第十九回
补易筋经得七彩飞虹铁剑，练神魂分身术卸气飞剑
偶获上古秘笈学禹步舞功，称居士元缘掌铁剑门主
记得在他十六岁那年黄梅天后第一个大好太阳，哑大娘将各种衣服、被褥等拿出屋外晒，也叫周斌将各种书拿到太阳下晒一晒，周斌趁机将所有书整理了一遍，将没学过的和想再学的书理在一起，在书柜最角落处他搬出了最后一捆用油布包着的手抄本，里面放了很多防霉虫蛀的药，这些书大大小小不一，纸张厚薄不一，约有一百五十二本之多。他翻了一本一看，好像师付从来没有叫他看过，那是一本记录了早年的一位飞燕门门主他临敌对仗撕杀的经过，他将对手的情况如身份、年令、性别、出身门派、何种武功、什么兵器、有何绝活等都记载清楚，特别是对整个对仗撕杀描述生动清楚，这对没有实战经历、经验的周斌来说是可遇而不可求的好事，他喜出望外，拿去给师父一看，师父说：“想起来了，我父在我年少时曾叫我有空看看，好像里面还有病历、医案，当年我十三岁时就三天二头要跟大人出山干活，一些成名的武林人士也都经不起我们几个少年拼杀，当时要紧的武功还来不及学，那有时间去看这些书？斌儿你生在好时期，专门给你安排时间、条件学功夫，不过近几年打打杀杀少了，你也没机会多加磨练，看看这些祖辈的实战纪录，也可补充你的学历。”
周斌化了几天时间，把这一百五十二本手抄、手写本整理了一下，实战案有二十六本，都是历代门主的亲身经历；三十三本是医案，有讲一些疑难杂症的，有讲制药和药性的，其中有三本是汉代的，有一本像三代门主整理的；六本是武功秘笺，有内功、气功、兵器套路、轻功、拳、腿、掌法，都是绝对最上乘的功天。手抄本中有十一本是有关兵器的制作，其中八本是有关暗器的；二本是毒药制作和相应的解药制作及医冶方法；三十六本是记录了飞燕门内的丰功伟绩，每代门主都有纪录，其中有三十六代门主桂虎整理的；有二十一本是对飞燕门的各种内功、武功、轻功、六艺的评价、分析，对如何进一步提高功力提出了自已的看法，其中有十三本讲到了飞燕门内人好淫和追求血亲****与内功心法有关的看法。剩下的十九本有飞燕门内人创作的诗词、话本，和从社会上抄来的诗词、话本，还有将社会上的街谈巷讲、道听途说作的记录。
如有一种叫“御气术”的轻功是和一套叫“飞虹剑术”的剑法、一种“御气”内气功记在一本手掌大小的细绢布做的书上的，此剑术要用一柄名叫“七彩飞虹”的剑配合，才能威力无边。但当他试练“御气”内气功时竟全身经脉涨痛无法承受。其中有一本“易筋经补”的秘笺，初看象是对少林密学“易筋经”的炼功体会，但又读不太通顺，再和师父教的“易筋经”秘笺一对照，发现原来练的“易筋经”与这本“易筋经补”误差不小，师徒二人研究了半天不敢随便照“易筋经补”本子练，师父自抄了一本，叫周斌核对了一遍后，拿着手抄本上了少岳山少林寺，找到好友罗汉堂首坐涪木和方丈元清三人在藏经阁秘谈了三天三夜，三人出阁时心情很是沉重，互道了保重就分手了。
师父回到神农架后对周斌说：“斌儿，你发现了一个天大秘密，我“飞燕门”练的“易筋经”是简本之一。当年南北朝少林开寺，达摩授七十二种武功，以“易筋经”为总纲，因此“易筋经”为武林黑白二道处心积虑想得到的宝贝，少林寺几百年不太平。隋唐年间，少林寺主持止石方丈是一位武学奇才，是少林寺开寺以来唯一真正学通“易筋经”的人，他也能和达摩祖师一样能身轻如燕，借一苇可渡江，七十二种武功全学会，他知道一般人即使拿到了“易筋经”也无法练，为让武林黑白二道不再来寺里为找“易筋经”而闹事，他将“易筋经”改写了三种简本，一般人练了第一种简本，可强身健筋，延年益寿；炼第二种简本除可强身健筋，延年益寿外，可以成为武引子，能让有武功的人在原有的基础上更上一层楼；第三种简本就是我“飞燕门”作为一种武功内功心法来练的，是作为练武的根本，来要求门内人必炼之内功，有了这内功可以助人疗伤，助人通脉，你的任、督二脉就是我用“易筋经”内功帮你打通的，练了这门内功也可炼一指惮、隔山打牛等绝学。少林寺所藏“易筋经”也是第三简本。但夹页中藏有大秘密，并也藏有这“易筋经补”。真正的“易筋经”是这第三简本加进这“易筋经补”。自从有二种简本入世，再无人上少林为找“易筋经”而来闹事，由于少林学第三简本“易筋经”，武功仍高于其它各派。但我和少林方丈元清、罗汉堂首坐涪木三人研究了三天三夜精疲力竭仍然无法将这“易筋经补”加进这第三简本中去。”
周斌将这二本秘笺摊放在桌上，正好一阵清风从窗口吹进来，将“易筋经补”这本书吹开到第六页，他正好同时看着“易筋经”第一页和“易筋经补”第六页，突然他灵感一动，先读“易筋经”第一页第一句，再读“易筋经补”第六页第二句，觉得很通顺，接着读“易筋经”第一页第二句，觉得接不通，一直到第十句仍然接不通，他还是大孩子童心正盛，好玩似的将“易筋经”翻到第二页读到第三句，正好接得通，再看“易筋经补”第六页，从第一句开始一直到第十句无一句接得上，他反正好玩将“易筋经补”翻到第七页，一下子非常通顺的第四句跃然纸上，他心喜万状，忙将这四句话抄在纸上，傍边注上出处拿给师父看，师父一看眼睛一亮，马上从身上拿出一张纸，只见上面写了几句揭语：“经不补经是经，补不进补非经。一六、二七、颠二倒三，三八、四九、接四续五。缘是圆，圆是补，补能圆。不做游戏缘不圆。”师父说：“这迷揭是在少林寺那本“易筋经”夹层里的，我们三人都知道这是如何补进去的钥匙，就是搞不清这些数字的意思，想不到你这孩子好玩，糊乱的开了锁。”
接着师徒二人花了一天一夜，接照揭语和头四句的规律将“易筋经补”补进了这第三“易筋经”简本中去。当周斌将真正的“易筋经”从头至尾读了一遍时，只感到全身真气激扬，一看师父己盘腿坐在蒲垫上，垂头炼功了，他忙在傍边蒲垫上盘腿坐好，又从头至尾默念一边“易筋经”，一面按经练起了功。过了四个时辰，只听他师父一声清啸飞射出门，又过了二个时辰，周斌也功德圆满也一声清啸飞射出门，到了门外场地上，跟着师父将少林寺七十二种武功从头到尾炼了二遍。等周斌练完时己过了一天一夜，只听见哑大爷、哑大娘鼓掌，一群金背猿猴跳跃着双手捧了好吃的水果献上，崖对过七、八只老虎正窜上跳下欢腾不止。周斌又一声清啸，老虎和金背猿猴均欢快而去。师父己洗过澡用过膳正在抄写真正的“易筋经”。第二天师父又去了趟少林寺，回来后师父找周斌说：“少林寺上层核心知道你解开了千年迷揭，很是感激于你，要我转送四样东西给你，一是授你少林寺元字辈居士，方丈赐名元缘，目前少林寺涪字辈老僧只有五位，在家居士只有我一个涪天居士。元字辈还有十九位僧人，在家居士包括你在内三位，其它二位是皇族。送你第二件东西是少林寺至宝一瓶三十粒装“小还丹”，送你第三件宝贝是一柄名叫“七彩飞虹”的古剑和一本秘笺，这是在北宋未年一位绝世大侠董徊，在他一百多岁年老体衰后为避仇家，投奔少林寺得以善终，临终时留下的。”
“怎么这么巧，手抄书中也有一本绢书上记载了一种叫御气术的轻功，同时也提到这柄名叫“七彩飞虹”的古剑和“飞虹剑术”的剑法。”周斌兴奋告诉师父。师父惊呀的说：“真的？等会儿拿给我看。”第四件东西是一块鸽蛋大小的白玉，含在嘴里不怕任何毒来侵害，平时掛在胸前贴肉处，一有毒气、毒味在周围出现，此玉一定会自动跳动报警。还可试毒，放在要吃的东西里，颜色发黑或发绿就是有毒”师父帮他将鸽蛋白玉掛在勃子上，将“飞虹”剑从行囊里拿出来给了周斌说：“这剑不知是什么金属制成的，很特别，有些分量。”周斌将绢书拿给师父看。
周斌一接“飞虹”剑，只见剑在剑鞘里突然自动振动有声，喀！喀！连响六声，师父也显惊呀，忙吩咐哑大爷夫妇立即在四周巡枧。师父认为神器发声必有敌情，殊不知神器认主也发声示意。周斌将宝剑“锹”的一声抽出来，且原来是一柄墨黑的约一尺八寸长四指宽的没有开刃的宽短剑，重约三十斤，比大仆刀还重。剑柄八寸长，头上有一个半园球，护手成上下弯头，剑身、剑柄、剑护手都是一块金属锻成，柄上用黄金白金条裹缠，用白金镶嵌四个古文字“七彩飞虹”。周斌将真气贯注剑身，剑身马上泛出一层黑光，剑尖上手掌宽黑光吞吐有一尺以上。师父忙说：“斌儿当心！”原来此剑杀敌不是用刃而是用光。周斌忙将剑收入剑鞘。剑鞘也很特别，是天蚕丝编织的一只剑袋，外面是黄金、白金条编成的鞘，包着剑袋，因剑无刃，剑鞘无簧锁。周斌见剑柄头上园球挺好玩的，用手摸拧了一下一拉，半园球原来是一柄小黑剑的剑柄，与大剑一模一样，原来剑柄内是空的。周斌将剑倒过来，剑柄内掉下一卷绢纸，周斌忙拿给师父看。师父将绢纸展开，上有蝇头小字：
“余本西域巴尔喀什湖人士，母汉人，身残，铁剑门遣孤，避仇逃入西域。余为哈萨克人后代，母偷教我飞虹剑术，成，母故后，余五十岁赴中土、元、辽境内，为外公一家寻仇三十余年，杀仇数十。时中土战乱，坏人遍野，余行侠，快意恩仇，年百十中小人毒，杀
仇人于燕京，后毒发功失，避仇少林，蒙方丈慈悲，将得善终。剑与武功留在少林，有缘得者，是为我铁剑门十八代门主，光我门户！切切。
乙发那哈.董徊。”
后面有二十句内功心法。师徒二人一研究，发觉少林寺给的秘笺仅为剑法招式二十一路，家里的手抄本且是董徊的亲笔，有御气功修练法，御气术轻功修练法，有飞虹剑法招式二十一路，和少林寺给的秘笺是一样的。但是没有这二十句内功心法做基础，御气功内功无法炼，则御气术轻功也无法练，那么无御气功内功作为根本，御气术轻功作为依托的飞虹剑法，将成不了飞虹剑术。虽然飞虹剑法招式奇特高超，可与高手相搏，也不输聚龙夺命九式，但终无法练成人剑合一，来去如飞虹，杀敌在数里外。更别想剑气合一、飞剑夺命，杀敌在数百里外了。师父手加额大声说：“这是天意！这是天意啊！”自此周斌很快学会了飞虹剑术。
周斌按照先武后医再文的安排，抽空对这一百五十二本手抄、手写本逐本学习了起来，每一门类总是先学年代久的。三个月后他学到了医案这一门类，第一本就是西汉时期像是三代门主整理的，讲的是他的大夫人得了一种怪病，己经厌厌一息，正巧他的祖姑母路过他家，为他大夫人把脉，讲大夫人的病是由于多年受气，恶毒之气怨积，因年纪大了体质弱了抵抗力差了，怨积的恶毒之气趁机攻入五藏六腑，所以身患怪病。他的祖姑婆就用上古神功“禹步舞”从手掌心输入大夫人休内将怨积恶毒之气从头顶百会穴排出，从胃里迫吐出几块黑血块。当时身休就好转。并将上古神功“禹步舞”传给了门主。最令他兴奋不已的是此医案后面祥细纪录了上古神功“禹步舞”的四种舞步，每种有九级，记录了“禹步舞”的内功心法、练法、用法。
第一种舞步叫“禹步经络舞”，此种神功本身无攻击性，练好后一可助长休内经络强壮，二可令本身原有的功力发挥得更好，三可引导自身的神气功，将进入体内的从外界来的具有杀伤力的神气功、毒气、毒素杀死并驱逐出体内；但这种上古神气功“禹步经络舞”还必须和一种上古医术“内窥查病法”相结合，才能发挥出他冶病的优势，这次为母亲疗毒就是周斌第一次用这种“内窥查病法”医术。第二种舞步叫“禹步驱兽午”，这种神功可控制猛兽，可以将猛兽驱赶走开或指使猛兽去攻击敌人，或杀死这些猛兽；第三种舞步叫“禹步驱蛇舞”这种神功可控制蛇蝎八脚爬虫，可以将蛇蝎八脚驱赶走开或指使蛇蝎八脚去攻击敌人，或杀死这些毒物；第四种舞步叫“禹步驱石移树舞”这种神功可将石块像赶羊群一样驱赶，可以移山填海，他是大挪移大法的鼻祖；可以将树、花、草随意搬迁。记载这种神功的列祖门主因自知资质不够只学会了“内窥查病法”和“禹步经络舞”二种上古神功，他将从祖姑婆给他演练其余三种“禹步舞”的情景也作了描述，令周斌得益非浅。到周斌艺成返家时还没将“禹步舞”全数学会。还在学第四种午步的第六级。可他的乾坤大挪移大法的功力已明显高出哑大爷和哑大娘了。
由于周斌从这一百五十二册手抄和手写本上学到了更多更重要的本领，由于体内有了“禹步午”神功，当他一发动其它功力时“禹步经络午”神功就自功的从丹田涌出，助功威发，本来练“寒冰掌”时因神农架冰洞内无原冰助练，因此包括也炼“寒冰掌”的周天龙和桂天赐无法达到使被击物很快冰冻的境地，即使冰冻也只能结霜结薄冰而己，而当周斌将“禹步经络午”神功练到第六层时，在用“寒冰掌”击打一块大石时，煞那间二人高五尺周园的大石块上马上结冰，而且一直加厚到二尺。再用“烈焰掌”击打有外面包着二尺厚冰层的大石，冰马上化开成白气升腾，石上原来的草、树马上变枯变焦煞那间火烧起来，大石上此时可烤烧野味，这种境地己达到这二种神功所描述的最高境界。如大那移法神功，本来只能三丈内作为，同时对体内互移穴位只能和移穴功法相差不多，自从周斌练成了“禹步舞”神功后，在三百丈之内可发功作为，体内五藏六腑、三十六大穴、七十二****，只要意念到，都能任意移动。
关于周斌学了“禹步舞”神功后，全身己有的功力突飞猛进一事，桂天赐过了半年才知道，而周斌总以为师父早己掌握，自已自学自练尚末碰到难点，所以没有对师父提起。此事被师父发现也纯属隅然：那天周斌正在演练“禹步驱兽舞”，师父只见他手舞足蹈的在山坡上走着非常奇怪的步法做着奇怪的手势，二十多只老虎和十多只马熊正排着队从对面山上奔过来，到了周斌面前都跪拜不停，四只金背猿猴跳到四只大老虎背上，只见周斌一声轻喝，群兽调过头又向对面山上奔去，来回三次后，只听周斌大喝一声“走！”群兽分头散走。四只金背猿猴围着周斌又跳又叫非常高兴。
桂天赐马上意识到周斌肯定是从那捆陈旧的手抄本中获得了驱兽神功，他真是喜出望外，马上把周斌和哑大爷夫妇一起找来，周斌这才知道自已学会的“禹步舞”神功，师父可从来没听说过，桂天赐马上通知四老全来参研，并将补过的“易筋经”和“飞虹剑术”都拿出来参研，除了桂天赐达到了泥丸宫功力饱满、神魂能分身外游的地仙境地可以练“禹步舞”神功外，其余四老由于几十年热衷淫乐加上年岁己高，血气欠盛已无法从头学起，只得作罢。周斌又拿出六本武功秘笺和二本毒经，六人共同参研，发现六本武功秘笺里除“易筋经”“飞虹剑术”外还夹着旷世神功“九阴真经”“九阳真经”“一阳指神功”“六脉神剑术”“独孤九剑”“神笛曲谱”还有一些独门兵器的独门套路。还有一本天竹文，师父说是大月氏榆枷术，放在最后研究。为此师徒二人在一年多时间里，无论从精、气、神上，还是从己掌握的各种功法、武功套路、招式、变化上、还是对自己和他人的神魂的控制和运用上更上了一层搂。桂天赐可以分身前往保康镇办事。“神魂分身术”属地仙必修之功，共有九重，桂天赐已经达到四重，这也是炼“禹步舞”带来的好处。