再者，关羽大军撤退之日，曹军的大将曹仁并没有追赶，情势跟当年彭城落入刘邦之手，项羽回军一样。而当年项羽一举就击溃了刘邦部队，关羽大军却边走边散，最后只带着儿子败走麦城，被砍了头。
第三说关羽心胸狭窄、不识大体。在关羽眼中只有一个主子，和一个小圈子。当年刘备从隆中请出诸葛亮后，关羽就处处排挤诸葛亮。马超归降刘备后，因为马超声名极响，关羽不满，一定要跑到成都去与马超比武，还好诸葛亮故意把马超比作张飞和黥布、彭越之徒（二人均是秦末汉初的名将），然后拍马屁说你关二爷绝伦逸群，关羽这才作罢。刘备进位汉中王后，封关张马黄赵为五虎上将，关羽又开始排斥黄忠，嫌弃黄忠老迈，居然说出“大丈夫终不与老卒为伍”这样没有涵养的话来。如果不是费诗能言善道，谁都不能预料后事如何。
第四说关羽自大自负，不识抬举。最显著也是后果最严重的一个例子，就是以“虎女安肯嫁犬子”这样的恶言，拒绝孙权为儿子的提亲。在当时，孙权的权势只有曹操与刘备可与之媲美，其又与刘备是同盟国，怎么能以“犬子”来称呼一个友国头脑的儿子呢？就算不愿意，也不应该恶言相向。关羽这一冲动，破坏了诸葛亮十二年前的隆中对策，如果像隆中对策设计的，跟孙权保持和睦，吴、汉坚持联合对抗曹魏，局势当可改观。
这还不算，在关羽围攻樊城时，孙权一方面派使者告诉关羽，他将派兵前来相助；一方面又命令军队慢腾腾行军。关羽弄不懂孙权的心机，反而发脾气骂道：“攻破樊城后，看我不把你灭了！”关羽的骄狂和吹牛，终使孙权在两难之中作出了选择，主动写信给曹操，请求出兵讨伐关羽，为之效命。
第五说关羽的浅薄。关羽镇守荆州时，东吴年轻将领陆逊尚名不见经传。他看透了关羽骄傲自大的缺点，于是让大都督吕蒙假装病退，自己接替其职。在与关羽的书信来往中，陆逊极尽奉承之词，让关羽心花怒放，对其不加提防。这给吕蒙实施白衣过江之计打下了基础。
关羽身后被追赠为壮缪侯，此封号颇耐人寻味。“壮”是武勇、功高之意，而“缪”是一个多义词，包含有：同“绞”；假装；深思状；谬误；同“巧”。在封号中使用歧义很多、褒贬均有的“缪”字，只能理解为包含了最高当局乃至满朝文武对关羽既褒且贬的用心。因为，此字显然不是取“绞”、“假装”之意，纵观关羽的一生，同“巧”字也没有多大关系。以“深思”比喻似乎能说得通，但十分勉强，只有取“谬误”之意更为恰当，因为关羽荆州之败，给西蜀带来的损失太大了。
看了上面罗列的关羽事迹后，我们发现，关羽军事能力、智慧、心胸都有致命的缺陷，唯一可取的就是其对刘备的忠与义。然而，这个效忠并没有让刘备受益，而是替刘备把天下人得罪精光，并且是导致刘备死亡的重要原因。关羽死后，刘备悲伤过度，不顾诸葛亮劝阻，执意攻打东吴，结果夷陵一战被陆逊所败，死于白帝城。此战也使西蜀元气大伤。
有人会说，如此一个满身都是缺点的关羽，凭什么在中国乃至世界上始终光芒四射呢？究其原因，不是因为他的英勇，而在于他对刘备个人的效忠，这种效忠，又被解释为“道义”。
罗贯中笔下的关羽成了武圣，这当然是因为罗贯中佩服关羽。而封建王朝的当权者们极力吹捧他，则是出于愚民的考虑。在民间，关老爷也依然备受恭拜，其原因很简单：人们认可小说中所描写的这种忠、义。尽管罗贯中笔下的关羽徒有虚名，甚至还有移花接木之嫌，武圣的整个高大形象却早已深植人心。“千里走单骑”的故事，更是让人们为他的光明磊落而折服。
总之，读历史是为了发现真相，而民间传说自有民间的意义，不可将民间传说与历史混为一谈。
《三国演义》中的关羽有哪些虚构？
绝大多数国人心目中的关羽形象，来自小说《三国演义》。然而，小说人物毕竟是虚构，与真实的历史人物有着极大的偏差。在此不妨将最突出的虚构事件罗列一二：
桃园三结义——《三国志》上只是说他们恩若兄弟。
青龙偃月刀——正史中，关羽的兵刃是长矛。
三英战吕布——事实上，公孙瓒没有参加讨伐董卓的联盟，所以当时在公孙瓒手下效力的刘、关、张三人也未曾参加，更不会有虎牢关三英战吕布的事迹。
温酒斩华雄——事实上，华雄是江东猛虎孙坚所杀。
徐州诛车胄、古城斩蔡阳——这两件事都是刘备所为，被罗贯中嫁接到关羽身上。
斩颜良，诛文丑——斩颜良确有其事，文丑则是死于乱军之中，与关羽无关。
与曹操土山约三事——关羽是战败被擒，没有“土山约三事”如此堂皇之事。
过五关，斩六将——关羽离开曹操后，直接从许昌南下往汝南投奔刘备，并未发生“过五关，斩六将”之事。
华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备，因为他去晚了，所以让曹操逃过一劫。
战长沙——事实是，刘备当年南征荆南四郡，四郡守望风而降，黄忠随长沙太守韩玄同降，并未发生战斗。
单刀赴会——此事属颠倒黑白，实乃鲁肃单刀会关羽，“单刀”是指军士之佩刀。
水淹七军——此事并非如小说中所言是关羽使计，更多是因为天灾人祸的原因。
麦城凛然拒降——事实上是关羽诈降，在城头虚插旌旗，从别门撤退，被吕蒙算到，半路截杀之。
关羽与儿子的关系——《三国演义》中的关索乃虚构人物，关平也非义子，而是关羽的亲生儿子，次子名关兴，任文官，年轻的时候就死了。关羽还有一女，相传叫银屏，嫁与李恢之子。
赤兔马和周仓——赤兔马确为吕布所骑，但吕布战败后，不知去向。周仓这个人物在《三国志》中没有记载，即使在一些野史中有记载，也与《三国演义》多有不符，似乎是个虚构的人物。至于关羽死后追命吕蒙，玉泉显圣等，不用说也知道是子虚乌有。
李世民是唐王朝的第二任皇帝，也是中国历史上最有作为的皇帝之一。但是，众所周知，李世民得到皇位的手段不太光明正大，所以人们便怀疑他在开国的历史纪录中做了手脚，有意渲染自己开国伟业之君的的高大形象，同时贬低父、兄、弟的功绩。
在正史中，李世民被描绘成建立唐王朝的绝对策划者和构建者，而他最终杀了自己的哥哥、弟弟也属正当防卫。但是一直有人质疑，正史中的李世民的“标准照”是被美化过的。
我们先来看看正史中的李世民是怎样的。
李世民出生于一个胡汉混血的贵族世家。其父李渊，自称是十六国时凉武昭王李暠的后代。而实际上，李渊很可能是在自己的族谱上做了手脚。目前通常的看法是，李家是北魏弘农太守李初古拔的后裔。李初古拔是鲜卑族，其后代跟汉族通婚，到李渊的祖父李虎时已经是胡汉混血。李虎是李家发迹的开端，西魏时位列八柱国之一，北周初追封唐国公，后来李渊袭封唐国公。李渊的母亲独孤氏与北周明帝独孤皇后、隋文帝独孤皇后均为八柱国之一独孤信之女，也是鲜卑族，其妻窦氏也是胡族血统。
窦氏共生四子，长子建成，次子李世民，三子元霸（早死），四子元吉。《旧唐书》称，李世民出生时，有二龙戏于馆门之外，足足待了三天才离去。《新唐书》则称，他母亲只打了个哈欠就生了他，毫无一般孕妇的阵痛。这两件事无疑是为了表现李世民的异秉而编造的。
李世民的异秉还有其他。史书称，他四岁的时候，有一个自称善于察人面相的相士，见到李渊，惊道：“公是贵人啊，且有贵子。”等见到李世民后更惊道：“此小儿有龙凤之姿、天日之貌，只须年近二十岁时，必能济世安民。”说完后，相士便神秘消失了。而后李渊依“济世安民”之意，以“世民”名之，李世民的名字就是这样来的。
这李世民却也不负其名，自幼便显出聪睿之资，思虑深远，遇事常能果断处之，平日里则不拘小节，言行举止之间，有种不似常人的气度。
大业十一年（615年），隋炀帝杨广在雁门（今山西代县）被突厥围困，帝国各路军队急忙去援救，屯卫将军云定兴就是一路。行动前，营内站出了一名英姿少年，这个少年从容地对云定兴说：“如今前去救援，必得大张旗鼓才行。”接着他又侃侃道出理由：“始毕可汗敢倾全国的军队围困我们天子，必是仗着仓促之间，我们无从救援。现在我们若大张军容，数十里之内幡旗相续，夜间则击鼓相应，突厥军定会以为我们四方救兵已云集而至，惊惧之间，必然撤围而去。不然的话，敌众我寡，去打硬仗，只会吃眼前亏。”
云定兴稍加思索，立刻采纳了少年的建议，果然吓走了突厥大军。
这个英姿少年就是十八岁的李世民。少年李世民首次崭露头角，便显示了他不凡的军事眼光和英雄胆识。
隋炀帝末期，外与高丽的战争欲罢不能，内则危机四伏，群贼蜂起，帝国形势一泻千里。风云骤变之际，李渊亦被推到了举旗造反的路上。
正史载，李渊谋反是被李世民逼的。当时李世民与大臣刘文静先商量好起兵，然后告诉李渊，李渊闻之大惊，最后迫于形势，不得不勉强从之。
正史中还称，在唐朝建立的过程中，秦王李世民立下了赫赫战功，但也因此得罪了身为太子的哥哥李建成。