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第34章 事之至大,莫如知人

原文: 淫奔之妇矫而为尼,热中之人激而入道,清净之门常委淫邪之渊薮如此。

译文: 一个淫荡而跟人移奔的妇女,可伪装要到庙里去做尼姑,一个沉迷于权势而终日钻营的人,会一时激进而进入道观去当道士。寺庙本是一个远离红尘的清净之地,却常常成为邪恶之徒的聚焦之地。

先贤说:“事之至难,莫如知人;事之至大,亦莫如知人。”为人处世,知人实是一件难事,一件大事,又是人们走向成功的共同财富。从辨别一个的言行真伪,到察觉一个人的思想境界是否高尚,中间无不渗透着人的精力与智慧。[A89]

生活中,有许多行恶却披着外衣的小人,这种人的欺骗性更大,因为人们往往看到的只是表面现象,没有识破他们的罪恶意图。世事复杂,真真假假,应有尽有,为谨慎上当受骗,我们要睁大双眼,善于识别真假美丑。

“看人”是一种艺术,也是一种智能,有的人看人只看外表,看她长得很美,我好羡慕,看他长得好帅,我好喜欢。有的人看人只看一时的,看他这个动作很斯文,看他这一句话说得很合我的意。其实,会看人的人,不会只看一时,也不会只看其外表。

中国有一句古话:“凡事之所以难知者,以其窜端匿迹,立私于公,倚邪十正,而以胜惑人之心者也”。用现在的话说就是,知人这样的事情之所以不易,是因为有人善于隐藏迹象,把私心掩盖起来而显出为公的样子,把邪恶装饰成正直的样子,去迷乱他人的眼睛,并使他人形成错误的印象。以正直、忠城、善良的外表作奸恶的掩护,就是这些人的实质难以辨识的原因所在。

白居易有一首诗:“周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。假使当年身便死,一生真伪有谁知?”此诗大抵说人品有真有伪,须要恶而知其美,好而知其恶。第一句说周公,周公是圣德之人,这里不再多谈。第二句说王莽,他是中国历史上地地道道的大奸大恶的代表人物。他的奸与恶还在于隐藏在忠、谦、孝、善的外衣下,自掌权至篡位仅仅十几年时间。这期间,他一方面谦恭有礼,想方设法收买人心,另一方面放出狠辣手段排除异已,结党营私,还收买地方官员进呈“祥瑞”,为自己代汉造势,许多不明真相的大臣及百姓都对他歌功颂德,俨然是人民的大救星。

[A90]当然,也有慧眼识奸的人。王莽把持朝政大权,阴谋篡夺汉室江山,他一方面排斥异己,残酷打击忠于汉室、不归附他的大臣,另一方面,他又采取笼络人心的伎俩,封官许愿,加官进爵,还邀请当时通晓礼仪、博古知今的方正之士到朝为官。薛方也是其中被征之一,但薛方看破王莽虚假伪善的面目,拒绝了王莽的一再征请,居家讲经授文,写诗作赋,保全了自己的清白声誉。

俗话说:“人心难测。”人心何以难测?人心是指人的思想,思想是无形的,看不见,摸不着,它隐藏在人的脑海里,而且思想又非固定的,是随着客观世界的变化而变化的。所以,要摸透人的思想很难,故说人心是难测的。人心越是难测,我们越是要增加识人的技能,这是生存的需要,是一种生存本领。

在交往中,人们的潜意识里根深蒂固并实践着一个“防”字。然而,人在很多时候不可能有先知先觉的本领,常常是经过了才知行为的对错,况且与人交往难免感情用事,受情境的影响或迷惑,产生错觉。所以,识人胜于防人,要练就一套“识人”的过硬本领。

人们常说:患难见真情,这一点无需怀疑。如果一个人身处困境,他的朋友都来雪中送炭,那他的朋友是可以信赖的;但当一个人在逢遇难处,他的朋友都如鸟兽散,那朋友之间的友情当然是不牢固的。人与动物的区别之一就是人善于伪装自己,把自己的心藏得严严实实,不轻易流露出来。只有在危难之时,可以看清一个人的真面孔。

东晋大将王敦因谋反被杀,他的侄子王应想去投奔江州刺史王彬,王应的父亲王含想去投奔荆州刺史王舒。王含问王应:“大将军以前和王彬关系怎么样,而你却想去归附他?”王应说:“这正是应当去的原因。王彬在人家强盛时,能够提出不同意见,这不是常人能够做到的。到了看见人家有难时,就一定会产生怜悯之情。荆州刺史王舒是个安分守己的人,从来不敢做出格的事,我看投奔他没用。”[A91]

王含不听从儿子的意见,于是两人就一起投奔王舒,王舒果然把王含父子沉入长江。当初王彬听说王应要来,已秘密地准备了船只等待他们。他们最终没能来,王彬深深引为憾事。看来,儿子比老子更会看人,只是儿子屈从了老子的意见,终于误了自己。

“多个朋友多条路”是人类的共识。在你遇到困难、需要帮助的时候,朋友当中你最先想到谁?这时候能有一两位伸出援助之手的朋友是一个莫大的幸福。在我们这个社会中,重义轻利把友谊看得极为神圣的人大有人在,这也是整个社会构建道德基础的重要组成部分。同时不能否认的是,还有另外一种人仅仅把朋友当作可供利用的资源,一旦人家失势找上他时,他立即换上另一幅面孔。很多人曾经感叹:志同道合肝胆相照的真朋友何其少,而虚与委蛇利益面前经不住考验的假朋友又何其多。对人认识不清就把他当作忠诚的朋友是很危险的,他在危难时刻不仅不帮助你,反而会可能做一个落井下石的人。

茫茫人世间,睁开你的慧眼,看清众多的名不符实。许多恶性者披着行善的外衣,追逐名利之徒穿着袈裟,不要被他们蒙住双眼。