清代军事类书。分类辑录古代兵家将帅言论和事迹，取宋范仲淹“将不知古今，匹夫勇耳”之意，取名为《知古录》，意在“以古人之性情正众人之心术，以古人之事功广众人之见闻”，（盛福跋）倡导学习历史和军事理论。
《知古录》系恒据其读史笔记整理而成。恒，字寿之，清绥芬人，旗校出身，“身隶旗籍，职厕兵官”。（自序），从军燕齐徐泗间（今河北、山东、江苏一带）。曾统领本旗兵守卫京师，“治军严整，不惮劳瘁”。（伊兴额序）他博览群书，注重研读古代兵法，“遇古人一言一事之足为师法者，往往情不自禁辄手录之，积日既久，裒集斯多”。（自序）但他又感到“故纸成堆，终归无用”。（自序）于是，于咸丰五年（1855）利用军务闲暇，整理旧日札记，重新加以校阅，从中选出对军事有所裨益的三百余条，分门别类，汇为一书。作者除编有本书外，还辑有《韬钤拾慧录》，系摘抄《百战奇法》、《金汤借箸十二筹》、《练兵实纪》、《虎钤经》等兵书中的片断章节。
《知古录》共三卷，二十八类，约二万字，大致有五个方面的内容：一是兵法通论，选录古代兵家将帅的三十七条兵法言论，以资借鉴；二是内篇性情，选录一百三十二条有关将帅修养方面的事例，“以正心术”；三是外篇事功，选录一百二十二条有关将帅治军用兵的事迹，“以广见闻”；四是巾帼，选录七条有关古代妇女用兵御敌的故事，“以愧须眉”；五是鉴戒，选录十三条古代将帅的恶德败绩，“以作鉴戒”。具体卷目如下：
第一卷：兵法通论（三十七则）。
第二卷：内篇性情：仁（八则）、贤（二十六则）、能（二十二则）、勇（十一则）、智谋（二十五则）、忠诚（十五则）、恩信（六则）、公正（七则）、谦退（四则）、廉洁（八则）。
第三卷：外篇事功：整暇（十一则）、镇定（八则）、持重（三则）、备御（十一则）、军律（二十七则）、用间（五则）、料敌（十二则）、抚众（十一则）、安民（八则）、受降（三则）、城守（六则）、边防（十一则）、水军（六则）。
附录：巾帼（七则）、鉴戒（十三则）。
恒以军人的眼光选录历代军事史料，比较重视实用。与同类书相比，其突出特点是比较简练，很少有繁冗的文字。有人称其“条目赅括，拣练精详，在韬钤诸书中，洵属言简意深”，（盛福跋）“《知古录》较之《兵法类案》颇易观览”。（毓孚序）本书的另一特点是注意到了妇女在战争中的作用，辑录了妇女御敌的故事，尽管他的目的是“以愧须眉”，但在男尊女卑思想极其严重的封建社会，能做到这一点也是难能可贵的。本书的再一个特点是重视反面教材的作用，特意辑录了古代将帅中骄横无礼、贪生怕死、临阵脱逃等所谓恶德的反面事例，使人们以此为戒。
本书因系由读书笔记整理而成，所以资料来源只限于编者读过的书，采集面较窄；史料虽辑自正史，但编者在摘录时也有剪裁失当之处。作为军事类书，类目过少，内容也过于单薄。
《知古录》书成于咸丰五年，“未尝轻以示人”（自序），直到咸丰十年（1860），他随军驻防彭城（今江苏徐州）时，才在伊兴额的提议下，由盛介臣、续小泉等捐资刊印。清同治二年癸亥（1863）避热窝重刊。