郭春林，字绣川，生于公元1841年(清道光二十一年)，殁于公元1894年(清光绪二十年)，历经道光、咸丰、同治、光绪四朝，行医三十七年。他自学成名，又经大医垂教，术精怀仁，严谨敬业，知人善任，在中医、中药、医药德戒、经营管理等诸多方面都有出色的建树，是郭氏中医世家的创始人，也为清代后期榆林中医药界兴起一代清风，对榆林中医药的健康发展产生了深远的影响。
一、刻苦学医修养德行
医祖郭绣川，资质聪颖，性情豪爽。幼时酷爱读书，尝过目成诵，至十三岁时，大多数经史已能熟读，备受业师薛寿堂老先生器重，愿供文具书籍，不受束修以助学。无奈因父亲去世，寡母幼弟衣食日迫，师生挥泪作别。随即投身于榆林同仁堂药店(在榆林市大街万佛楼北，系景姓开设)作学徒。他早起晏眠，虚心向每一位药工、药师、医师学习识药、制剂技术和处方配药知识，也十分注意病人买药所持处方，询问病情，了解服药后的反应，并于空闲时间刻苦攻读医学经典及医家常用手抄医书。每遇前辈医师，即虚心求教。由于他勤奋好学，记忆力与悟性又很高，经过四五年的悉心钻研，已能将所学的中医药理论熟练地运用于临证。在药店，除依方配药外，开始对前来问药求治的患者依法施治。他辨证精详，立治有度，审慎发药，效果显著，很快得到广大患者的信赖，求治的病人日渐增多，经理十分高兴，委以坐堂应诊并掌管业务。从此，绣川先生在医药界的名声日渐显著，是大家公认的年轻有为的杰出医药人才。
五年后，榆林万全堂(在大街星明楼南，董姓开设，为当时榆林较大的药店)资方董老先生诚挚争聘，绣川先生应聘，欣然接受委托全权经营管理，并坐堂应诊。凡遇疑难大病，必详究原委，慎思明辨，严谨处方，每奏奇效，病患盈门，医名遍及临近县、府、州、道，使万全堂的生意越来越兴旺。当时，有化名朱胤的老人在榆隐居，医术高明，传说他是受陷害的清朝御医。绣川先生有幸得到他的赏识和指教，医学理论和技术有了更进一步的提高。虽然绣川先生医声日高，医望益重，但他并不自满，虚怀若谷，求知若渴，自发倡导力行，常于旬日的傍晚，邀请同门医生，会集于万全堂，相互交流经验，切磋医理，研讨诊治中的得失和疑难，谓之“杏林晚议”(详见《榆林医药百年史事漫忆》)。绣川先生在“杏林晚议”中是中心人物。正是他的学识、经验和虚心治学的精神将同仁们集结在一起，对提高各人的诊治能力，发展榆林中医学术水平，起到了促进作用。
二、选药求优制药求精
绣川先生身任经理，常亲赴晋、冀、豫、甘等地，一边采购药材，一边为人看病。他检选药材，善于辨识药材的地道、优劣，又熟悉药市行情。第一次到河北祁州(全国药材采购、供应集散地)药会上，就以他对药材真伪、优劣、价格的熟识令与会者叹服，无人敢欺瞒。
在药材加工方面，当时尚无公认的法则。为了确保疗效，他对加工、炮制药材要求极严，并参照古人经验，逐渐摸索出一套成规，例如去杂质，筛尘末，去足翅(蝉蜕)，去头足(蜈蚣)，去骨(巴戟、远志)，去心(麦冬、莲子、贝母)，剔尽毛(狗脊、枇杷叶)，去粗皮(桂、朴、甘草)……至于炒制，有清炒(将药直接放入锅内不加辅料，文火炒成淡黄色或深黄色)，也有用米、麸、滑石、净黄土作辅料拌炒及酒炒、醋炒之分。炙有：蜜、酒、醋、姜汁、米泔水(苍术、吴萸)、盐水浸……之别。酒炒醋炒与酒炙醋炙的区别：炒是将药材饮片倒入锅内加热，一边不断翻动，一边喷洒酒或醋，炒到微黄或深黄色即成；炙是将一定量的酒或醋(根据各药规定要求)加入药材饮片中，翻拌均匀，焖一定时间(吸收尽)，入热锅中搅拌，中火焖，以炙干为度。油炙：用油脂，如炙“仙灵脾”，是将油(适量)化开放入锅中将药拌匀，微烘以干为度；如制介类之龟板、鳖甲……用酥油(即牛、羊奶油)涂于甲之腹、背面，置火上烤，如此反复数次，以甲酥黄为度。煅(含煅淬)：一般是将动物之骨质化石或矿物药打成小块，装入砂锅或铁锅内，置火上烧至发泡或成粉块状；或用铁钳夹住，放火上烧红，立即投入醋(如代赭石)或酒(如阳起石)中淬制，如是七次即成。蒸：将需蒸的药拣净，放入笼中(竹、木所制)依法蒸熟。如地黄，先用酒洗过，入笼中蒸三至四小时，焖一夜，取出摊晒一日使干，另将蒸液在火上浓缩(随时搅动防糊焦)成稀膏，拌入地黄中，再晒或烘干，如是蒸晒七次(连前共八次)；第九次以百斤地黄用砂仁面三斤、黄酒四斤混匀，入地黄中拌匀，晒干，再放入笼中，蒸到笼上气满，即用微火焖一夜，次晨出笼，摊晒至干，再将锅底之汁洒拌均匀，再晒干，或烘干。先切成片状，再将片切成条状即成。这就是所谓九蒸九晒的“九地黄”。另有需制成炭的(芥穗、杜仲、姜块……)，即用药品饮片，放锅内(如炒法)直接用火加热，不断搅拌，煨至焦黑，或里边黑黄为度；如属块状药，则埋入热灰中，再加热煨至酥脆，色黑里黄为度。水飞：即将不溶于水的矿物药等研成极细粉，加入多量水搅拌，其细粉混悬于上边水液，将其倾出，其粗粒再研、再水飞。倾出的混悬液沉淀后，除去上边清水，沉淀物干燥，即成极细粉面(如炉甘石、滑石、硇砂等)。以上各种炮制都严格要求按规范操作，无人敢乱章法。
由于绣川先生对医、患极其负责，药材采购炮制都很认真，又有独到之处，药品质量特别纯洁精良，受到公众的称赞和信赖。当时都认为买万全堂的药最为放心！万全堂在榆林中医药界信誉突起，业务也更加兴旺。这是绣川先生呕心沥血，经营管理的成果。他在世时如此，逝世四十年后，万全堂的业务和信誉，在榆林各大药店中仍然是最好的。
三、德才并重知人善任
绣川先生在经营管理万全堂时期，不以个人亲疏、爱憎用人，而是通过言传身教、亲手培养的过程，细心观察、了解他们的德行、学识和技能，因才施用。如山西人张怀、李玉明，榆林人段成和、赵质奇……都是原有的药工或新招的雇员，经过长期的接触了解，认为张怀为人淳厚、干练，赵质奇为人诚信、守道，便让二人负责柜台业务；段成和为人质朴勤谨，李玉明做事认真细致，遂使二人一直负责药材库房管理。这些人都善于识别药材的地道、真伪，精通炮制技术，是他多年培养起来的业务骨干。他教导有方，知人善任，这也是万全堂兴旺发达的重要原因之一。
四、治病解危坚辞酬颂
绣川先生一生急难好施，怜病悯苦，乐于助人，而且不受酬谢。清穆宗丙寅(同治五年)冬末，他应邀赴西安为陕西巡抚医病，得便去东关药行，听说太平军孙得才部入陕，回汉民众趁机响应，将要围攻西安。西安城门，只中午开放两小时，而且查禁甚严，城外人心惶惶。东关是药材集散地，许多商贾客人与药行掌柜商量，祈求先生借为巡抚医病之便，提出让东关药行的商贾店主运货入城避乱，先生欣然应允，巡抚承情同意，从而使附近民商皆得由关入城。解围之后，大家极为感戴称颂，商定酬赠重金、颂匾，被先生婉言谢绝。
抚台病愈后，也拟备重礼酬谢。幕僚说：“曾闻先生治病向不受酬，人皆知之。”并告诉了绣川先生婉拒东关商民酬颂之事。抚台感慨地说：“先生洁身为人，真仁德之士！”先生临行前，抚台亲自相送，依依话别，诚恳地表达了钦佩和感激之意。
榆林总镇田镇台之友，四川巡抚李芾棠因患“头风”病从武昌来榆求治，病愈后，为先生书赠“唯能济人，斯能济世；未为良相，便为良医”一联以志感谢，赞颂先生的医风德行。这副对联书法苍劲有力，是一名书。这件事也在榆林传为佳话，并载入了《榆林地方简志》。
五、持身谨严忘己护公
绣川先生一生虽未入公门，但处事为人极讲信义，清廉正直，舍己护公。有一次赴“怀庆药会”(是当时中部地区的药材盛会)，药材已购齐交运，他因为与药行结账，迟走了两天，归途路遇兵祸，危急之中只携带账簿、名贵药品以及友人托买的药夺路而行。回来后，怀中账簿和手提箱内的牛黄、麝香、犀角、羚角以及为朋友代买之药都完好无缺，而自己的衣物行李全部丢失。
在几十年管理、经营万全堂业务中，除按规定领取应得工资外，从不因个人或家庭私事动用药房的钱物，公私分明，严谨自律，生活俭朴。但对药工、药师们家中困难却十分关心，遇有经济困难，就主动资助，帮忙解决。对工作中出现差错的，责之甚严，并以具体事实为诫，教育大家“药是治病救人之物，非同别的货物，错则可以另造，药若操作错了，人吃后是拿不出来的，也无法另做！其中利弊，你们细思自明”。受教育者深自悔悟，牢记不忘，以后受用无穷。因此药房中十几个人都对先生非常敬爱，工作上也能自觉约束自己，谨慎从事，养成了良好的作风和习惯。他自己持身谨严，以身作则；对店员要求严格，循循善诱，为万全堂树立了严格认真、勤谨敬业的良好作风。这也是万全堂长盛不衰的原因之一。