书城心理学最新职工职业健康指导丛书——女职工心理健康手册
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第16章 女职工的行为心理展现(2)

如果你能具有这些好的思想、感觉以及行动,便可以建立起一种积极的品格,然后学习以有力及说服性的方式来表达你自己,那么,你将展示出迷人的个性。你将可以看到,从这里面可以发展出更多的其他美德。

6.温柔个性的展示

美籍华人学者赵浩生教授在谈到国内女性的形象时曾这样评论道:“国内青年女性,有的活泼,有的粗野蛮横,没有女性味。女性味就是温柔、善良、体贴……”

赵教授把女性失去了温柔,称为是“中国最大的悲哀”。可见,温柔,对于人,特别是对一个女性来说,是一种诱人之美,是一种高尚的力量。

造物者用了最和谐的美学原则来创造人类,它赋予了男性阳刚之美,又赋予女性阴柔之美,正因为两性之间各有其独特形态而形成鲜明对比,才使男女对立统一地组成了人类绝妙完美的世界。

阴柔之美是女性美的最基本特征,其核心就是温柔,温柔像春风细雨,像娇莺啼柳,像舒卷的云,像皎洁的月,更像荡漾的水。女性之美,美就美在“似水柔情”。

用水之柔性来形容女性的温柔之美,是再恰当不过的了。《红楼梦》中的贾宝玉说过:“女儿是水做的骨肉。”所以人见了便觉得清爽。他把大观园里的姊妹丫环们,都看得像清澈的水一样照人心目,一个个都显得高洁纯真、温柔娇嫩。在他的面前,这些女性展现了一个有如水晶一般明净的世界。女作家梅苑在《美人如水》一文中说,女性有点似水柔情,才有女性味道。

可见,女性的诱人之处,正在于有似水的柔情,正在于温柔。世上绝少会有哪个男人喜欢女性的蛮、野、悍、泼、粗、俗。女性的似水柔情,对男性来说,是一种迷人的美,也是一种可以被其征服的力量。一位诗人说:“女性向男性进攻,‘温柔’往往是最有效的常规武器。”女性的温柔应表现在:善解人意,宽容忍让,谦和恭敬,温文尔雅。不仅有纤细、温顺、含蓄等方面的表现,也有缠绵、深沉、纯情、热烈等方面的流露。有的女人无限温存,像牝鹿一般温柔;有的女性像一道淙淙的流泉,通体内外都充满着柔情……总之,女性的柔情各式各样,都像绚烂的鲜花,沁人心脾、醉人心肺。

女性的温柔源于女性性格的修养,修养好的女性,温柔的表现也令人倍感亲切,为此,女性特别要忌怒、忌狂,要讲究语言美,把那些影响柔情发挥的不良性情彻底克服掉,让温柔的鲜花为女性的魅力而怒放。但女性的温柔,不是柔弱、柔软、柔顺,丧失自己独立的人格和独立的个性,也绝非女性之美德,而是一种耻辱。女性之温柔,是柔中有刚、柔韧有度,所以才柔媚可人。柔情似水,是女性诱人的魅力,也是一种征服他人的巨大力量。

7.羞涩的个性最有魅力

羞涩为人类所独有,代表了文明化程度,是人类最天然、最纯真的感情现象,它是一种感到难为情、不好意思的心理活动,它往往伴随着甜蜜的惊慌、异常的心跳,外在的表现就是态度不自然,脸上荡漾起红晕。女性脸上的红晕,就是青春羞涩的花朵。女性羞涩是一种美,是一种特有的魅力。

羞涩是一道醉人的风景,它往往反映了内心的情感变化,而且常常是被异性拨动心弦的反应。有诗曰:“姑娘,你那娇羞的脸使我动心,那两片绯红的云显示了你爱我的纯真。”可见,一张羞涩的脸,便是一首优美的诗。

羞涩,是女性独具的特色,是特有的风韵和美色。诚然,男性也会有羞涩,然而更多的、更频繁的、更鲜艳迷人的羞涩,却总爱浮现在女性的脸上。男性羞涩上脸往往显得狼狈可笑,而女性羞涩的盈盈笑脸却被认为是天然合理的。如果女性缺少了羞涩,甚至会被看成是厚颜无耻。由此看来,羞涩应该说是属于女性的,或可索性说此乃女性之特色。一提红颜,谁都知道指的是女子(特别是美貌女性)而不是男子,这“红”字显然不只是面部的青春红润,更重要的是与羞涩有直接关系。红色的羞涩象征着女性,但它往往稍纵即逝,所以,自古女子就学会了使用红色的胭脂,起到了羞涩常驻的效果,有助于保持和强调女性的特色。

羞涩朦胧,魅力无限。康德说:“羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望,它顺其自然地召唤,但永远同善同德并和谐一致。”伯拉克西特列斯的雕塑名作《克尼德的阿佛罗狄忒》和《梅底奇的阿佛罗狄忒》都是反映女性羞涩美的。羞涩之色犹如披在女性身上的神秘轻纱,增加了她们的迷离朦胧。这是一种含蓄的美、美的含蓄。是一种蕴藉的柔情、柔情的蕴藉。“犹抱琵琶半遮面”、“插柳不让春知道”的神韵尤能刺激人的丰富想像力,甚至使人着魔入迷,如醉如痴,同时它闪耀着谦卑的光辉,是一种道德和审美的反射,是一种纯真善良的外在表现,有着迷人的魅力。

的确,羞涩是最美最迷人的。

8.优雅的个性体现在哪些地方

每一位女性都希望自己有优雅的风度,因为优雅的风度能给人留下美好的印象,优雅的风度折射的光辉最富于理性,最富于感染性。一个女性可以没有华服装扮的魅力,可以没有姿容美丽的魅力,也可以没有仪态万方的魅力,但一定不能缺少优雅的风度。反过来说,一位具有优雅风度的女性,必然富于迷人的持久的魅力。

聪明的女性不是不要镜子,而是能够从镜子里走出来,不为世俗偏见所束缚,不盲目描摹他人所谓的风度之美。

一位具有优雅风度的女性,必须富于迷人无形的感染力。风度神韵之美是充实的内心世界、质朴的心灵付诸于外的真挚表现,产生有形而无形的强烈感染力。风度美要求有潇洒的身形和质朴的心灵作载体。“质朴”是一种自我认识、自我评价的客观态度,质朴的女性,总是善于恰如其分地选择表达自身风情韵致的外化形态,使人产生可信的感受,她们就是她们自己,她们不试图借助他人的影子来炫耀自己、美化自己。所以,她们的风度之美,往往具有一种质朴之美。

“真挚”是一种诚实、真实、踏实的生活态度。她们对人对事不虚伪,不狡诈,又肯于给人以诚信。真挚的女性,对自己的风度之美既不掩饰也不虚饰,对他人美的风度既不嫉妒也不贬斥,而是泰然处之,使人感受到一种真正的潇洒之美。

因此,你要保持和发展自己的风度之美,就得纯化你的语言和洁化你的举止,否则,也会使风度之美从你身边悄悄溜走。风度美是高层次的美。它使人精神振奋,动人心魄;它令人敬慕,终生难忘,它唤醒美的意识,认识人的尊严,它是生活的灵秀,心神的凝聚。

优雅的风度是内在的素质形之于外表的动人举止。这里所说的举止是指工作和生活中的言谈、行为、姿态、作风和表情。

但优雅的风度缘自何处,它固然与姿态、言行有着直接的关系,但这些只是表面的东西,是风度的流而不是源。仅仅在风度的外在形式上下功夫,盲目效仿别人的谈吐、举止及表情的话,只能给人留下浅薄的印象。

实际上,优雅的风度来源于一定的知识和才干。良好的风度需要一个强有力的后盾支撑着它,这个强有力的后盾就是丰富的知识和才干,风趣的语言、宽和的为人、得体的装扮、洒脱的举止等等,无不体现一个人内在的良好素质。然而,要真正能熟练运用语言,还有赖于智能的提高。当你的智力在敏捷性、灵活性、深刻性、独创性和批判性等方面得到了发展,你在知觉、表象、记忆、思维等各方面的能力就能得到提高,加之你拥有丰厚的涵养,那么,优雅的风度就自然而然地为你所拥有了。

9.如何展现良好的仪态

美,世上最能打动人心,同样,女性的身体,应该是令人心旷神怡的。身体与思想结合一体,在行动上可以表现节奏与美的活力。身体的一举一动,皆可表现出你心中的意识,你应该视你的身体为表情达意的工具,并特别加以重视。

优美的坐姿

坐姿的优美训练要从走向座位的动作开始,正确的动作,不管急缓,都是轻松地走近椅子,左脚放在椅前中央,向右半转身,曲膝慢慢坐在椅子上,两脚合起来往右边挪一挪,左脚置右脚后面,就是最优美的坐姿了。切记不要扑通一声就坐下,这样,除了显得体态笨拙以外,如果坐得不稳,还容易使你坐在地上,那情形就很尴尬了。

不管有靠背无靠背,有扶手没扶手,坐姿都要适当调整,要坐得自然,双腿的膝部不能分开,双手轻松地垂直放下,在大腿上自然悠闲地放着,切忌低头玩弄手指。

坐姿要求端正、舒适、自然、大方,身体重心应平稳地落在椅子上,坐下后不要东张西望,左顾右盼。坐的时间较长,身体可以略微倾斜,但头一定要向着谈话方,双腿交叉,显得优雅舒适。坐在椅子或沙发上,不要坐满,只坐一半,才能保持自然端庄的坐姿。坐的时间长,可以把头靠在椅上,但不要双脚伸直成半躺半坐式,也不应把头仰到椅后面,这就有失文雅了。

有几个动作要切忌出现,如双手在身上东摸西摸,双脚一直不停地抖动,跷起二郎腿,双脚钩着椅子腿,或双腿伸开成“大”字形等等,都是失礼而不雅观的坐姿。

站立的正确姿势

站立的姿势对整个人的仪态有重大影响,而职业女性,因经常要穿着高跟鞋工作、交际应酬等,对正确的站立姿势要尤其注意。站立时必须注意头要正直,下颌微收,双眼望前,肩要平。切忌弯腰突肚或耸乳突臀,若你连站都站不直,弯腰驼背,那还有什么美可谈?

倘若你想使自己的身段看来窈窕些,站立时可把身体稍为偏侧,前脚脚尖向前,后脚与前脚成45度角,挺起胸脯及挺直腰部,双手自然地垂下,腹和臀部都要尽量向内收缩,这样的站立姿势既美观又能使你看来精神饱满。

当你已站立了一长段时间,开始感到疲倦,但却没有机会坐下休息,这时有什么办法可以减轻疲劳感?你应将肩稍稍向后,这样会使你看来挺直及精神些,双脚可间歇交替变换站立姿势,在感觉上就会好些了。

站姿的功法主要在脚板及小腿上,所以,除了练金鸡独立,还可以进一步强化训练:脱了鞋子,站个端正自然、自我感觉良好的姿势,然后,提起一只脚,将体重完全放在另一只脚上,脚跟弯曲,脚尖向上,来回做弯曲、向上、弯曲、向上的动作,每只脚做15次,双脚轮换进行,这样,一个平稳、优美的立姿就会练出来。

走路的艺术

走路的姿势对人的形象亦有很大影响,好的走姿能给人一种风姿绰约、婀娜多姿的感觉。步伐不稳,左右摇晃,故作姿态,扭起屁股,给人的是轻佻的印象。可见,走路姿态对于一个人的美感是至关重要的。