，悄声对他说：“现在战场形势于我不利，怎么能阻止韩信称王呢?不如答应他的要求，立他为王以稳住其心，否则他会倒戈叛乱的。”刘邦这才恍然大悟，忙改口对使者说：“大丈夫平定诸侯，就当他个真王，哪能当假王呢?”这一步棋稳住了韩信，使韩信尽心竭力地为刘邦效命，为汉朝的统一建立了卓越的功勋。
一次，项羽将刘邦的父亲五花大绑陈于阵前，并扬言要将刘公剁成肉泥，煮成肉羹而食。项羽意在以亲情刺激刘邦，让刘邦在父情、天伦的压力下，自缚投降。然而刘邦没有为情所蒙蔽，他的理智战胜了他的一时心绪，他反以项羽曾和自己结为兄弟之由，认定己父就是项父，如果项羽愿杀其父，剁成肉羹，他愿分享一杯。刘邦的超然心境和不凡举动，令项羽所想不到，以至无策回应，只能草草收回此招。
诸葛亮和司马懿祁山交战，诸葛亮千里劳师欲速战决雌雄。司马懿则以逸待劳，坚壁不出，欲空耗诸葛亮之士气，然后出奇制胜。诸葛亮面对司马懿的闭门不战，无计可施，最后想出一招，送一套女装给司马懿，羞辱他。古人很以男人自尊，尤其是军旅之中。司马懿却落落大方地接受了女装，情绪并无影响，而且心态仍然甚好，还是坚壁不出。连老谋深算的诸葛亮也对他几乎无计可施了。这都是用理智战胜情绪而带来成功的案例。
一般心性敏感的人、头脑简单的人、年纪较轻的人，易受情绪支配，头脑容易发热。所以，我们有必要审视自己，是否有情绪冲动的坏毛病。愤怒没有任何好处，它严重妨碍人们追求成功的目标，是塑造平常心的不可忽视的障碍。同其他所有误区一样，愤怒使你以别人的言行确定自己的情绪。现在，你可以不去理会别人的言行，大胆选择平常心——而不是愤怒。
那我们如何克制怒气呢?生理研究表明，愤怒是一种不良的情绪状态。古代素有“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾”的说法。人在发怒时，会有一系列生理变化，如心跳加快、胆汁增多、呼吸紧迫、脸色改变，甚至全身发抖。这种情况对人的健康不利是不言而喻的。消除愤怒，树立平常心，可以参考下面的做法：
生活中遇到能引起人发怒的刺激时，应当力求避开，眼不见，心不烦。这是以回避克制愤怒的方法。
怒气勃发时，大脑会产生强烈的兴奋灶，这时如果主动在大脑皮层里建立另外一个兴奋灶，用它去找到或消除引起发怒的兴奋灶，就会使怒气平息。比如盛怒下的女人，看到自己可爱的孩子天真的表演会怒气全消，就是由于这样的原因。
怒从何来?常常是虚荣心强、心胸狭窄、感情脆弱、盛气凌人所致，对此，可以用疏导的方法将烦恼与怒气导引到高层次，升华到积极的追求上，以此激励起发奋的行动，转化你的愤怒。
有人在要发泄怒气时，心中默念“不要发火，息怒、息怒”，会收到一定效果。这是一种主动的意识控制，主要是用自己的道德修养、意志修养缓解和降低愤怒的情绪。
总之，你应当提高自己控制愤怒情绪的能力，时时提醒自己，有意识地控制自己情绪的波动，改掉这个坏毛病，努力树立平常心，以平常心待人接物。只有这样才能成大事。
2一切顺其自然
人类心理学家马斯洛指出，顺其自然是人们变老的时候经常会失去的一种特质。他说：“几乎所有的孩童都能临时作一首歌或一首诗，跳一个舞，画一张图，编一出戏，或者玩一个游戏，不用事先计划或构想。大部分成年人都失去了这种能力。”同时，马斯洛也发现有一些成年人，失去这种特质只是暂时的，就算他们曾经失去，不久他们还会恢复。这些人就是能够自我实现的人。自我实现是心理健康的一种极高境界，马斯洛称这种境界为完全人。他发现，实现自我的人在迈向成熟的过程中具有高度的创造力，能够顺其自然，无处不自得。
有创造力的人随时都可以即兴演讲，他们说话的时候像孩童，而不像是大人。顺其自然是活得有创造力的同义词。活得有创造力的人将不受压抑，他们能够表达真正的感觉，就像小孩一样，可以玩乐，可以扮傻瓜，也可以随心所欲，决定做一些原本没有计划要做的事情。