选择它的理由
中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。观山如读史，游庐山如果只带了一只“风景眼”而不带另一只“文化眼”的话，那可真是所谓的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”了。
苏东坡有诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”庐山的美是玄妙的，远看，庐山有如一山飞峙大江边；近看，千峰携手紧相连；横看，铁壁铜墙立湖岸；侧看，则如擎天一柱耸云间。庐山春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉，构成一幅充满魅力的立体天然山水画。就这样，无数文人拜倒在它的脚下。
云海、瀑布与绝壁构成了“庐山三绝”。到庐山，不可不体味庐山的云雾之美。有时山巅高出云层，从山下看山上，庐山云雾飘缈，时隐时现，宛如仙境；从山上往山下看，脚下则云海茫茫，有如腾云驾雾一般。变幻莫测是庐山的特点：有时山上暗无天日，山下则是细雨飘飞，情趣异常。明代哲学家王阳明诗云：“昨夜月明峰顶宿，隐隐雷声在山麓。晓来却问山下人，风雨三更卷茅屋。”
清晨，那轻盈的薄雾，从涧底婀娜多姿、飘飘绕绕地升腾着、弥漫着，像是仙女飘舞的纱巾，纱巾飘过之处，景物便渐次迷蒙起来。就是近在几米之外的树木，此时也像是娇羞的少女，用纱缦遮住了俊美的面颜和窈窕的身姿，只是偶尔现出一点俏丽的倩影，以万般的媚态来挑逗你的遐思。须臾，云雾开始流动起来，并且逐渐加快，刹那间便演示出乱云飞渡之势。缥缈中幻化出千奇百怪的形状。太阳出来，满山的雾气都慢慢收缩成晶莹剔透的露珠，继续装点着大山。而那漂浮在心中的雾气，好像也在阳光的照耀下，升腾为一缕忘忧的清风。
庐山的云雾美，晚霞和日出自然更是锦上添花。看晚霞和日出最好的选择是在含鄱岭、莲花谷、小天池等地。含鄱岭的日出来临时，与天相接的湖面上泛起一抹红晕，像是鄱湖仙子醒来时睁开的一丝笑脸。在小天池观日出，但见茫茫云海，翻卷着眩目的赤色波涛，高悬的红日，给滚动的云海镀上一层熠熠闪亮的金光，显得光怪陆离，五彩缤纷。夕阳西下，层层的云雾染上玫瑰色的胭脂，呈现“红霞万朵百重衣”的雍容华贵。山头上，天空间，夕阳晚照，霞光灿灿，各种光色的云霞交织在一起，像是天女铺开了满天绚丽的锦缎，飘荡着，闪烁着，时时演变着五光十色的图案。
庐山流传着这样一个说法：“不到三叠泉，不算庐山客。”应该说三叠泉是庐山景色中最美的一处。从五老峰、大月山峰汇集而来的泉水，经过山川石阶，折成三叠，全长近百米。从高高的山头凌空而下，宛如一幅水帘悬挂空中。三叠泉每叠各具特色，一叠如飘雪拖练，二叠如碎玉摧冰，三叠如玉龙走潭。坐在频泛涟漪的潭边上，仰面观瀑，三叠泉抛珠溅玉，宛如千片冰绡，抖腾长空，难怪古人发出：“九层峭壁划青空，三叠鸣泉飞暮雨”的赞叹。
桃源仙境般的山城小镇——牯岭，是庐山的中心。三面被山环抱，一面临谷，溪流潺潺，青松、丹枫遮天蔽日。无数风格各异的各国别墅就势而筑，高低错落，潇洒雅致。有人说，这里是“万国建筑博物馆”。这里既有北欧式的陡坡屋顶，又有南欧式的缓坡屋顶；有的耸立在翠峰秀峦之上，有的坐落在幽壑小溪之间。那错落有致的幢幢别墅，浮沉在波峰浪谷中，那深红色的、青绿的铁皮屋顶，像朵朵鲜艳的蘑菇，散落在青苍的山谷里，静谧和空灵，冷色和暖色，竟是如此美妙地融合在一起。
庐山是中国文化的缩影，有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。历代文人墨客更是慕名而来，纷纷赋诗填词，历史上李白、白居易、苏东坡、岳飞、文天祥等均到过此处。庐山是中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。观山如读史，游庐山如果只带了一只“风景眼”而不带另一只“文化眼”的话，那可真是所谓的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”了。