爱/情/的/极/致
人选理由
也许这世上，真有华丽的痴情，遇见泰姬陵的那一刹，你我都会顿悟——夜若华盖，清辉满溢，洗去世俗的功利，我们看见了爱情的永恒。但日渐增多的酸雨腐蚀，毫无节制的游人侵扰，让这永恒变得脆弱。
一个男子最丰盛的爱，想来也不过如此吧——以九五之尊，倾举国上下之力，集本邦异域之巧匠，费20年之岁月，只为给无尽的爱情建造一座极致的丰碑。让它代替她，陪他走完剩余的漫漫人生……
体现这样爱情极致的丰碑就是泰姬陵，它代表了莫卧儿建筑成就的最高峰，在人们心中拥有和清真寺同样崇高的地位。通体由纯白的大理石建构而成，仿佛静谧的白天鹅，周身被无数宝石翡翠点缀，仿佛内敛的白孔雀。虽巍峨壮观，但并没有其他皇家建筑般的盛气凌人，因为爱，深沉的爱，赋予了泰姬陵沉静忧伤的气质，它是一只鹤，卓然挺立，默默散发绝世而独立的哀伤。皇陵上下左右工整对称，中央圆顶高74米，令人叹为观止。陵墓上的纹饰主要由可兰经文和花卉组成，每一瓣花卉都由一片来自亚洲各地的翡翠、玛瑙或宝石镶嵌而成。陵墓的两侧是两座清真寺，除了增加建筑的和谐对称之美，又能进行宗教活动。四周有4座高约41米的尖塔，塔与塔之间耸立了镶满35种不同类型的半宝石的墓碑。陵园占地17公顷，为一略呈长形的圈子，四周围以红沙石墙，进口大门也用红岩砌建，大约两层高，门顶的背面各有11个典型的白色圆锥形小塔。大门一直通往沙·贾汗王和王妃的下葬室，室的中央则摆放着他们的石棺，庄严肃穆。
建造者在始建之初预言：“如果人世间有天堂与乐园，泰姬陵就是这个乐园。”更让人艳羡的是泰姬陵的设计者就是国王本人，他亲手用自己的设计让岁月见证一段爱情的极致。基于这样的原因，也就不难理解，它为什么看起来如此伤感迷人，却又端庄持重。
痴情故事的男主角，也就是泰姬陵的缔造者——印度历史上莫卧尔王朝的第五位君主沙·贾汗。文治武功和他的父辈一样了得，而最让他流芳百世的缘故，却是爱情。
是什么样的女子无论生前死后都可在他心中专宠一世呢？文献说，那曼妙的女子名唤阿姬曼·芭奴，有着波斯血统，高鼻深目，肤光似雪，能歌善舞，低眸回首，意态难描。除却美貌才艺，她性情柔顺且对沙·贾汗一往情深。无论沙·贾汗是出征讨伐还是忙于政务，她都常伴君侧。在她婚后的18年中，一共为沙·贾汗生育了14个子女，作为宠妃，她是恪尽职守的。也许是天妒红颜，在39岁那年，尽管身怀六甲，她仍陪伴沙·贾汗南征，一刻也不愿分离，终因过于颠沛，而死于难产。不过她求仁得仁，至死也都没有和她最爱的丈夫分离。面对这样的情深似海，沙·贾汗竭尽一个帝王所能想到的方法来纪念她——耗尽国库来为她修造一座陵墓。情到深处，在所不惜。但作为一个帝王，他如此缠绵豪奢的爱，所带来的劳民伤财，也显而易见。
从后来的历史看，他因修造泰姬陵，大伤莫卧儿王朝的元气，莫卧尔王朝从此一蹶不振。而他则被自己的儿子囚禁终身。让人欣慰的是，囚禁他的阿格拉堡离泰姬陵并不远，他依然可以在泰姬陵中找到爱人的影子。哪怕是后来眼疾缠身，只能借助宝石的光芒折射去凝望泰姬陵，来慰藉相思之苦。直到临终，他一天都没有中断过对爱妻的思念。
沙·贾汗死后，他的女儿把他和自己的母亲一起安葬在泰姬陵内。虽然他生前已经计划，要在泰姬陵脚下的亚穆纳河对面修造一座完全一样的黑色“泰姬陵”，作为自己的安息之地。据说连地基都打好了，却终未如愿。可以想象，如果那黑色的“泰姬陵”也能建好，该是怎样的奇观？其实有点遗憾也好，他和爱妻“生同室，死同穴”的愿望，终究还是得以实现。
由于泰姬陵全身皆由大理石所建造，光影之间，一日便能绽放不同风景和色彩：清晨，伴随旭日东升，泰姬陵如起床的睡美人，柔和恬静；正午时分，在阳光的映照下，它如公主般晶莹璀璨，光华炫目；金乌坠地的黄昏，是它最妩媚的样子，在夕阳的怀抱中，由金黄而转绯红，格外绚丽。尽管泰姬陵在白天也风采夺目，但比不过它在夜里高贵圣洁。淡淡茉莉缭绕，柔柔月光倾洒，漫天星辰闪耀，脚下河水潺潺。让人情不自禁被爱情震撼，为痴情倾倒。难怪有人说：“不看泰姬陵就不算来过印度，不在月色下欣赏过泰姬陵，就等于没有来过泰姬陵”。
印度沦为英国殖民地期间，它被迫改造成娱乐场所，而镶嵌其中的宝石翡翠经常被人为盗走。甚至，在19世纪30年代，连当时的总督，都因觊觎泰姬陵的大理石，准备拆卸后高价卖出。幸而由于之前德里红堡的大理石未能卖出好价钱，泰姬陵逃过一劫。近年来，因泰姬陵四周工厂逐渐增多，有害气体溶解在雨水中形成的酸雨，开始腐蚀泰姬陵洁白的躯体，造成了点点黄斑；又因过多的游客导致它不堪重负，台阶磨损严重，雕刻装饰也受到严重破坏……
这个象征爱情极致的完美建筑，在这个世俗的年代，还能保存多久呢？