据当年中国《南方周末》报道：这场“世界小姐”艳冠的争夺战，最后是在俄罗斯小姐和21岁的英国小姐克莱尔·史密斯两人之间进行的。据称这是“世界小姐”在42年的竞选历史上最为激烈的一次。胜负在最后一个问题回答完才决出。
评论界及观众对入选决赛的佳丽的外表、化妆及仪态失误大加抱怨，可这两位俄罗斯和英国小姐，回答最后一个问题时，简直不相上下。
“假如获得这项奖，你将作何打算？”英国小姐不落俗套地说：“那么，这个圣诞节我要回家举行很多的庆祝活动。”
俄罗斯小姐在回答她是否认为“选美对女人来说是自贬身份”时说：“人人都喜欢女人。”这一回答使她最后赢得了9万美元的奖金和世界上最令人艳羡的美女称号。
排在第5名的“南非小姐”、黑人美女艾米·克兰汉斯在决赛晚会大出风头。她是84位竞选佳丽中唯一没有带国旗的，她只带了“世界小姐”选美会的会旗。这件事在南非随即引发了一场政治风波。她说：“这当然是一个很难作出的决定。不管我带不带国旗，都会惹起是非，因为，我是黑人。”
俄罗斯小姐朱莉娅·库罗钦金娜还没有尝够获得“世界小姐”的喜悦，就陷入了烦恼和忧虑。1993年1月1日她刚飞返莫斯科，就向俄罗斯警方要求保护，以免俄罗斯歹徒掠夺她的新财富。自从她加冕后，一些原克格勃的黑势力就到她莫斯科公寓，骚扰她的双亲、索讨现金。她不得不向当局要求保护，以防被人勒索。
在朱莉娅担任“世界小姐”的一年里，她将赚取10万美元和3万美元的珠宝。因而，每个人都知道她几时返回俄罗斯，也知道她赚了多少钱。她赢得“世界小姐”荣衔时的喜悦快乐，如今已是忧喜参半了。
她打算只在莫斯科停三天，探望父母、亲友。然后到伦敦工作。在她的要求下，俄罗斯驻伦敦的大使给了她新的身份证件，在莫斯科安排了另一处新公寓和保密的电话号码。
她认为今后要想在俄罗斯安安稳稳地过日子的唯一办法，就是隐姓埋名。
在七八十年代，“世界小姐”选美的轰动效应，一点不比美国总统大选差。那时，全球有数百家电视台会跟踪作实况转播。那些出水芙蓉般的美女，都是各个国家的选美小姐，从某种意义上说，她们代表了这个国家的形象。
当缀在天宇上的星纷纷醒来，以她温柔的银光泽被五湖四海的时候，当洋溢着天伦之乐的T型舞台散发着美的潜流的时候，人类作为一个社会的整体，同时又是一个生活在统一的、开放的情感世界的整体，它有着共生、共存、共荣的内在规律。因而，哪个国家也不愿把自身排除在纯情的世界之外。
尽管，在各国选美中，时常会有模特儿、“小姐”道德情感的沦丧或伦理情感的毁灭等等传闻，但这并不影响各国文化界那富于共生智慧和升华艺术的情思——即对美的不懈追求与热情。
“芸芸小世界，人生大舞台”，世界变得越来越小，疆界在商战中变得越来越模糊，应该说，这是人类的进步。
无论这个民族怎么固步自封，闭关锁国，也无论这个国家怎么历史悠久、文化灿烂，都挡不住心透着浓烈芬芳的美女们，向着人类情感质量的挑战！
无论是西方的上帝、真主，还是东方的盘古、女娲，都借助于美女涵括着人——各种肤色的人自身特有的一些生活习性。
而对于美的抉择却是共同的：美女以爱的灵性、爱的生命，为我们这个世界在经历了无数战争、天灾、人祸的重重经历之后，依然痴情地捧出千般幽香，万般温馨，使亿万人在地球的各个角落窥得那些永恒的情魂在狂舞。
那永恒的情魂，令我们向往着美，令我们把对美女的热情转化为对新生活的创造。选美情思散发着幽香，益人心智，美人灵性。
历次“世界小姐”选美会的最后一天，全世界都在屏息以待，等待着这一年一度的桂冠，花落谁手？
然而，这项赛事，自80年代末到90年代中后期，不同程度地遭到了各国妇女组织的抵抗。选美在西方发达国家日遭冷落，不再被视为西方文明的标志。在它的发起国英国，许多妇女组织抗议“世界小姐”选美是对女性的“侮辱和剥削”。迫于社会新闻媒体的压力，英国率先取消了对选美会的电视转播。出于同样的原因，美国、西班牙、比利时、新西兰、澳大利亚、加拿大等国家，对选美会“敬而远之”，先后宣布不再进行现场转播选美大赛。于是，西方承办选美的公司，便将目光转向了东方发展中国家。
1994年，印度连夺“世界小姐”和“环球小姐”两项世界级的选美桂冠，轰动一时。印度全国一度掀起了“选美热”和“模特热”。印度妇女对流行时装的追求，也到了与法国妇女一争高下的地步。印度《妇女周刊》发表文章说：10年前，印度妙龄女郎个个都想进入影视界；而如今，当选“世界小姐”则成为她们的夙愿。
然而，仅仅过了两年，形势就发生了变化。1996年度“世界小姐”选美在印度举行。主办者预料，印度妇女会对选美活动投入极大的热情。谁知，选美活动竟遭到了印度妇女组织的强烈批评和抗议。许多妇女组织、宗教团体要求取消比赛，指责选美会损害印度妇女的尊严和印度古老的文化传统。他们认为，这次比赛是西方旨在摧毁印度文化的一个阴谋。他们打出了这样的标语：“西方妇女不要的，我们也不要！”
虽然，对世界选美活动，年年都会有人反对和抗议，但来自主办国印度的抗议却有点邪乎，甚至还首次出现了世界选美史上，以命抗争的特大悲剧。11月17日，一名25岁的印度妇女，在印度南部城市班加罗尔的大街上，当众点燃烈火自焚。由此为发端，一个妇女组织还成立了“自杀团”，号召该组织成员以自焚来抗议“世界小姐”选美大赛。
1996年11月23日，“世界小姐”大赛，如期举行。来自世界各地的86位佳丽陆续抵达印度。本来当地举办者希望届时能吸引全球30亿电视观众，创下历年来的最高纪录和为当地带来大批客商及投资的计划，却在一片反对声中破灭了。在这一片紧张的气氛中，谁是这届“世界小姐”得主，似乎并不那么重要了。
当然，历史终究是要向前发展的。1999年12月4日，一年一度的“世界小姐”评选在英国伦敦揭晓。印度小姐尤克塔·穆基获得了冠军。委内瑞拉小姐索罗古德和南非小姐索妮娅·拉奇蒂分别获得亚军和季军。
新当选的“世界小姐”尤克塔·穆基在接受媒体采访时说：以前发生在印度的事情是令人遗憾的。不过这一切都过去了，这不，我又为我的国家拿到了一个“世界小姐”的冠军。我们应该高兴，这毕竟是20世纪最后一个“世界小姐”。这位来自印度北方的佳丽，年仅20岁，喜好音乐、绘画和读书，毕业于动物学专业。
2000年1月18日，2000年“印度小姐”又诞生了。冠军是拉拉·达塔，出身于一个军人家庭（值得一提的是，曾有4位印度小姐都来自军人家庭），她将代表印度参加2000年“环球小姐”的角逐。而亚军是普里娅娜卡·乔普拉，她则代表印度去参加2000年“世界小姐”的竞选。令人惊讶的是，“印度小姐”的美貌、智慧，又一次征服了世界，拉拉·达塔赢得了第49届“环球小姐”的桂冠。
来自智利北方阿里卡的24岁的社会学专业的大学生莉赛特·谢拉，在1999年8月15日，当选为1999年的“智利小姐”。尽管她代表智利参加1999年“世界小姐”选美比赛，闯入了决赛圈，但还是名落孙山。可她还是受到了人们的关注、被人看好。有人说，她可能会是新世纪最为耀眼的世界超级名模之一。
8．环球选美大旅行
或许，具有商业意识的财东们，早就明白了这个道理：美女，在令他们心旷神怡的同时，也为他们带来了丰厚的经济效益。因而，他们跃跃欲试，肯于出钱举办各种名目繁多的娱乐性、商业性的选美活动，把女性与商品结合起来，即促销又选美，一举双得主意高超。
国际性的选美有：“国际高挑小姐”、“国际华裔小姐”、“世界超极模特大赛”、“世界大专小姐”、“国际业余健美锦标赛”、“世界女子健美锦标赛”、“亚太小姐”、“奥林匹克先生”等等。而影响最大、规模最大、奖金最高的则数“环球小姐”，其次是“世界小姐”、“美国小姐”、“世界超级模特”、“国际小姐”与“亚太小姐”。在世界各地，还有“棉花皇后”、“茶叶小姐”、“桃花小姐”、“水仙花皇后”、“樱桃公主”等赛事。
如今，除了上述世界范围的比赛，在欧洲、亚洲、非洲、北美、南美、大洋洲，每个国家都有自己的选美活动。每个国家中省、市和地区都有不同级别和不同形式的选美活动。即使在弹丸之地的中国港台地区，选美赛事极盛，显示了中国人（大陆、港台）对选美的浓厚兴趣。显然，不同国家与地区的选美活动，无一例外地注入了自己民族的基因与文化气质。
在美洲有“加拿大小姐”、“美国小姐”、“巴西小姐”、“智利小姐”、“全美可爱小姐”、“美国华埠小姐”，还有“某州、某城小姐”等评选。
在欧洲，有“法国小姐”、“巴黎小姐”、“西班牙小姐”、“荷兰小姐”、“莫斯科小姐”，甚至在意识形态极为保守的阿尔巴尼亚也有“地拉那小姐”等。
在非洲有“南非小姐”、“埃及小姐”、“刚果小姐”等。
在亚洲有“东南亚小姐”、“日本小姐”、“印度小姐”、“泰国小姐”、“新加坡华裔小姐”等等。
90年代初至90年代末的10年间，在中国大陆则有：“中华广告模特”、“全国时装模特”、“女子青春风采大赛”、“民族之花”、“亚运小姐”、“奥运小姐”、“美宝莲超级模特”、“福特世界超级模特”等众多的规模不等的、全国性的模特大赛和选美比赛。
而各省、市也不甘寂寞，都有自己的赛事：“北京小姐”、“天津小姐”、“上海小姐”、“广州小姐”、“武汉小姐”、“榕城小姐”、“南京小姐”、沈阳“玫瑰小姐”、安徽“美容大赛小姐”、海南“椰城礼仪小姐”、“农民小姐”等等。
台湾有“茶叶皇后”、“梅花皇后”等赛事。
香港有“香港小姐”、“亚洲小姐”、“国际华裔小姐”、“国际航空小姐”、“沙滩小姐”、“健美小姐”、“电视小姐”、“亚裔小姐”等等。
好！让我们乘上东方快车，做一次环球旅行！
日本小姐：日本的选美活动，一般都结合某些有特殊意义的活动或重大节日来开展。日本人一丝不苟的气质充分体现在选美工作中。他们对入选美女的文化层次要求较高而且严格，一般都要通过书面考试、体型相貌选拔，最后筛出12名靓女。没有大学学历的女孩，是闯不过文化这一关的。然后，再进行和服、自备礼服、泳装3次亮相评选，定出本年度美女。选出前3名定为冠军“××小姐”，亚军、季军为“××最佳小姐”。
日本的“静冈小姐”竞选，是在“静冈节”20天的会祭活动中进行的。既是选美，也是宗教节日。“静冈小姐”选出后，冠军要扮演亲王夫人，亚军和季军扮演贵人。小姐们艳装坐在花轿前，在笙鼓齐鸣中，参加静冈节日的赏花游行。花轿过处，市民争观。
有趣的是，1992年的“静冈小姐”，是被中国留学生杨志红夺走的。《读卖新闻》、《朝日新闻》等新闻界曾就此事发表评论说：“只要你有实力，艳冠从纯种日人手中，但夺无妨。”显得挺有气度。可见，日本人的观念及开放程度。
杨小姐生于西安，25岁，赴日留学5年。就读于静冈大学。参加“静冈小姐”评选，本是凑热闹，却不料夺得冠军。令日本姑娘甚为羡慕，自然身后的“白马王子”排起了长队。
1992年日本御殿市又推出了“富士小姐”，冠军是一位钢琴讲师。亚军是大学生松无亚纪子，季军是护士劳贺桂小姐。
日本滨松市评选出了“’92滨松小姐”，冠军是加藤绫乃。她获得了新型丰田轿车一辆，免费到夏威夷六日游。这项评选的商业味很浓。每年在该市馆小寺温泉有不少夏日游客，而经过预、复、决赛下来，6名“海滩小姐”自然是为该市旅游业做了活广告。
东南亚小姐：1992年“东南亚小姐”在天才表演中，众佳丽各显其能，唱歌的、跳舞的应有尽有。其中首推菲律宾的阿美莉亚的土风舞和维芙达的歌唱最为出色，几乎与专业水平也不相上下。
新加坡小姐李爱玲说：自己参赛，主要是吸取经验，尽力而为。印度小姐施马莫荷特拉想把奖金用以成立基金会帮助国人。南韩小姐则希望通过参选，将友谊的讯息传递出去。
泰国小姐：泰国的选美活动一般安排在每年“宋干节”（即求雨节）。每到4月13～17日，男女老少泼水祝福，故又叫“泼水节”，泰国是佛国，选美自然带着浓厚的佛教色彩。三天的祭祀、求雨活动结束后，选美正式开始，美女们依次登台亮相，从容貌、身材、发式、装束、步伐、音乐节奏感、潇洒而有魅力的表演才能等都接受评判。最后选出12人参加决赛。决赛从晚上10点开始，美女们穿着筒裙、短袖上衣出台，决出前3名。
泰国小姐萨拉维说，她不重视胜负，而是增进相互间的友谊。
新加坡小姐：“新加坡华裔小姐”的竞选获胜冠军，要代表新加坡参加每年一度的“国际华裔小姐”比赛。新加坡的选美冠军叫“××小姐”，亚军则叫“第一副姐”，季军叫“第二副姐”。
当选新加坡“华裔小姐”颇为不易。他们的选美配合华语运动。没有对华族传统价值的基本功和知识，很难入关、闯关。同时，佳丽们还要对同居、单身及现代女性是否还应遵从丈夫等五花八门的问题作出回答。
22岁的客户服务员吴丽丽，获得了1992年“新加坡华裔小姐”（也称为新加坡国际美后）宝座后，得到1万元现金、25万元奖品，还免费到日本游玩了一圈。同时，她还代表新加坡参加1992年10月18日在日本长崎举办的“国际小姐”选美。另外，她还以“新加坡华裔小姐”的身份，到香港角逐1993年“国际华裔小姐”比赛。
马来西亚小姐：马来西亚夺冠的小姐被称作“美后”，亚、季军分别为“第一副姐”、“第二副姐”。
1992年“东南亚小姐”竞选在马来西亚举行。来自泰国、文莱、菲律宾、印尼、新加坡和马来西亚的美女们，争相献艺，角逐王冠。19岁的业余模特儿李笑凤以其青春的风采、美丽大方的姿色摘下了桂冠。而陈奕伶荣登马来西亚“大马世界小姐”。王瑞明当选马来西亚“小马世界小姐”。
越南小姐：越南人自古受中国与印度文化影响，崇尚美艳。早在16—19世纪，越南木雕的黄金季节里，就把美女作为表现题材。村寨里的成百万座佛像均与人体尺寸相似，外形美艳动人，且数据均达到了现代越南人的理想程度，特别是妇女的腰围、胸围、身高。这些古代佛像木雕造型中的女仆、贵妇等人物的美丽容貌、诱人的形体、风韵，自然融入了当今越南人对人体的审美意识中。
越南共青团机关报《前锋报》于1988年11月，联合了越南全国妇联、河内电视台，举办了“首届河内选美大赛”。因为当局刚刚开禁选美，只有50名来自北越河内、海防、河山平省等地的姑娘参赛。结果，河内综合大学学生陈晋芳获“美人”称号。她获现金28万越南盾，被邀请拍电影。亚军阮秋梅来自越南人民军艺术学院，她得奖金15万越南盾。河内选美入围者，均享有“首都姑娘文明风格美人奖”称号，奖品为高级服装。