人重要的是学会思考，只有会思考，才会有智慧。智慧只属于会思考的人。
一个炎热的早晨，离大河口不远，一头水牛正在大树下休息。
这时飞来一只阳雀，落在一棵树上，亲热地同水牛打招呼。
水牛乐了：“你喝水也值得到大河来，随便一滴水不就够了吗？”
阳雀却笑着说：“你这样想吗？我喝水比你喝得多呢。”
水牛哈哈大笑：“怎么会呢。”
阳雀说：“咱们试试看，你先来。”它知道马上就要涨潮了。
水牛伏在河边，张开大口，用力喝起来，可不管它喝多少，河里的水不但不少，反而多了起来。
水牛肚子鼓鼓的，已经喝不下去了。
这时阳雀飞过来，把嘴伸进水中。
退潮了，阳雀追着去喝。水牛伤心地说：“你个头不大，水却喝得不少。”
“你服了吧？”阳雀笑着问水牛，然后振翅飞走了。
留下大水牛呆呆地望着河水，它怎么也想不明白，为什么会是这样。
机灵的小阳雀，可怜的大水牛。
很多时候，人是不能只凭外表来判断事物的优劣的。那些貌似强大的人，如果不会用脑子，遇到问题只知道蛮干，也是空有一身的力气。有些人虽然貌不惊人，做起事情来却能够用心去分析、判断，考虑周到。在对局中自然会取得胜利。
中国有个传说，两界山曾经镇压过齐天大圣孙悟空，后来孙悟空修成正果，人们就在这儿立了个齐天大圣庙，香火极为旺盛。有一只猴子，偷偷地跑到庙里，把齐天大圣的泥塑像搬开，自己坐在上面，接受人们的香火，吃着人们供奉的鲜果。猴子常常溜出来，把人们虔诚的忏悔和恳切的乞求当作笑柄，告诉它的同伴们。
同伴们说：“你敢长期呆下去吗？”
“怎么不敢！”这只猴子说：“泥塑的齐天大圣怎能比得上我呢？那只不过是一尊泥像，而我才是—只真正的猴子！”
“人们常常在山里捕捉我们，可是他们竟心甘情愿地向你磕头，这事真不可理解。”
“这有什么！”这个冒充的齐天大圣说：“人就有这样的一种特性，只要谁坐在神的宝座上，他们就对谁膜拜，哪管我是不是一只猴子呢？”
愚人与智者的分别之一便是前者遇事不经分析，只看现象和表面，只知道跟着别人走；后者是看到现象和表面之后，由表及里加上自己的看法和判断，走自己选择的路。
追鹿的猎人，是看不见山的；捕鱼的渔夫，是看不见水的。眼中只有鹿和鱼的人，不能看到真正的山水；眼中只看到偶像的人，永远找不到自我真实的性灵。
那只冒充齐天大圣的猴子正是抓住了人们这种盲目崇拜的心理，达到了它的目的。
人重要的是学会思考，只有会思考，才会有智慧。