在一般的人都站在真理的另一边的时候，要敢于站在真理的这一边，即使要付出沉重的代价。
一位大文豪说过：“每个人都希望真理站在自己的这一边，却不是每个人都愿意真诚地站在真理的这一边。”很多人懂得真理，但不一定会为真理而战。
多数人因为软弱、胆怯，没有勇气出来站在真理这一边，思想再一次被束缚；而真理再一次被捆在十字架上，被鞭打，被羞辱，甚至最终被钉。谁真的找到了真理？谁愿意出来站在真理这一边？
高斯是18世纪伟大的数学家，在1824年以前，他已经独立地得到了非欧几何学令人满意的结果，但由于当时康德的唯心主义空间观念占据了统治地位，高斯没有勇气去突破它，因而一直没有把研究成果发表出来。这是他一生最大的失误。
康德说，空间观念是天赋的，人生下来就有空间观念，这种空间就是欧几何空间，它是唯一的空间。康德的欧几何空间观念在当时占据着统治地位，人们都相信它，认为它不可突破。高斯发现的非欧几何学则突破了这一传统的空间观念，他害怕与传统观念相违背，引起不理解者的反对，因此这一研究成果到他死后才被人们披露出来。高斯不仅没有勇气发表已经取得的非欧几何学的研究成果，而且在别的数字家得出这一结果之时，他也不敢拿出勇气来仗义执言，进行公开支持。
1826年，俄国数学家罗巴切夫斯基在喀山大学物理学会议上宣布，他创立了非欧几何学。此后，他又连续发表了一系列非欧几何学著作。罗巴切夫斯基的非欧几何学动摇了传统的空间观念，因而引起了教会的反对，主教宣布他的学说是邪说，更有人用匿名信在反对杂志上嘲笑、谩骂、诲辱罗巴切夫斯基，甚至宣布他是疯子，最好的态度也不过是“对一个犯了错误的怪人的宽容惋惜的态度”。
高斯是理解罗巴切夫斯基非欧几何学的正确性的，而且那时他已大名鼎鼎，完全有能力站出来为新生的非欧几何学进行辩护，但罗巴切夫斯基的遭遇正是高斯先前估计到的，也正是他不敢发表自己的非欧几何学结论的“怕处”所在。因此，他没有勇气站出来为之辩护，只在私下通信时说到自己对罗巴切夫斯基的钦佩。
就这样，因高斯的勇气欠佳，不敢拿真理去面对一切邪恶的势力，从而使自己的研究成果被埋没。当罗巴切夫斯基因非欧几何学而四面楚歌时，他不敢去大声支持，在给自己留下万分遗憾的同时，也给后人留下了一些教训。
每个人都有怯懦的一面，为了保护自己，在真理面前缄口，成为沉默的大多数。在特权的年代，这种怯懦可以理解，但在如今民主自由的社会，我们是否有勇气面对现实，不怕所谓的权威，敢于提出和坚持自己的正确主张，保护自己和大众的利益呢？
在一般的人都站在真理的另一边的时候，要敢于站在真理的这一边，即使要付出沉重的代价。
林肯就任总统之际，正处于美国国内局势最混乱的时期，因此在处理国家事务时，经常遇到困难。
“我希望上帝站在我们这一边！”一位朋友安慰他。
“不过，我并不希望如此！”林肯回答。
“为什么？”那位朋友似乎是吃了一惊，有着虔诚信仰的林肯为什么会说出这种话呢？
林肯以一贯慢条斯理的口吻说道：“因为我知道，上帝永远站在正义这边。但我担心的是，我是否站在上帝那边。”
当我们希望上帝站在我这一边时，先想一下，我究竟站在真理的哪一边？你所站的位置往往决定上帝的眷顾与否。