时间过得飞快，春去秋来，花开花谢，就在哥白尼埋头苦读，穿梭于校园之间时，7年的时间眨眼过去。
这7年来，哥白尼完成了法律、医学、神学、数学、希腊文和拉丁文的学业，成绩门门全优。
在申请博士学位的关头，哥白尼考虑再三，决定转学到费拉拉大学。人们一直在考虑的一个问题是，他为什么不在就读的帕多瓦或博洛尼亚大学申请博士学位呢？
原来，在当时有个风俗，一旦在授学位的仪式结束之后，每个新博士都需要自己花钱宴请导师、同学和朋友，这可是一笔相当大的花费。
哥白尼之所以选择费拉拉，很可能是为了在举办仪式方面省去那些过多的花销。因为在费拉拉熟人少，在费拉拉举办仪式的费用要比在帕多瓦和博洛尼亚低一些。
1503年5月31日，哥白尼在费拉拉大学迎来了他一生中的最后一次考试。
5月的天气风和日丽，鲜艳的花朵争奇斗艳，气温不冷也不热，丝丝微风吹在人们的脸上。
含辛茹苦学习了7年，就是为了等待这一天。哥白尼穿上黑色的礼服，一头金色的头发梳理得一丝不乱，一双眼眸炯炯有神。他信心十足地站在礼堂里，等待主考教授们对他的检验。
“尊敬的各位老师，我宣誓已读完规定的各门学习课程。这是我的成绩单，请你们审阅。”哥白尼毕恭毕敬地将他的成绩单呈到教授们面前。
“哥白尼，你真是一个优秀的学子。”
据说，当时教授们看了他的成绩单，普遍称奇。评委席上一阵骚动。这样门门成绩优秀的学生，真是少见。教授们纷纷交头接耳，有的教授特意擦了擦眼镜，要仔细打量眼前的这位出色的学生。
“第一关通过，现在进行第二关，请你宣传一下你的论文观点。”评委席上，一名头发苍白的老教授严肃地说道。
哥白尼不敢怠慢，他知道这个仪式的庄严。哥白尼恭恭敬敬地将他准备了很久的博士论文当众宣读了一遍，朗读语速均匀。论文切中时弊，洋洋洒洒，朗读下来，深入人心。
评委席上的教授们一个个点头不止，显然对于哥白尼的论文都很满意。虽然说哥白尼参加答辩前已经将论文提交给他们看过，但是当哥白尼当众朗读的时候，他们还是感觉如沐春风，发人深省。
教授们一阵交头接耳之后，还是之前那名老教授发言：“第二关通过，第三关开始。哥白尼同学，请你将第68页至74页的三节教会法作出解释，答辩规定时间为两个小时，现在给你半个小时时间准备。”
尽管在平时的学习中哥白尼对于教会法已经了如指掌，烂熟于心，但是这个时候他仍然不敢有丝毫松懈，又认认真真地将教会法那三节的内容温习了一遍。
之后，哥白尼信心十足地对那三节教会法作出了一个合理的解释，洪亮的声音在礼堂中回荡着。哥白尼用他优异的学习成绩和优秀的临场发挥征服了教授们。
教授们纷纷点头，他们对于哥白尼的解释非常满意，一致同意给予他一个优秀的成绩。
答辩仪式自此正式结束，礼堂会场进入了不记名投票表决时刻。在当时，授法学博士学位是一件非常庄严的事情，如果参加评审的教授中超过三位认定该同学不合格，那么博士学位申请就意味着失败。
也正是因为这样，所以法学博士学位是十分荣耀的一个学位。哥白尼紧张地望着评委主席台，虽然他对自己的表现很满意，但是真正到了决定命运的那一刻，他还是十分紧张。
礼堂里面鸦雀无声，哥白尼的手心都开始冒汗。主席台上，教授们交头接耳，一会儿之后，他们对哥白尼的申请作出了决定，决定授予哥白尼法学博士学位。
从当时公证人的一段文字记录来看，这是一次颇为郑重的仪式。
在哥白尼万分激动的这一刻，主考官对他宣读：“尊贵和博学的、来自普鲁士的尼吉拉·哥白尼先生——瓦尔米亚的神甫：在博洛尼亚和帕多瓦学习结束，批准授予教会法法学博士学位，无人反对。由上级助理教务主任先生授予。”
然后，哥白尼从自己的科学监护人、学位授予人安东尼厄斯·莱夫图斯教授手中接过一本书，表示要把所学的知识永远铭记在心中。
接着，学位授予人将这本书打开。这个举动表示考生迄今所学的知识是不够的，应该继续深入学习，以丰富所学知识。
随后便是授博士帽和戒指仪式，学位授予人给哥白尼戴上一顶博士四角帽，同时把一枚象征思想和行为纯洁的金戒指戴到哥白尼的手指上。
戴上了四角帽的哥白尼显得更具学者风度，那枚象征思想和行为纯洁的金戒指在他的手上闪闪发光。
最后一个程序是象征和平与和睦的亲吻。最后这个亲吻大概是从授权或封地仪式上学来的。
于是哥白尼的这段学习以获得教会法法学博士学位宣告结束，就这样他履行了享受弗龙堡神甫会助学金所承担的义务。
哥白尼获取了这个学位，与其说是为了自己，倒不如说是为了满足教会和瓦兹罗德舅舅的期望。他是个重感情的人，他不能让那么疼爱他的舅舅失望！
接受学位的仪式结束以后，哥白尼返回帕多瓦大学，继续学习他还没有完成的医学。
这时他有了更多的时间用于医学、天文学和语言学的学习，再也不用因学习法律而分心了；也可以更深入地钻研古代哲学家和天文学家的论著，更深入地推敲他们提出的观点。
在意大利生活期间，哥白尼进行了大量枯燥的计算工作，反复核算了各种历法。
出于编制历法的需要，哥白尼翻出了编制历法的卷宗，查看计算着大量的天象材料。哥白尼还保存着埃及和中国的历法，因为是东方学者首先开始研究天文学，即天体科学的。
其次是巴比伦学者，随后是希腊人也对星体发生了兴趣。巴比伦人计算了行星运动中不同时期所用的时间，把黄道带划分为12等份，对星体进行了编组，发明了早期的天文仪器。
埃及人把昼夜划分成24个小时，确定了一定的长度，提出了各月份的名称，发明了计算时间用的滴漏。
罗马独裁者恺撒在公元前1世纪制定的历法纯粹依靠太阳运行的阳历。他规定每年为365日，每4年加1日，放在2月来作为闰年。可是一年的实际长度比这个法定的年约短11分钟，这个差异年年积累下去，积到128年就会差一天。到了哥白尼的这个时代，这种误差已经表现得很严重了。
在克拉科夫大学学习期间，哥白尼已经掌握了计算时间和推算日历的烦琐技术。在意大利大学学习期间，随着数学知识的增长，他进一步完善了自己的计算技术。
所以，哥白尼冥思苦索，认真计算，希望在自己手下攻克这个堡垒。已经计算了多少个夜晚了，废纸扔得一堆又一堆，还是没有得出满意的结果。
这个历法的难题，直到几十年后哥白尼发表《天体运行论》时，他的结论才成为改历的基础。
1582年，教皇格列高里才颁布了新的历法。当时的修订是，将1582年略去10天，以原来的10月5日改为10月15日。置闰的法则改为公元纪年能被4除尽之年为闰年，但逢百之年只有被400除尽之年才为闰年。
闰年2月加1日，这样每400年内少掉了3个闰日，使天象与历法在3000年后才差1日。这叫做格里历，即现在世界各国通用的阳历。
就这样，在哥白尼离开大学时，他学习了三个专业，那就是医学、天文和法律。因此他以后从事过三种工作，即医生、天文研究，以及政治和行政工作。