书城成功励志突破平凡:改变命运的9项砺炼
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第11章 积极的思维是成功的向导(2)

得到了一只猫之后,他又想到了——“猫要吃什么呢?我并不想让猫去吃老鼠,但总不能跟我一样只吃一些水果与野菜吧!”于是他又向村民要了一只乳牛,这样那只猫就可以靠牛奶维生。

这个故事就这样继续演变下去,到了后来,也许是半年以后,整个村庄都搬到山上去了。

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一个人如果物欲太盛,那么他的心就永远难以平静,也就谈不上修身养性了。

不耍把苦难和不幸分给别人

有位孤独的老人,无儿无女,又体弱多病,他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。

购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑,但人们很快就将它炒到10万英镑了。价钱还在不断攀升。

老人深陷在沙发里,满目忧郁,是的,要不是健康情形不行了,他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。

一个衣着朴素的青年来到老人跟前,弯下腰,低声说:“先生,我也好想买这栋住宅,可我,只有1万英镑。”

“但是,它底价就是8万英镑啊。”老人淡淡地说道,“现在它已升到10万英镑了。”青年并不沮丧,真诚地说:“如果您把住宅卖给我,我保证会让你依旧生活在这里,和我一起喝茶,读报,散步,天天都快快乐乐的――相信我,我会用整颗心来照护您!”

老人颔首微笑,把住宅卖给了小伙子。

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你分享给别人的东西愈多,你获得的东西就越多。但是,如果你把苦难和不幸分摊给别人,你得到的就只能是苦难和不幸。

学会自我成长

查理·斯坦梅兹是一个极为孤独而不幸的小孩。他诞生时,脊柱拱起,呈怪异的驼峰状,而且他的左腿弯曲。在他不满1岁的时候,他的母亲谢世了。他长大了以后,别的孩子都避开他。

上天为了补偿他身体的畸形,赐予了他非凡的敏锐和聪慧。查理5岁时能做拉丁语动词变位,7岁时学习了希腊语,8岁时就精通了代数和几何。

在大学里,查理的每门功课都很优异。毕业前夕,这所大学的当局在布告栏里贴了一个通告,因身体残疾免除查理参加毕业典礼。

这件事促使查理不再努力使人们注意到他的心理能力,从而尊敬他,而去努力培养同人们的友谊,促进人类的善良。为了实践他的理想,他来到了美国。

由于其貌不扬,他多次受到冷遇,但他终于在通用电气公司谋到了一份工作,当绘图员,周薪12美元。

查理工作努力,成绩显着。他一生获得了200多种电气发明的专利权,写了许多关于电气理论和工程的书籍和论文。

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只要敢于正视问题,就能解决问题,就能进步,就能战胜自已。

成为令人敬重的人

一个人如果只关心自己,他很难成为一个被人喜欢的人。要成为令人敬重的人,必须将你的注意力从自己的身上转到别人身上去。

哲学家威廉·詹姆斯说:“人性中最强烈的欲望便是希望得到他人的敬慕。”如果你过度地关心你自己,就没有时间及精力去关心别人。别人想获得你的关心,却无法从你这里得到,当然也不会去注意你。

最好的朋友是能将你内心中最好的潜质引导出来的人。你必须透过表面现象,看清一个人的真貌。如果你帮助他,使他达到他内心中所期望的境界,你当然可以赢得他的敬重和信赖。如果在一个艰难的处境中,你能对一个人表现出你的理解和耐心,则不只是那个人,其他的人也同样会对你非常敬重。

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要真正地去关心别人、爱别人,激励他们展现最好的一面。

利用成功的思考吸引财富

斯太菲克在美国伊利诺斯州事斯城退役军人管理医院疗养。在那里,他偶然发现思考的价值。

他想到了一个主意。斯太菲克知道,许多洗衣店都把刚熨好的衬衣折叠在一块硬纸板上,以保持衬衣的硬度,避免皱纹。他给洗衣店写了几封信,获悉这种衬衣纸板每千张要花4美元。他的想法是,以每千张1美元的价格出售这些纸板,并在每张纸板上登上一则广告。登广告的人当然要付广告费,这样他就可以从中得到一笔收入。

出院后,他就投人到了行动中!

由于他在广告领域中是个新手,他遇到了一些问题,但斯太菲克最终取得了成功。

从此,斯太菲克继续保持他住院时养成的习惯――每天花一定时间从事学习、思考和计划。

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拥有正确的思想,良好的心态,又能够付诸行动,就是拥有了无比的财富。

获得财富的几个原则

奥斯卡先生是靠工资生活的雇员,然而他得到了财富。几年前当他退休时,他说:“现在我想要做的事,就是花时间使我的钱为我赚钱。”

奥斯卡先生所用的原则是太平凡了,以致它常常不为人所注意。

1.从你赚得的每1美元中节省下10美分;

2.每6个月把你的储蓄和利息或这种储蓄投资时所得的利润拿去投资;

3.当你投资时,你要听取行家关于安全投资的忠告,这样你就不致因冒险而丧失你的本金。

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懂得储蓄和理财的人才懂得如何赚钱。

掌握生存的意火

创世基金会丛19“年底设置植物人安养中心,从原先的台北一所扩展到全省的7所,先后服务人数达400余人,为社会及清寒家庭解决了许多问题。

曹庆原先只是个台糖公司的小职员,在台糖服务满25年即将退休时,他决定要在有生之年照顾那些长卧不醒的植物人。

于是,退休后他开始筹建植物人安养中心的计划。他独自背了一个大背包四年时间走遍全省,经过如此筚路蓝缕的艰辛过程,19“年底创世植物人安养院终于成立了,曹庆身上只有十几万的退休金,扣掉房子押金、租金及添购必要的基本设备,剩下的1万多元,连买病床的钱都没有,他就捡邻居丢弃不要的旧衣橱,用拆下来的木板,铺上棉被作为临时病床。

带着植物人走过十多载的风雨艰辛,在曹庆与义工的全身心付出之下,创世慢慢成为一个值得依赖的公益团体。

“奉献”对曹庆来说,早已是生命的全部,20年前如此,20年后亦然。

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对荣誉、对获得赞许、尊敬和夸奖而费心,会使人们疏于去理解生活及其真正幸福的意义。

不要把过错归于命运

一个男人被一只老虎追赶而掉下悬崖,庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。此时,他发现,头顶上,那只老虎正虎视眈眈,低头一看,悬崖底下还有一只老虎,更糟的是,两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中,他突然发现附近生长着一簇野草莓,伸手可及。于是,这人拽下草莓,塞进嘴里,自语道:“多甜啊!”

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既然生活已经为我们现在的尘世生活选定了一条最艰辛的道路,那么,不管怎样,我们都要走到底。

活的目的就是追求完善

一个人家里很穷,常趁夜晚去偷点蔬菜给鸡鸭充饥。有天深夜,他要小儿放风,自己准备拔几个萝卜回家。突然儿子叫喊起来:“爸爸,有人在看你!”他惊惶失措,问:“在哪里?”孩子指着天上的明月说:“你快看,月亮在看你咧!”那人呆住了,终于放下萝卜,默默地牵着孩子的手回家了。从那以后,他不再偷鸡摸狗,一心勤劳持家。人生活得越好,他对别人就越少怨言。而一个人生活得越糟,那么他更多的不满的不是自己,而是别人。

一个哲人说过:我为了寻求幸福,走遍了整个大地。我夜以继日不知疲倦地寻找这幸福,有一次,当我已完全丧失了找到它的希望时,我内心的一个声音对我说,这种幸福就在你自身。我听从了这个声音,于是找到了真正的、始终不渝的幸福。

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柏拉图说:“芙德是一种健康状态、美和良好的精神习惯。”

只靠我们自己

如果你期望真正的幸福,那就不要到遥远的地方,不要到财富和荣誉中去寻找,不要向别人去乞求,为了幸福,既不要卑躬屈膝,也不要与他们争斗。

人人需要的真正幸福,从别人那里是得不到的,既买不到,也讨不到,即使得到了也徒劳无益。要知道,一切你自己无法获取的东西,都不是你的,你也不需要。而你所需要的,你随时都能自己获取――只要用你善的生活。

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世界上只有一种幸福,我们所需要的也只是这种幸福,这就是爱的生活。得到这种幸福是很容易的,只要你有一颗善良而仁慈的心就够了。

把心敝开

从前有一个好心人,想尽可能多地为人们做善事,便在人来人往的地方建了一座客店。这个好心人在客店里造好了暖和的客房、上好的炉灶、木柴、灯火,库房里装满了各种粮食,地窖里储藏着蔬菜,还备有各种水果、饮料、床、被褥、里外的服装、靴子,把尽可能多的东西装备好。好心人做这一切之后就离开了。

于是陆续有些善良的人来借住,有时需要就拿些衣服、靴子。完了就收拾好,保持来之前的样子,以便别的旅客接着用,走的时候心里直感激那个不知名的好心人。

有一次来了一伙恶人。他们抢光了店里所有的东西,而且为了这些财物起了纷争。一直闹到把所有东西都毁坏完,这时,他们才感到又冷又饿,接着就骂起这客店的主人来,他为什么准各的东西又这么少,为什么把形形色色的坏人都放了进来。这些人离开了客店,一味地骂着建造这个客店的主人。

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当世上的人们不为灵魂只为肉体而生的时候,他们毁坏着自己和他人的生活,却不知自责,只知互相指责。

别成为权力的奴仆

权力就是这样一种工具,借助于它,可以驱使自己的追随者去做他们本不情愿的事,当这种工具不再发挥作用的时候,它曾产生的效果也就消失了。

若想引导人的行为,只有两种手段。一种是掌握人的意愿,以理服人;另一种是强迫人违背自己的意愿和观点去行事。一种方法是被经验所证明的,并且总会取得最后的成功;另一种是被无知所利用的,其后果就是一无所获。

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许多人汲汲营求心中的理想,却总是脱不开权力、财富、名声的范畴,也因此而失去自我,迷失于浊世红尘之中。

快乐是唯一的善

超越自己就意味着忘掉自己的不幸、烦恼和痛苦,让快乐充满我们的生活。而要做到这一点,就必须要向别人伸出援助之手,帮助那些需要我们的人。

这就是快乐的秘诀,为了让他人快乐而付出。付出是一种快乐,在付出的时候,你会感觉到自己的价值,别人因为你而快乐,让你觉得自己的存在有了意义,也正是在此时,你超越了自己。

看看那些整天钻在名利中的人,也许他们会成功,但是他们却未必快乐。只有当我们把自己的不幸忘记,诚心诚意地帮助别人找到快乐,我们才能超越自己,才能从精神上获得最大的满足,才能得到意想不到的快乐。

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19世纪的美国学者罗伯特·英格索尔说得好,“快乐乃是唯一的善。享受快乐的时间是现在,地点是当下;而达至快乐的不二法门,则是使人同乐。”

用心感受

在丹麦历史上有一对很有名的科学家兄弟,哥哥尼尔·波耳是物理学家,外向,善言;弟弟哈格·波耳是数学家,内向,拙于言辞。

一天,哥哥尼尔建议他俩来个互相揭短,他觉得这很好玩。

弟弟哈洛说:“阿,那我做不到!”

哥哥说:“难道你不想让我快乐吗?”

弟弟只好说:“你先说!”

哥哥开始批评弟弟:“你总是口齿不清,不会表达爱的话,没有人知道你的细心、你的关怀……好了,现在你可以损我了!”

弟弟还是笑着平静地说:“我做不到!”

哥哥急了,便说:“你讲话不算数!”

弟弟这才“嗯嗯”地开了口:“哥、哥,你的衣领上有一根线头。”边说边帮他拿掉。

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爱的表达往往不在言辞而在行动,爱的行为比语言更具说月艮力。

以诚待人

二次大战过后不久,日本三爱集团创办人市村清,看上了银座四丁目街角上一块很大的空地,屡访地主老太太,请她卖给他,老太太一直摇头,说是祖先留下的产业,不能出售。市村先生不死心,持续去拜访她。老太太烦了,主动去访问市村先生的事务所。

那是一个雨雪骤降的寒冷日子,老太太到了事务所,立刻有位年轻女职员笑脸相迎,把拖鞋摆在地板上,并且用自己的手帕,给老太太擦了擦被雨雪淋湿了的和服衣摆。有这样一位职员的公司,何不助他一臂之力?老太太深受感动,当场决定售地。

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在残酷的商业竞争中能够保持诚信,确实难得。但诚信的力量是巨大的,不容我们忽视。