日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。
遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
每月领取养老钱，多也喜欢，少也喜欢。
少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜。
新旧衣服不挑拣，好也御寒，赖也御寒。
常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈。
内孙外孙同样看，儿也心欢，女也心欢。
全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安。
早晚操劳勤锻炼，忙也乐观，闲也乐观。
心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。
这是一首大家广为熟知的《宽心谣》，相传这首歌谣为赵朴初居士92岁时所作，赵朴初先生作为我国佛教界的领导人，他集佛学理论、文学和书法艺术于一身，造诣很深，堪称一代宗师，说出自赵老之手，也是合情合理的。但也有人质疑《宽心谣》并非赵朴初所作，为此还有人专门找老先生求证过此事，但并没得到确切的答复。其实，是与不是都已不再重要，重要的是这首歌谣所传达的内容给我们的启迪。《宽心谣》中对生活中的待人接物，为人处事、贫与富、愁与欢、对吃穿、对晚辈等，都作了朴实而深刻的阐释，让人感慨佛家“得非难，舍不易”的妙言至理，更感慨作者平常心的博大。《宽心谣》字面上是写给老年人的，而实际上也是写给社会上每一个人的。作为一个渺小的个体，我们每一个人的生命都需要启迪，需要以平常心来善待自己。《宽心谣》不仅能使人多一份宽心，少一份浮躁；添一些喜悦，少一些烦恼；还能使人们的心灵受到净化，胸怀变得博大。反观人生，我们活在世上不就是为了活得快乐幸福吗？这里，就需要回答一个问题，那就是怎样活才好，用一句当下比较流行的说法就是：怎样活才幸福？
近年来，幸福成为人们热议的话题。除了央视在街头采访问“你幸福吗”，部分省还喊出要以幸福指标来衡量当地的施政标准，一时间，全国上下都在议论关于幸福的话题，幸福是什么，相信每个人都有自己的答案。
人生本就是一个过程，非常短暂，有时如流星般悄然而逝。短暂的一生中，我们怎样活才算问心无愧？怎样活才能真正幸福呢？答案肯定会多种多样。有的人认为有钱就幸福；有的人认为有权就幸福；有人认为当公务员最幸福；有人认为做老百姓最幸福；有人认为因为有了房子而幸福，有人认为因为有车子而幸福。凡此种种，不一而足。每个人都有追求幸福的渴望，也都有为追求幸福而付出的精神，但是，付出不等于一定得到，得到了也并非就与付出成比例，因此，为追求幸福往往失去了幸福，为得到快乐往往品尝了痛苦，事情往往就是这样的阴差阳错，让人亦喜亦悲，亦苦亦乐，无法跟着自己的感觉走。
想弄清楚怎样活才幸福，首先要明白幸福是什么？关于幸福，曾有人给出这样的定义：幸福是人的目的性自由实现的一种主体生存状态，是个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。具体到现实生活中，幸福就是有个健康的身体、有一颗感恩的心、有一种低调的态度；幸福是种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。所谓知足者常乐正是这个道理。人要学会自我满足。这里说的自我满足，不是骄傲自满，而是对环境的适应。人应该学会改变环境，但更要学会适应环境，要做到这两样都不容易，这也是一个人的生存能力。你不可能是世界上最幸福的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有余，也就足以了。
做自己喜欢的事情，和自己喜欢的人在一起应该是幸福的；愿望实现了，也应该是幸福的；一个人在烈日下劳作，满头大汗，可是他觉得很幸福，他就是幸福的；另一个人在别墅里喝咖啡，可是他觉得自己很不幸福，他就是不幸福的。其实，你觉得幸福你就是幸福的，你觉得不幸就是不幸的，幸福与不幸福都是自己心里的一种感觉。
从这个角度讲，幸福是公平的。无论穷人还是富人，健全人还是残疾人，城里人还是乡下人，只要你愿意追求幸福的生活，你就能生活得幸福。另外，需要提醒的是：要想幸福地生活，不仅要有创造幸福、把握幸福的能力；还要一双善于发现幸福的眼睛和准备迎接幸福的心态，更需要一颗热爱生活，与人为善，宽大博爱的心灵。