第二天，太阳升起来了，舒舒服服睡醒觉的骆驼从帐篷里钻出来，打着响鼻叫主人起床。可是商人却再也睁不开眼了，他已经冻死了。
寓言者说
有些人在追求自由的利益时总会得寸进尺、贪得无厌，不知满足甚至不惜损害他人的利益。在这种情况下，如果再不讲原则，一味忍让，早晚会被他们逼至绝境。
一块璞玉
——要培养高尚的品质
宋朝有个村里人偶然得到了一块璞玉，拿去献给宋国的大夫子罕。子罕不接受。这个乡民说：“这是一件宝贝呀，特别适合给君子老爷做器物，留给我们普通村民是不合适的。”
子罕回答说：“你把璞玉当成宝物，而我认为不接受你的璞玉才是我的珍宝啊！”
这样是告诉我们，乡民爱好玉，而子罕不爱好玉。所以说，爱好别人不爱好的，不看重那些难得的宝物。
寓言者说
璞玉是珍贵的，不贪恋宝贵的璞玉则更是珍贵的。这则寓言说明培养自己高尚清廉的品质比得到一块璞玉要贵重得多。
乌鸦与黄狗
——放弃要果断
对于不适合自己的东西要学会适时地放弃，如果胃口太大则会失去更多。
一户人家门前的大树上落着一只贪婪的乌鸦，而对面人家的门前，正有一只黄狗在吃它的午餐——一根肉骨头。
乌鸦张大着嘴巴，望着正津津有味啃骨头的看家狗，心里开始埋怨：“为什么它有骨头而我没有？我要把骨头抢过来！”于是，乌鸦看准一个机会，像鹞鹰似的猛扑过去，直击黄狗的头部。
黄狗对这一进攻丝毫没有防备，就连这一下是谁打的也没弄清楚，于是头也不回地钻进了门洞，骨头被留在了外面。
蛮横的乌鸦非常得意，骄傲地大笑起来：“原来黄狗也不过如此嘛！竟然在我乌鸦大人的一击之下变成了丧家之犬，连食物都保护不了！”
乌鸦一下子抓住那块大骨头，想把它带回树上……但这块骨头却非常有分量，任凭乌鸦用尽了浑身气力，骨头就是纹丝不动，乌鸦心想：“那我就直接在这里享用吧。”
看家狗定了定神，重新蹿出门洞，决定要捍卫自己的食物。当他看到刚才袭击自己的只是一只乌鸦时，不禁勃然大怒，它一把抓住了乌鸦的翅膀，顿时，羽毛飘零。乌鸦想要趁机逃跑，挣扎了几下却没用，被黄狗一口咬断了脖子，一命呜呼了。
寓言者说
对自己没有准确的定位，为了得到诱人的利益而失去理智，去争夺、去占为己有，这种事情经常在我们的生活中演绎。这是人类贪婪、唯利是图本性的体现。但是，有些东西根本不适合自己，所以要果断放弃，不可胃口太大，否则，会因小失大。
宽厚的秦穆公
——待人应宽厚
在一次秦穆公去外地巡游的过程中，他的车子出了状况，有一匹马突然跑掉了。穆公一直追到岐山南面，却见一群人正在屠宰他的马准备煮来吃。穆公关心地说：“只吃骏马肉而不喝酒，这样是要损害身体的，我担心它伤害你们的身体啊！”穆公一个一个地为他们斟酒，之后才离开。
一年之后，穆公和晋惠公在韩国交界的地方打起仗来，晋军把穆公的战车团团围住，晋国的大夫梁由靡紧紧地拽着穆公战车上的马，眼看穆公马上就被抓住了。就在这千钧一发之际，之前吃过穆公马肉的三百多人，提枪持戟保护在穆公车下同晋军浴血死战，最终打败了晋军，而且生擒了晋惠公，胜利地回国了。
寓言者说
平日里对人宽厚、关怀，碰到困难时就会得到人们的帮助和爱戴。
匪徒与商人
——不要过分依赖优势
失去火把，却可以在黑暗中最先看到光明。
有个匪徒跟踪一个珠宝商人来到了大山里，一路上他都在寻找机会。到了大山里，四周没有一个人，匪徒终于找到了下手的好机会，他跳了出来拦劫商人。
面对劫匪，商人第一个反应就是立即逃跑。于是，一个拼命逃亡，而匪徒在后面穷追不舍。走投无路的商人钻进了一个山洞里，匪徒也跟了进去。在山洞里，商人无处可逃了，匪徒不但抢了他的珠宝，连他准备在夜间照明用的火把也抢去了。
匪徒还有点良知，他只图财没有害命。之后，两个人各自寻找山洞的出口。山洞里黑极了，没有一丝光亮。匪徒庆幸自己把商人的火把抢来了，不然肯定会困死在这个漆黑的山洞里。他将火把点燃，借着火把的亮光在洞中行走。有了火把的照明，他能看清脚下的石块，能看清周围的石壁，因而他不会碰壁，不会被石块绊倒。但是他始终没有走出这个山洞，最后带着抢来的珠宝饿死在山洞里。
商人失去了火把，心想着自己将要永远留在这个山洞里了，但是他不想就这么死去。没有了照明，他就在黑暗中摸索着前进，头不时碰在坚硬的石壁上，身体不时被石块绊倒，他摔得头破血流。但是，过了一段时间，他看到从远处传来一丝光亮，那就是他期盼的洞口。
正是因为他置身于一片黑暗之中，所以他能最先看到亮光。他便迎着那缕微光摸索爬行，最终逃离了山洞。
寓言者说
依赖自身的优势，达到盲目的地步，是人性中的陷阱之一。许多时候，优势与劣势在一定条件下可以相互转化，人有时候过分地依赖自身的优势，那才会掉入陷阱之中。在黑暗中摸索的人最终走出了黑暗，有火把照明的人却永远留在了黑暗的山洞中，这样的事情并不少见，世间有很多事情都遵循这样的道理。我们总想得到什么，而不愿失去，却总是忘记，有时失去会让我们得到更多想得到的东西，甚至是宝贵的生命。
新任牧师与孩子
——做人要懂得分享
有个教区来了一位新牧师，他发现前任牧师种了数百株郁金香，然而附近学校上学的学童路过花园，见花便采摘下来。有天早上学童走过时，他站在花园中，有个学童问他：“我可以摘一朵花吗？”
牧师问：“你想摘下哪一朵？”那孩子挑选了开得最美的一朵郁金香。牧师继续说：“这朵花是你的。如果你把它留在花园里，它过几天也不会谢。现在采摘，只能活几小时，你想把它怎么样？”
孩子思考了一下后说：“我要把花留在这里，一会再来看它。”
那天下午，有十多个都在这里挑选他们的花，每个都愿意把他的花留在园里，免得过早凋谢。那年春天，牧师将整个花园都送给了孩子们，但一朵花都没有糟蹋，还结交了大批朋友。
寓言者说
共同拥有则每个人都有，自私拥有反而最后什么都不剩。与人共有，是这个群体社会中，每个人都需要懂得的宝贵品德。
禅师与兰花
——学会适当放下牵挂
人们为了欣赏兰花的美丽而种植它，又怎能因为兰花的失去而影响自己的喜怒呢？
有一位金代禅师非常喜爱兰花，在平日弘法讲经之余，他总是细心地栽种兰花。有一天，他要外出云游一段时间，临行前交代弟子要好好照顾寺里的兰花。在此期间，弟子们也按照师傅的要求去做，但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了，所有的兰花盆都打碎了，兰花撒了满地。弟子们恐慌不已，打算等师父回来后，向师父赔罪领罚。金代禅师回来了，闻知此事，便召集弟子，他没有责罚他们，反而说道：“我种兰花，一来是希望用来供佛，二来是让寺庙环境更好一些，不是为了懊恼而种兰花的。”
寓言者说
在日常生活中，总是牵挂得太多，我们总是太在意得失，因此情绪跌宕起伏，经常被人性中负面情绪的力量所牵制。被负面人性牵着鼻子走的人，不会了解豁达与洒脱的境界。懊恼常常是人们在失去之后的最大反应，殊不知，懊恼已于事无补，事情也不会发生变化。所谓烦恼处处有，看开便全无，不为兰花的失去懊恼，才是聪明之人的做法。
黑人妇女的答谢
——生活钟情于真诚
午夜十二点钟，一位黑人妇女在高速公路上被瓢泼大雨洗刷。她的汽车坏了，特别需要有人帮忙，抱着尝试的念头，她敲响了路旁一户人家的门。
一位白人妇女为他开了门，问明情况后，她让黑人妇女进到屋里，帮她烤干衣服，并留宿她。次日，白人妇女又找人修理好了汽车，送她离去。这一切，都让黑人妇女非常的感激。
一晃几年过去了，白人妇女早已淡忘了此事，但她的家庭正处于前所未有的经济危机中，已不能揭锅了。正当她焦头烂额之时，竟意外地收到了一笔巨额汇款，附言上写着：“亲爱的罗茜太太，十分感谢你那晚在高速公路旁帮助我渡过难关。像你这样善良的人，一定会有好报的，上帝保佑你！”
寓言者说
很多时候，帮助一次别人，也就等于给自己一次机会，生活钟情于真诚——生命中真诚会给我们带来福气，因为谁都不会希望自己被别人欺骗。
沉默不言的贾翊
——说话是门艺术
三国时期的枭雄曹操，对儿子曹植非常宠爱，常想废了曹丕改立曹植为太子。当他就这件事征求大臣贾翊的想法时，贾翊自知难以直言，于是就假装深思且不言一语。
一会之后，曹操见贾翊不作回答，便很诧异地问他：“爱卿为何沉默不语？”
贾翊摆摆手道：“请皇上稍等片刻，我正在想一件事呢。”
曹操问：“爱卿此时在想什么事情呢？”
贾诩回答：“我正在想当年袁绍、刘表废长立幼招致灾祸的事。”
曹操听后，恍然大悟，了解了贾翊的弦外之意，哈哈大笑起来，暗称自己糊涂，以后对废除曹丕改立太子之事绝口不提。
寓言者说
说话是门大学问，现实生活中，太多的时候，很多话不可不说但又不能坦言。这时，旁敲侧击、藏音于弦外，实属明智的做法。
大胡子警察
——尊重生命
一个少年犯被大胡子警察拘捕了，当另一个警察准备给少年犯戴上手铐时，大胡子警察说：“铐在他的袖口外边。”他说着就用手扯了扯少年犯的衣服的袖口，这样，那个冰凉的铁器就不能直接碰触少年犯那稚嫩的手腕。
大胡子警察是个平日看起来很凶的人，犯人都怕他，但在他给少年犯戴上手铐的那一刻，却让人感受到他温柔的心，以及他对生命的尊重和关切。
寓言者说
看似威严的外表下却有一颗善良的心，使幼小的心灵中不再有冰冷的记忆，使不小心走上错路的少年能迷途知返。对于生命的尊重和关切是人间之爱的源泉，更多的善良就能生出更多的真情啊！
哲人与船夫
——标准应因人而异
一次，一位哲学家到有着原始风貌的山区遍访风景。在乘坐小船游江时，他问努力摇橹的船夫：“你学过数学吗？”
“没有。”船夫回答。
“哦，那你失去了1/6的生命。”哲学家说，接着又问道，“你懂物理吗？”
“不懂。”船夫又回答。
“哦，那你失去了2/6的生命。化学呢，你懂不懂？”哲学家接着问。
“不懂。”船夫的回答依旧是那两字。
“天哪，你已经失去3/6的生命了。”哲学家诧异道，“那天文呢？天文你总该懂一点吧？”
“不懂。”船夫继续摇头道。
“上帝，你4/6的生命都没有了，你的一生一定会黯淡失色。”哲学家很惋惜地说道，“文学你总该懂点吧？这可是我们在生活和工作中必不可少的……”
“不懂。”不等哲学家说完，船夫便又用“不懂”二字简洁地打断他。
“完了，原来你早就失去5/6的生命了。”哲学家扼腕叹息道。
此时，天空突然乌云密布，江面上马上波涛滚滚，船夫把持不住，小船一下子翻了过来，他们两个一同掉入江中。
看着哲学家奋斗拼搏地挣扎，船夫一边如鱼得水地向前游动，一边回头问道：“你会游泳吗？”
“不会。”哲学家大声喊道，希望船夫来救他上岸。
“那你就要失去6/6的生命了。”船夫毫无感情地回答。
寓言者说
用你的标准去衡量别人，许多人的人生都将会黯淡失色，正如哲人用他的生活方式去衡量船夫。所以说，在这种标准问题上，我们应该学会因人而异，而不是人云亦云。
狐狸的主意
——害人终将害己
森林之王狮子生病了，森林里所有的小动物都来到狮子的洞里探望，但是狐狸却没有来。狼就利用这个机会向狮子告狐狸的状。
狼正在说狐狸一点也不敬畏您，所以都不来关心您的病情时，狐狸来了，恰好听到狼说的最后几句话。狮子看到狐狸来了就向狐狸大吼，狐狸求给他解释的机会，之后对狮子说：“在所有动物中，还有谁比我更关切您的病情呢？我寻访各处去找医生，询问他们该如何医治您的病，现在终于找到治病的办法了。”
狮子命令他立刻说出来。狐狸回答：“活剥狼的皮，然后趁热将狼皮披在身上。”
就这样，狼马上就被撕裂开来，狐狸笑着说：“不要唆使别人产生邪恶念头，应该灌输他善良的念头才对。”
寓言者说
陷害别人就是害自己。当你在诬告别人的时候，别人可能会将你推进不可挣扎的死亡边缘。要想拥有一个美满的生命过程，最重要的是拥有一颗纯洁清澈的心灵。
妇女的选择
——爱让事物更美好
一个妇女看到有三位老人坐在她家的前院里，就对他们说：“我认为我不认识你们，可是你们一定饿了吧，那就请进屋去吃点儿东西吧！”
“我们不会全部进屋的。”三位老人异口同声地回答。
“为什么？”妇女感到疑惑。
当中一位老人解释道：“他叫‘财富’，这是‘成功’，而我就是‘爱’，”他补充道，“现在你回屋去和你丈夫商量一下，希望让我们哪个进去。”
妇女便进屋把刚才的情况告诉她丈夫。她丈夫便说：“我们请‘财富’吧，让他进来，让我们的家充满财富！”妻子不答应：“我说亲爱的，我们为什么不请‘成功’呢？”这时，他们的女儿提议道：“请‘爱’是不是更好呢？这样我们的家就会都是爱了！”“我们听女儿的吧。”父亲说。