原文： 处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。
译文： 人生在世不必勉强去争取功劳，其实只要没有过错就算是功劳；救助人不必希望对方感恩图报，只要对方不怨恨自己就算知恩图报了。
我们生在世间，本应立功建业，但不要过度被功名心所驱使，或以龌龊低下的手段去做不可告人之事，增加自己的光荣与威严，这样是会引起种种祸端的。不如脚踏实地，老老实实的去为一生事业努力，才是伟大的功业。
在三家分晋以后，韩、赵、魏三家中数魏国的势力最强大，魏惠王野心勃勃，也想学秦国收拢人才。鬼谷子的学生庞涓在魏王面前大吹大擂，说只要自己能当大将，其他国家决不足畏。魏王就信任了他。[A78]
庞涓当了大将，训练好兵马就向卫、宋、鲁等国进攻，连打胜仗，弄得三国齐来拜服。东方的大国齐国派兵来攻，也被庞涓打了回去。从此魏王就更信任他了。
庞涓的同学孙膑德才兼备，从老师鬼谷子那里得知了祖先孙子的十三篇兵法，更是智谋非凡。孙膑听说庞涓已在魏国做了大官，就来到魏国，经庞涓的引荐见了魏王，并做了魏国的客卿。
半年以后，一个齐国人捎来孙膑的家书，大意是哥哥让他回去，齐国也想重振国威，希望孙家的人能在齐国团聚。孙膑对来人说：“我已在魏国做了客卿，不能随便就走。”并写了一封信，让他带回去交给哥哥。
孙膑的回信被魏国人搜出来交给了魏王，魏王找来庞涓说：“孙膑想念齐国，怎么办呢？”庞涓对魏王说：“孙膑是大有才能之人，如果回到了齐国，对魏国十分不利。我先去劝劝他，如果他愿意留在魏国，那就罢了，如果不愿意，那就交给我来处理罢。”魏王答应了。
庞涓当然没有劝孙膑，而是建议他回齐国“探亲”，这个建议够阴的。第二天，孙膑向魏王请两上月的假，魏王一听他要回去，就说他私通齐国，立刻把他押到庞涓那里审问。庞涓故作惊讶，先放了孙膑，再跑去向魏王求情。过了许久，才又神色慌张地跑回来说：“大王发怒，一定要杀了你，经我再三恳求，大王总算给了点面子，保住了你的性命，但必须处以黥刑和膑刑。”孙膑听了，虽然非常愤怒，但觉得庞涓为自己出力，还是十分感激他。[A79]
孙膑脸上刺了字又被剔去了膝盖骨，从此只能爬着走路，成了终身残废。庞涓倒是对孙膑的生活照顾得很周到，孙膑觉得靠庞涓生活，就主动提出要替庞涓做点什么。庞涓说：“你那祖传的十三篇兵法，能不能写下来，咱们共同琢磨，也好流传后世。”孙膑想了想，只好答应了。
由于孙膑只能躺在那里用刀往竹简上一个字一个字地刻，所以每天只能刻十几个字。这样一来，庞涓沉不住气了，就让手下一个小厮催孙膑快写。
小厮见孙膑可怜，便不解地问服侍孙膑的人说：“庞军师为什么死命地催孙先生快写兵法呢？”那人说：“这还不明白。庞军师留下孙先生的一条命就是为了让他写兵法，等写完兵法，孙先生也就没命了。”
孙膑听到了这话大吃一惊，前后一想，恍然大悟，霎时间大叫一声，昏了过去。等别人把他弄醒时，他已经疯了。只见孙膑捶胸拔发，两眼呆滞，一忽儿把东西推倒，一忽儿又把写好的兵法扔到火里，还把地下的脏东西往嘴里塞。从人连忙奔告庞涓说：“孙先生疯了！”
孙膑表演得高明，骗过了庞涓，他以为孙膑受刑之后气恼不过可能是真的疯了。从此，他只是派人监视孙膑，不再过问。后来，齐王让淳于髯出访魏国，目的是救出孙膑。
经过一番精心设计，孙膑藏在淳于髯的车里逃出魏国。孙膑到了齐国，齐威王一见之下，如获至宝，当即拜他为军师。后来，孙膑陆续打听到自己的几位堂哥都已无音讯，才知道原来送信的人也是庞涓派人装的。前前后后，这一场冤屈全由庞涓一人导演而成。
不久，庞涓带兵连败宋、鲁、卫、赵等国，越国向齐国求救。齐王派田忌为大将、孙膑为军师，使庞涓连连败北。最后，孙膑用“减灶法”引诱庞涓来追，暗设伏兵，将庞涓射死在马陵道上。魏国从此衰败，并向齐国进贡朝贺。
庞涓最终死于非命的下场，可以说是他自己为自己铺设的。如果他能够向师兄孙膑谦虚请教，互相切磋，共同进步，说不定会出现像“将相和”那样的好景况，成就事业，流传美名。可惜的是，他妒贤忌能，耍小聪明，采取了卑劣的打击手段，结果害了别人更害了自己。
人不能刻意去追逐名利，做到不犯错误就是最大的功劳，对他人给予施舍不要求回报，别人没有怨恨就是最好的回报。对他人施恩惠也是很好的善行，真正的施恩惠，绝不是舍一点小惠于人，心中抱一种希望报酬的心理，如有一丝一毫这样的心理，就是贪不是舍了。不望代价，不望酬劳，如此才符合施舍的真义。否则施恩求报反而招怨，要无怨心才是恩德。