书城文化世界未解之谜
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第232章 《聊斋志异》是何时成书的

《聊斋志异》这部作品,使蒲松龄跻身于优秀文学家之林,成为家喻户晓的人物。

蒲松龄的巨作

蒲松龄一生在文学上取得了很大的成就,他的创作遍用各种文体,有诗词、骈散文、戏曲、俚曲等等。

在研究《聊斋志异》的过程中,学者们对小说创作年代及成书年代这一问题发生了争论。最早提出《聊斋志异》成书年代的是鲁迅先生。鲁迅先生在《中国小说史略》中写到:“小说初刻,多有序跋可知成书年代及其撰人”鲁迅先生根据研究认为:《聊斋志异》的成书时间应为“康熙十八年己未”。游国恩先生在《中国文学史》中也持这一观点,认为《聊斋志异》“在蒲松龄四十岁左右已基本完成,此后不断有所修改和增补”,蒲松龄四十左右也就是在康熙十八年前后。

关于成书的疑问

但是随着对《聊斋志异》研究的不断深入,特别是蒲松龄亲手写定的半部手稿的发现,使人们对《聊斋志异》的成书时间产生了怀疑。袁志硕先生认为:蒲松龄从康熙初年刚刚成年便开始记异事、撰狐狸故事。康熙十八年初次总结手稿,取名为《聊斋志异》,而真正的成书时间大约在康熙四十五年前后。《聊斋志异》的创作历程有四十年之久,在蒲松龄还没有最后搁笔之时,就已芳名远扬了。

学者观点

郑云波与袁志硕持同一观点,他们推断的主要根据是蒲松龄儿子的《祭父文》。郑云波认为,不管怎么解释,都不能说《聊斋志异》成书于作者四十岁前后。章培恒先生通过对《聊斋志异》原稿本与铸雪斋的手抄本进行了对校,认为该书全部成书应在康熙四十六年以后,其创作前后历经四十多年。

学者们对《聊斋志异》的成书时间各执己见,争论不休,这一问题成为文坛上的一个疑谜。