一 开头技巧点拨
明人谢榛有语：“起句当如爆竹，骤响易彻。”也就是说文章开头一定要简洁明快，才能有先声夺人之势，这是对作文精彩开头的最基本要求。一般来说，文章的开头要做到三点：简洁，最好三两句成段，之后引入对文章主要内容的叙述；入题要快，最好三言两语就能引出话题或点明文章主要观点。文采斐然，这样的开头往往能够引人渐入佳境。
那么怎样创造出一个与众不同的精彩的开头呢？当然，问题不同、话题不同，开头的方法也多式多样，我们应学会灵活变通。下面就介绍几种独特的技法。
1 开门见山
所谓开门见山，指的是写文章时不兜圈子，直接切入主题的一种写法。这种写法入题很快，简洁干脆，是很多人喜欢用的一种方法。比如高考满分作文《出乎其外，入乎其内》开头为：“何谓‘出乎其外，入乎其内？’笔者认为：做事既要纵观全局，整体分析，又要深入内部剖析，挖掘本质；做人要顾及大局，全面把握，又要真诚相待，用心付出；涉世既要抵御外界诱惑，不随波逐流，又要深入社会，追求理想。这是人生的一种境界。”文章开头即用开门见山法，点明作者自己对“出乎其外，入乎其内”的理解，势如破竹，简明而精要。
这种开头方法适用于各种文体的作文，只要应用得当，便可写就一个好开头。
2.引用导入
在作文时，选择与主题密切相关的名言警句、诗歌、流行歌词、俗语、谚语等作为文章开头，常常能给文章主题营造一定的气氛，给读者留下鲜明而深刻的印象，成为文章的亮点。
如一位同学的作文《面对大海》，在开头就使用这种方法：“清代张潮《出梦影》中有言：‘菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷（yǒu）为知己。’当面对大海，面对着这片蔚蓝；我不禁想到：海以何人为知己呢？”作者引用前人文句，顺着引文的文气，巧妙引出话题。
3.对比入题
“对比入题”即指将对比的内容引入文章开头，给人以深刻印象。如《真情诚可贵，理智价更高》这篇文章的开头为“有时候感情是一剂善变的药，溶在爱人的酒杯中，苦涩里也终能品出甘润；有时候，感情是一把双刃的剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉伤痕累累。”这里既将感情比做化苦涩为甘甜的药，又将它比做使人伤痕累累的双刃剑，两者构成巧妙对比，形象地揭示了文章主旨：真情诚可贵，理智价更高。
4.现实入题
“现实入题”是指以生活中的现象作为文章开头，这样的开头有助于拉近作者和读者之间的感情。
如作文《父辈》是这样开头的：“父亲这一代人，他们长身体时，遇到了灾难，求学时碰上上山下乡，回城时赶上压缩居民户口，子女深造又正好赶上大学自费……可他们的眼睛依然闪亮，他们的腰杆依然挺直……”这种以现实生活入题的方法使读者容易产生共鸣，引人入胜。
5.故事导入
一篇文章的开头如果能用生动、有趣、精彩的小故事进行导入，就犹如注入了一股神奇的力量，必然会引发读者的阅读兴趣。
用故事导入，要注意两点：一是故事要有利于作者观点的引出；二是因为故事本身仅仅是一个话题的引线，所以最好不要过长或过细，只要能达到引出正文的目的即可。
例如，《守住心灵的契约》的开头就恰当地运用了故事导入法。“我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。‘尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。’尾生就是这样一位执著得可爱的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地捍卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。”作者以这个精彩而简短的故事引入话题。读者读到这时定会眼前一亮，思想也因此而腾飞，联想无穷、驰骋不已，可见效果果真不同凡响。
6.巧设题记
题记用语简洁而意味深长，或富有哲理，或文采飞扬，读来如食甘果，如饮醴泉。题记的存在不仅能使文章在形式上显得别致，更具吸引力，而且它能奠定文章的基调，凸显文章的深刻，昭示文章的走向，标志文章的水准。如果文章一开头就展示出逼人的才气，还怕不能打动读者？
7.排比铺陈
使用排比的修辞方式开篇，能够铺排文气，增强语势，读来朗朗上口，使文章富有节奏感和音韵美。例如，作文《因诚信酿造生活》的开头：生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳；生活如画，或明丽，或素雅，因为诚信，它变得美丽。
作者以比喻和排比相结合的方式，形象地诠释了诚信的价值，使文章酣畅淋漓、气势磅礴、汪洋恣肆。
二 创意满分作文大讲堂
1.开门见山
说“安”
北京某考生
紫禁城的大门被叫做天安门，这“安”字，安定、安全、安宁、安逸之意全出。此外，还潜藏着统治者安于斯所、安于现状的心理。
但其实，天下没有永久的安，只有不安于现状、勇往直前的人，才会在奋斗中感受到一份心安理得。
安于现状，是对自身的一种纵容。三国蜀汉后主刘禅在投降后被封为安乐公。他不思亡国之痛，不觉亡国之辱，而是纵情于灯红酒绿的世界，安乐于纸醉金迷的生活。于是，这种对自身的放纵，导致了他灵魂的尽失，从而留下了千古骂名。
安于现状，是对人生理想的一种阻挠。人生理想宛如一座百仞千丈的高峰，无限风光，尽在险峰之巅、绝壁之顶。于是，实现理想，也就是沿着陡峭山路攀登的过程。然而，当有些人登至半山腰，看到些花花草草，看到了片云只月，便欣欣然，安于途中，不愿登上山顶，一览天下奇景。这种安不是一种淡泊，而是一种阻挡前进的障碍。
安于现状，是对国家前途的不负责任。清军入关后，自认为天朝上国，物阜财盈，无须同外国互通有无，于是，清廷实行了闭关锁国的政策，将西方先进的科技、进步的文化和思想一并挡在了冷冷高墙之外。统治者们安于九州一统的格局，安于封建体系的牢固，但是军事、科技的落后，终于使清廷败于西方殖民者的坚船利炮之下，连天的炮火打破了这份所谓的安宁，丧权辱国成为这个不可一世的王朝的最终命运。
所以，安于现状，永远得不到真正的安；而真正的心安理得之人，正是那些不安现状，开拓进取的勇者。
不安现状，决定着一个人自强不息，有所作为。居里夫人在发现了放射性元素钋之后，闻名世界，成了世人皆知的科学家。但她并未就此停下进步的脚步，而是不安现状，继续探索，终于发现了镭，从而为人类科学历史又增添了光彩照人的一笔。
不安现状，决定着一个国家的崛起、富强，是那些不安现状的革命者，前仆后继，建立了崭新的中国；那些不安现状的建设者，不知疲倦，创建着富强的中国。
于是，不安现状者才在不断努力中感受到了一份真正的安定，真正的心安。
愿不安现状的奋斗者永安！
【创意点评】
本文开头用语简明精练，开门见山，直点主旨：“人生，不能安于现状。”用最少的话，说出自己要表达的思想，为全文奠定基本点。接着用三个段落从“安于现状，是对自身的一种纵容”、“安于现状，是对人生理想的一种阻挠”、“安于现状，是对国家前途的不负责任”三个角度，层层递进地从反面分析了安于现状所带来的危害；然后正面分析“不安于现状”是取得成功的不二法宝。最后文章再照应开头，提出希望不安于现状的奋斗者永安的道理。
2.引用导入
怎一个“情”字了得
山东某考生
人是有感情的，正如古语所说，“人非草木，孰能无情”，故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了“情人眼里出西施”的缠绵，“感时花溅泪”的悲凄。
亲情是世人极重视的，有人将之喻为血浓于水，不为过。我们每个人在亲情的哺育下成长，都在亲情的关怀下日渐成熟。
然而感情可否作为我们认知事物的尺度呢？恐怕不能。智子疑邻的故事可谓众所周知，那个财主笃信自己的儿子，父子情深，这是可以理解的，然而，缺乏了理智之思，对邻人无端怀疑，则是不应该的。
以主观情感之亲疏行事，往往会造成莫大的损失。昏庸无道的楚怀王，因宠信郑袖而信了奸臣谗言，放逐了屈原，因而内惑于郑袖而外欺于张仪。听信谗言，结果日削月割，以趋于亡，最终都城被攻破，成为亡国之君。倘若怀王能不以个人情感行事，听信屈平之逆耳忠言，恐怕也不致落得身败名裂的下场。此之过，岂一“情”字所能释怀？
我们也看了理智战胜情感的感人场景：三国时代，群雄逐鹿，刘豫州据三足鼎立之一雄踞西南，威风可谓大矣。诸葛亮这一策事谋臣功不可没，难以想象，没了神机妙算，被周瑜称为神人的诸葛武侯，蜀国又是何许情形？当街亭之役时，马谡夸下海口，说自己如何胸有成竹，结果关键一役由于马谡的粗心大意，街亭这一具有重要战略价值的隘口痛失。面对蜀国将领缺乏的现状，群下的竭力劝阻，诸葛武侯挥泪斩马谡，这是理智战胜情感的义举，千百年来，广为传诵。
时下许多合情合理但不合法的案例纠纷不断，一时间反响强烈，情、理固然可以体悟，但还是要以法律为准绳，靠理智与清醒去约束诸多为情所迷惑而一时又理智不甚清醒的人们。
情感的维系，使得世界更美好；但过于偏执与狭隘的情感利益观，则会阻断美好的继续。在情感与理智的较量中，情感让位于理智。
于是，余有叹焉，这次第，怎一个情字了得？
【创意点评】
这篇文章开头引用古语“人非草木，孰能无情”导入，紧扣住一个“情”字。在开篇三句话中嵌入了三句有关情感的名句，显示出了作者较为扎实的写作功底。写作文时，若引用名句开篇，定然能为文章增色不少。
3.对比入题
真情诚可贵，理智价更高
某考生
有时候感情是一剂善变的药，溶在爱人的酒杯中，苦涩里也终能品出甘润；有时候，感情是一把双刃的剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉伤痕累累。
朋友，铁血的男儿也有情，沙场的将士也有泪。感情支配着心灵，左右着灵魂。可是，小心啊，切勿让其变幻了你评判的目光。
是的，“问世间情为何物，直叫人生死相许”。世间最美是真情，最难挣脱的也是感情。刘秀非能以礼贤下士而名，然对子陵却恭亲俯就，只为当年子陵曾与其共历患难，交结至深。李煜不过亡朝之君，更乏回天之术，不过一句“问君能有几多愁”，也被宋主逼迫而亡。亲近的人是水啊，便无芬芳之味也能汩汩地润泽过心头。厌弃的人是火啊，便有荧荧之光也怕被他灼伤了双手。
任人唯亲亲近了佞人，疑人唯疏疏远了忠良。这感情闯的祸令多少贤者被弃，多少家过离散！然真正的智者却知用冰冷的理智扼住火热的情网，用客观的目光审视心灵的取问。斯大林亦一代暴君矣，然人言：“虎毒不食子。”当敌人以其长子相挟时，他毅然决定，不！不能用亲子之情去换人民之福。我们不知后世将以何种目光俯仰这位褒贬皆存的人物，但至少这一次，我们不得不敬服他至亲之情后所掩藏的英锐的目光与理性的审判。
谁不知“无情未必真豪杰”，没有亲疏之别，怎能体悟深夜父母燃起的心灯，怎能感怀严冬朋友投寄的温情；没有亲疏之别，国土沦丧时我们凭什么去护卫，家园陷落时我们凭什么去战斗？然而，不要让感情的云烟缭乱了你的目光，不要让亲疏的尺度混淆了你的评判！该忘却时就忘却，当亲情直面正义，我们要做生死抉择，摆正认知的天平；当友情直面道德，我们要如大法官捍卫评判的尺度。法官妈妈尚秀云之所以感动全国的母亲，因为她懂犯错的孩子也如自己的女儿需要温柔呵护。而你我，没有尚妈妈的宽怀，却也能够忍心看“感情”二字曲解了人生的正直？
人这一路上，鲜花稗草，杨柳刺棘，何尝不是并肩而至？取舍的时候，何妨扪心自问，我可曾为道义评判，抑或只为情感左右？如此，这一生才无怨无悔，才有辉煌！
【创意点评】
作者在开头部分巧用对比引入文章。将敌友双方眼中的感情相比较，指出感情既是能化苦涩为甘润的“善变的药”，又是可以带来累累伤痕的“双刃剑”。巧妙的对比，形象地点出了文章的中心：真情诚可贵，理智价更高。
4.现实入题
我爱唐装
湖北某考生
APEC让全世界刮起了“唐装热”。看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时，我不禁呐喊，我爱唐装！
曾经，这样的传统服装让国人排斥，单调乏味，不及洋装轻便舒适，人们抱怨过，人们责难过，穿着这样的衣服甚至让他们羞愧。我不禁要问：一件衣服，有那么多过错吗？
我们明白，错的不是衣服，而是有些人戴上有色眼镜去审视它的眼光。民族落后，让他们自卑自怜。于是，在他们心目中，一切与祖国的、民族的、传统的沾边的东西，都没了自信：动画片不及日本的生动，名著不及俄国的有内涵，手机不及美国的先进，甚至觉得连文字也没有英语简单。一旦丧失了民族自豪感，一旦蒙上了落后的阴影，人们便陷入“外国的月亮总是圆的”的误区。
可为何，唐装还是那件唐装，如今却走上了国际大舞台，并绽放着最美丽的花朵呢？为何，唐装还是那件唐装，如今却成为一种时尚潮流呢？