得了这种病的人，往往有许多状，比如，见过的东西很快都忘了，说过的话很快也忘了，做过的事更记不得了因此，这种人常常表现出自食其言和言而无信，甚至于使人怀疑他是否装疯卖傻，不堪信任。
世上有病的人很多，所患的病症更是千奇百怪，无所不有，其中有一种病症，名叫“健忘症”谁要是得了这种病症，就很麻烦，不容易治好。
得了这种病的人，往往有许多症状，比如，见过的东西很快都忘了，说过的话很快也忘了，做过的事更记不得了因此，这种人常常表现出自食其言和言而无信，甚至于使人怀疑他是否装疯卖傻，不堪信任。
明代陆灼的《艾子后语》中记载了一个故事，可以当做健忘症的一个典型病例他写道：齐有病忘者，行则忘止，卧则忘起。其妻患之，谓曰：闻艾子，滑稽多智，能愈膏盲之疾，盖往师之？其人曰：善。于是乘马抉弓矢而行。未一舍，内逼，下马而便焉。矢植于土，马系于树。
便讫，左顾而睹其矢，曰：危乎，流矢奚自？几乎中我？右顾而睹其马，喜曰：虽受虚惊，亦得一马。引窖将旋，忽自践其所遗粪，顿足曰：脚踏犬粪，污吾履奥，惜哉！鞭马反向归路而行。须臾抵家，排徊门外曰：此何人居？岂艾夫子所寓邓？其妻适见之，知其又忘也，骂之。其人怅然曰：娘子素非相识，何故出语伤人？
看来这位健忘症者的症状，已经达到相当严重的地步但是，我们还不能估计这种病症发展到最严重的时候，会变成什么样子，大概总不外乎发疯或者变傻这两个结果。
据中国古代医书记载，患这种病的原因确有两类，因此，就表现出两个极端化的症状如据《灵枢经》所载，这种病的一个起因，是由于所谓气脉颠倒失常，其结果不但是健忘，而且慢慢地变成喜怒无常，说话特别吃力，容易发火，最后就发展为疯狂还有另一种病因，则是由于脑髓受伤，一阵阵发麻，心血上冲，有时不免昏厥，如果不早治，必致成为傻子如果发现有这两极化任何一种的现象，必须赶紧完全休息，什么话都不要说，什么事J晴都不能做，勉强说话做事，就会出大乱子。
那么，对这种病症，难道就没有一点积极治疗的方法吗？当然不是比如，古代有的巫医，主张在发病的时候，马上用一盆狗血，从病人的头上淋下去，然后再用冷水冲洗，可使神志稍清，一次不愈，则连治三次不过这是巫医的做法，没有科学根据，不足置信现代西医的办法，有的是在发病的时候，用一根特制的棍棒，打击病人的头部，使之“休克”，然后再把他救醒不过这种办法一般也不敢采用。
我近来翻阅《黄帝素问》，发现其中对健忘症有比较多的解释如说：“春脉太过，则令人善忘，忽忽眩冒而颠疾”又说：“经脉血气上逆，令人善忘”“肌肉阳气竭绝，令人善忘”，我觉得这几条说的比较概括又按明代流行的《圣惠方》所载，治健忘症有两个特效的药方，抄录如下：
一、巴戟天丸，专治健忘之症：巴戟天半两，石营蒲、地骨皮、制远志、白获神各一两，人参三钱，共为末，粘米粉同白获菩末一两作糊，以营蒲汤调为丸，桐子大，每服三十丸。
二、丹参饮子，治健忘，令人聪明善记：石营蒲一钱，丹参、当归、白术、天冬、麦冬各一钱半，贝母、陈皮、知母、甘草各七分，黄连、姜汁炒五分，五味子九粒，水半盏，姜一片，煎八分，不拘时温服。
这两个药方，对于健忘症者是否完全适用，需要请高明的医师指导，病家不要自己做决定，尤其是健忘症者本人切不要乱加干涉。
有这样一些决策者：没有记性，不善于吸取历史教训，反复无常。口头上说得头头是道，却存在着机会主义的态度，习惯用长官意志、权力主义而非政策办事。
这类人患的不也是一种“健忘症”吗？
科学决策、照章办事，是领导者必须具备的一种管理素质。言而无信、出尔反尔，只会失信于民众，削弱自己的公信力和影响力。
讲诚信、记承诺，是一个人责任感的体现。鞍徒木立信，才有了秦王朝的政行令通以及统一的君主专政制度的建立。“健忘症”，说到底，还要靠“责任”这剂良药来根治。