丁小凡曾经翻阅过一些地方志，都未曾发现有关这场人狼大战的记载。但他从媒体和其他资料中看到过相关的文章，印证了秀才爷他们的讲述，并得知那场战争给天河草原带来的灾难性后果：在那次规模空前的围剿中，狼和其他掠食动物消声灭迹。使草食动物失去了天敌，时隔不久，祁连山深处及其南麓的黄羊、青羊和其他草食动物。翻山越岭，陆续来到天河草原，无忧无虑地生活在一个没有天敌的环境中，就像生活在天堂里一样，毫无节制地繁衍后代，种群无限膨胀，疯狂地啃食着草原，使原来茂盛的水草，日见枯竭。
与此同时，老鼠、旱獭、野兔之类的啮齿类动物，在战争暴发时，大部分钻入洞穴，穴居于地下，免遭人们的屠杀，在战乱中生存下来。这些啮齿类动物同样失去了天敌，在战后的几年中迅猛繁衍，泛滥成灾。它们不仅吃光了草原上的草，而且挖空了地表，没有了植物的地表经受不住风雨的侵蚀，不到几年，一块块地表被风无情地揭起，整个天河草原濒临消失的边缘。不仅如此，与天河草原相邻的草原和整个祁连山脉，面临着日益恶化的危险。如果哪天整个天河流域和祁连山脉的森林植被消失殆尽，造成的灾难性后果，将远远超出天河流域，不断地向它的周边漫延。
草原在逐年消失，牛羊就大量缩减；因植被被毁，水源无法涵养，天河流域水量锐减，原来纵横交错的一条条小河，逐渐干涸，地下水位也迅速下降，天河流域面积的农田长期干旱，绝收的情况经常发生，生活在这一带的人们，面临生存的严重考验。
为了挽救天河草原，人们在这块草原上大量修筑鹰墩，引进老鹰、狐狸和狼之类草食动物的天敌，飞播树种草籽，经过三十多年的努力，天河草原的植被得到了一定程度的恢复。天河流域也渐渐恢复了往日的生机。
然而，在此后的岁月中，人们在经济利益的驱动下，大力发展畜牧业，在短短的十几年时间里，天河草原上家畜的数量成倍增加，加上开荒种地，乱砍滥伐森林，这片草原和天河流域再次面临严重恶化的危机，灾难又一次向人们敲响了警钟。
丁小凡想到这里，心想，自诩为万物之灵长的人类，到底有没有足够的智慧，与自然界和谐相处？他正胡思乱想，手机响了，一看，是宿善果的，他按下接听键，两人互相寒暄了几句，丁小凡就问：“有没有艾梦瑶的消息？”
那头没有正面回答他的问题，反问了一句：“你想她了？”
丁小凡没有肯定也没有否定，就说：“这丫头，孤身一人，说走就走了，也不知道现在漂泊到了哪里！”
那头说：“这你就放心吧，那么大的人了，况且又是人精，还怕让人卖了不成！”
“话虽这么说，到底一个女孩子家，还能精到哪里去呢。”
“一切都有因果，该是咋的，都是前世修好了的，你就别瞎操这份心了。”
“但愿如此。”
“明天有没有什么安排？”
丁小凡一想，明天星期六，休息。就说：“好像没有。”
“没有就跟我出去散散心。”
“到哪儿去散这个心呀”
“你先别问，到时候就知道了。”
“嗯。”
他俩又说了些不关痛痒的话，就挂了手机。
第二天一早，宿善果开着车，到丁小凡家接了丁小凡，就出城了，车在公路上行驶了半小时左右，向右一拐，上了一条低等级柏油马路，不久就进入龙门峡，沿着曲曲折折的山间马路，曲里拐弯地向前行驶。丁小凡知道，他们要去哪儿了。
前面是龙门峡水库，是天龙市城市用水的水利枢纽工程，它上接天河水库和市内另一座水库的水，经过龙门峡水库的调节后，沿着龙门河流向天龙市区和各个企业、市郊农田，并经自来水公司净化后，送到市区的千家万户。此时，丁小凡向车窗外望去，峡谷两边是陡峭的石壁，中间是弯弯曲曲的龙门小河，从上面望下去，小河两岸绿草茵茵，树木葱茏。再往前走，可见两岸一户挨一户独特的农家小院，小院门眉上或院墙上，大都用鲜艳的颜料书写着某某度假村、某某羊肉馆、某某客栈等字样，一看便知，这些院落不是民宅，而是用来经营生意的。这些小院依地势而建，两岸之间，用一些简易小桥互相联通，来此休闲的客人可通过这些小桥，在两岸之间随意往来。
越靠近水库，类似的院落越密集。到了水库堤坝下面，除了水库管理单位的建筑物之外，大都是些简易的棚屋和帐篷，和沿小河的农家小院一样，大多经营饮食，什么羊羔肉垫卷子、黄焖羊肉、手抓羊肉、烤虹鳟鱼、清炖草鱼，颇具地方特色。还有一些是虹鳟鱼养殖场、小商店和冷饮店。一年之中，春末夏初开始，到秋末冬初收摊子，如此经营半年，既增加了经营者的收入，又为来此休闲的人们提供了服务，还活跃了这一带的人气，一举数得。
到了堤坝下，宿善果问丁小凡，在这里下不下车了。丁小凡看着他，知他是个素食者，而这里的饮食，除了肉类，没有别的，就说不停了吧。于是，宿善果把车开上堤坝，峡谷突然开阔起来，碧蓝的水面映入眼帘，两人心情豁然开朗，顿觉神清气爽。车驶出堤坝，沿着环绕水库的公路向水库的上游驶去。越到上游，水面越来越小，不久就消失在他俩的身后。
前面是一段较为平坦的山路，有一段长城遗址，断断续续的，忽而到他俩的左面，忽而到他俩的右面，令人想起那遥远的过去，产生无尽的假想。丁小凡曾经多次翻阅过恒昌县志，县志上记载，在恒昌县境内，有长城遗存120公里，“汉代始筑，明代增修。”说到龙门峡这一段长城，说它“地处两山夹峙的峡谷地带，风沙侵蚀较轻，基本完好。大多地段城垣高约4米以上，夯层清晰，有的地方墙垛尚在。”眼前他俩看到的，基本上就是这样一种状况。车子拐来拐去，在长城内外穿行，见那长城，虽然残破，但气度如旧，就像恒昌县志上记载的那样：“烽燧突起，筑内外两道城墙，向西伸展，气势磅礴。”可见，在那遥远的年代里，这里曾经是金戈铁马的战场，中原统治集团与西域和北方的游牧民族长期处于战争状态，你争我夺，你攻我防，故而有了这坚固的城墙，遗存至今，令后人发怀古之悠思。
车子再往前行，长城不见了，而山谷越来越窄，两边的山越来越陡峭，山谷中间一条小河，流淌着不大的一股水，显得十分清幽。过了一会儿，峡谷渐宽，树林渐密，透过密林，隐约可见寺庙建筑物的顶端和袅袅香烟，轻风吹过，阵阵佛香飘然而至，浸入脑际。车到一个较为平坦的地方，宿善果停下来，息了火，拉了一下手闸，端坐在驾驶位上，半闭了眼，一副心安理得的样子。丁小凡刚想说什么，宿善果打了一个手势，悄声对他说：“你听！”丁小凡就侧耳细听，寺庙那边传来了袅袅绕绕的乐声，就像从天上传来似的。他屏息再听，简约的木鱼声、清纯的铜罄声和僧众的诵经声，合成一曲美妙的乐曲，在这幽微灵秀之地，烟云林泉之处，他听着这天赖佛音，心灵顿觉清静异常，仿佛进入了一方静谧的仙境。
他俩就这样静静地听了一会儿，那乐声慢慢停了下来。他俩下了车，展眼望去，那边山上，矗立着一座佛塔，看上去年代已经久远。宿善果对丁小凡说：“你看这像个什么？”
丁小凡笑笑，说：“是个塔呀，有什么秘密吗？”
“你看看塔的下面，看仔细点。”
丁小凡认真看了一会儿，有点门道了，他说：“好像一个大象”
“对。”宿善果指着那山说，“你再看。”
丁小凡看上去，一块巨大的褐色的岩石镶嵌在山体上，酷似一头大象，两眼望着他俩，长长的象鼻向下延伸，一直延伸到寺庙背后。宿善果微笑着，说：“你看左边，多像一头卧着的大象，再看右边，那不是头站着的大象吗！这就叫‘瑞象驮塔’。你看像也不像。”
丁小凡依宿善果之言看去，果然如此。宿善果又对他说：“你转身再看这边。”他俩转过身向南边山上看去，又是一座塔。丁小凡看了看，说：“这寺，这塔，好像有些年代了。我在看恒昌县志时留意过，这塔是唐代的，这寺的年代就更加久远了。”
“对，”宿善果说，“恒昌县志记载，这寺初建于北朝周武帝保定元年，大概是公元六百五十一年。建成后命名‘瑞相寺’，取瑞象之谐音，寓祥瑞之相之意也。隋大业五年，也就是公元六百零九年，隋炀帝西巡，御笔改名‘感通寺’。就俗气多了。中唐后，河西这一带为吐蕃统治，遂改名为‘圣容寺’。此后毁了又建，建了又毁，毁了再建，时至今日，依然如故，可见此地与佛有缘。”
丁小凡点点头，嘴里说：“说的是。”
宿善果接着说：“至于这两座塔，相比之下就幸运得多了。县志上说这塔‘建于唐代，其形与西安小雁塔甚似。该塔以南隔河对面山崖上另有一方形七级砖塔，外形与大塔相似，同属唐代建筑。’此塔历经战乱，特别是经过数十年前那个荒唐的年代保存之今，实属不易。”