书城历史清朝野史大观(下册)
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第146章 陈老莲别传

洪绶好画莲,自称老莲。数岁,见李公麟画孔门弟子勒木,能指其误处。十四岁,悬其画市中,立致金钱。初法传染时,钱唐蓝瑛工写生,莲请瑛法传染,已而轻瑛,瑛亦自以不逮莲,终其身不写生,曰此天授也。莲游于酒人,所致金钱随手尽,尤喜为窭儒画,窭儒藉莲画给空;豪家索之,千缗勿得也。尝为诸生,督学使索之,亦勿得。顾生平好妇人,非妇人在坐不饮,夕寝非妇人不得寐。有携妇人乞画,辄应去。崇祯末愍皇帝命供奉,不拜。寻以兵罢,监国中待诏,王师下浙东,大将军抚军固山从围城中搜得莲,大喜。急令画,不画;刀迫之,又不画;以酒与妇人诱之,以画人之请,汇所为画署名,且有粉本渲染。已大饮,夜抱昼寝,及伺之遁矣。朝鲜兀良哈、日本撒马儿罕乌思藏购莲画,重其直,海内传模为生者数千家。甬东袁鹍贫为详船典簿记,藏莲画两幅截竹中,将归,贻日本主。主大喜,重予宴,酬以囊珠,亦传模笔也。

莲尝模周长史画,至再三犹不欲已,人指所模笔谓之曰:"此画已过周,而犹嗛嗛,何也?"曰:"此所以不及者也。吾画易见好,则能事未尽也;长史本至能,而若无能,此难能也。吾试以为文言之。今夫为文者,非持论即摭事耳,以议属文,以文属事,虽备经营,亦安容有作者之意存其中耶?自作家者出,而作法秩然,每一文至,必衔毫吮墨,一若有作者之意先于行间。舍夫论与事而就我之法,曰如是则当,如是则不当,而文亡矣。故夫画,气韵兼力,沨沨容容,周秦之文也;勾绰捉勒,随境堑错,汉魏文也。驱遣于法度之中,钉前燕后,陵轹矜轶,搏裂顿斫,作气满前,大家也。故画有入神家、有名家、有当家、有作家、有匠者家,吾惟不离乎作家,以负此嗛也。"其论如此。

莲画以天胜,然各有法:骨法法吴生;用笔法郑法主;墨法荆浩;疏渲传染法管仲姬;古皇圣贤孔门弟子法李公麟;观音疏笔法吴生,细公麟;诸天罗汉菩萨神馗鬼丑法张骠骑;衣冠士法阎右相;士女法周长史昉;几幛尊卣瓶罂什器戎衣穹庐番马骆驼羊犬法赵承旨;钩勒竹法刘泾;折枝桃牡丹梅水仙草花法黄检校、钱选;鸟睛花须点漆凸厚法宣和,蜂蝉蛱蝶蛴螬螳螂蟋蟀法宣和,亦杂法崔徐黄父子;莲法于莲(于青年以莲称)。