尽管人类已经进入了文明时代，但生活在安哥拉沙漠中的布须曼人，依然保持着石器时代的原始状态，很多生活习俗让人们看了惊叹不已。
有人说骆驼耐干旱，但是布须曼人比骆驼还耐干旱，因为他们能以物代水。为了寻找第二水源，他们对植物含水量的大小具有很强的识别能力，对于哪种植物的根部含水量大，哪种植物的茎可以吸出水来，他们都了如指掌。他们发现有一种藤蔓植物有一个很大的块根，这些块根有的像大萝卜，有的像南瓜。但要得到它并不容易，不仅要仔细寻找，而且还要挖地三尺。他们找到这些“宝贝”后，就用刀将根块削碎，挤出汁液饮用。这种块根的含水量很大，大一点的块根可以供一个人一天的饮水所需。
布须曼人始终保留着祖先留下来的传统，过着游牧的生活方式。他们把几个名字相同、语言相通的群体结合在一起，组成一个部落，也可以叫做“联盟”。每一个这样的“联盟”，都拥有固定的土地，一般情况下他们都在自己的领域内生活，很少有越境行为。每一个部落都有一个临时的首领，他的权力仅限于对饮食来源、水、火等日常生活的管理和对选择居住地、迁徙以及内部纠纷的调解与仲裁。
布须曼人对少年男女的成年仪式很重视，少女的成年仪式——“禁闭”在初潮后举行，大约需要一个月左右的时间，同时要禁食一些食物。在此期间，会有一个妇女专门负责少女的日常生活。这段时间是少女向成年的过渡，她要学习成年妇女应该懂得的知识。而男孩子要想成为一个真正的男子汉，也必须经过成人礼。男孩的成人仪式同样需要一个月左右的时间。举行仪式的时候，巫师会在他们的额头上刺上代表自己部落的标记，然后他们就离开部落，到灌木丛中去过一段隔绝式的独立生活，以培养勇敢、智慧和团结合作的能力。他们通过艰苦的锻炼后，会更加领会到作为一个布须曼男子，所必须具备的条件和社会责任。同时他们还要学习本部落的“历史”。
布须曼人能歌善舞。在少女成年仪式上，女人们都要跳起“爱情之舞”，边唱边跳来到少女家门外，向她表示祝贺，祝愿她健康成长。为了祝愿狩猎成功，布须曼人会在狩猎前跳“羚羊之舞”。而最富宗教色彩的是“招魂舞”。因为在布须曼人心目中，火代表着神灵，所以跳舞时，一些女人坐在火堆边，一些男人边唱边跳，用手打节拍。另外一些人相继加入，拍子的节奏越来越快，舞跳得也越来越狂。这时会有一个男子突然站出来，拼命地跺地，全身剧烈地颤抖，直至跌倒在地。之后他用双手抓住双脚，在女人和火焰的周围转圈滚动。随后其他男人相继在地上滚动，喊叫声震耳欲聋。进入高潮时，男人汗如雨下，围着一个唱歌的女人拼命地挥胳膊，似乎已进入一种不可自控的疯狂状态，直至倒地不省人事。这时布须曼人就会认为，阴魂真正地回到了人体中，既是自己与神灵相结合，又是死而复生的标志。