有藏《随园十三女弟子湖楼请业图》，后附一小幅，曰《后三女弟子图》。前后凡二跋，其前跋云："乾隆壬子三月，余寓西湖宝石山庄，一时吴会之弟子各以诗来受业，旋属尤、江二君为写图布景，而余为志姓名于后，以当陶贞白真灵之图。其在柳下姊妹偕行者，湖楼主人孙令宜臬使之二女云风、云鹤也；正坐抚琴者，乙卯经魁孙原湘之妻佩兰也；其旁侧坐者，相国徐文穆公之女孙裕馨也；手折兰者，皖江巡抚汪又新之女缵祖也；执笔题芭蕉者，汪秋御明经之女婶也；稚女倚其肩而立者，吴江李宁人臬使之外孙女严蕊珠也；凭几拈毫若有所思者，松江廖明府之女云锦也；把卷对坐者，太仓孝子金瑚之室张玉珍也；隅坐于几旁者，虞山屈宛仙也；倚竹而立者，蒋少司农戟门公之女孙心宝也；执团扇者，姓金名逸字纤纤，吴下陈竹士秀才之妻也；持钓竿而山遮其身者，京江鲍雅堂郎中之妹名之蕙字芷香，张可斋诗人之室也。十三人外，侍老人侧而携其儿者，吾家侄妇戴兰英也，儿名恩官。诸人各有诗，现付梓人。嘉庆元年二月花朝随园老人书，时年八十有一。"
又一跋云："乙卯春余再到湖楼，重修诗会，不料徐、金二女都已仙去，为凄然者久之。幸问字者又来三人，前次画图不能羼入，乃托老友崔君为补小幅于后，皆就其家写真而得。其手折桃花者，刘霞裳秀才之室曹次卿也；其飘带佩兰而立者，句曲女史骆绮兰也；披红襜褕而若与之言者，福建方伯玙沙先生之季女钱林也。皆工吟咏，绮兰有《听秋轩诗集》行世，余为之序。清明前三日袁枚再书。"印"随园主人"白文，"花里神仙"朱文。题词者三十一家，再题者一家。后有钱元庄章等观款，郁熙灏购图题记。
庆霖诗云："纷纷都是扫眉才，境过聊将往事谐。白发传经人纵老，红妆问字例谁开？春归蓉馆千花拥，泪下铜仙一笛催。知否披图怜宋玉，雌凤无复到兰台。"
席佩兰诗云："宝石山庄靠镜湖，人闲清绝一方壶。十年枉作西泠梦，早已全身入画图。先生端坐彩毫挥，争捧瑶笺问绛帷。中有弹琴人似我，数来刚好十三徽。选刻新诗昉玉台，卷中人各手亲裁。白家老媪康成婢，未许窥觇入坐来。老寿翁须过百龄，果然位业是真灵。愿同伏胜传经例，一个门生授一经。后来居上亦何嫌，廿六人终取格严。恰比十三行玉版，谁家副本又新添。"
袁淑芳诗、序云："嘉庆元年十一月九日随园伯父来视淑芳，并拜麝饼螺丸之赐。时出《十三女弟子图》命题，勉成八绝，录求诲正。""不扶鸠杖不乘船，步访深闺日午天。赢得痴儿与娇女，争先出户看神仙。""图集闺中赋茗才，转因郑重不轻开。水沉一贴刚分与，鹊尾金炉手爇来。""此事推袁得未曾，诗禅仙女玉传灯。嗤他一个徐都讲，犹自编诗诧友朋。""咏絮多惭谢女才，他时内集定教陪。学吟毕竟从姑好，二妹诗中认体裁。""云璈一队会群仙，桃李春风别样妍。只恐湖头西子妒，迟生那不二千年。""螺丸只赐女门人，闻说随园例可循。闺友莫嫌今破例，元须让我数家珍。""画图才卷又重开，白发红妆细认来。拼著他年游宝石，一花一草一徘徊。""请业重图后十三，侍公容我虱其间。诗坛若准宗盟例，同姓人应作领班。"
两图最十七人，以孙云鹤、严蕊珠、金逸、戴兰英诗笔为最清。云鹤《听雨楼词》，世鲜传本。曩岁辛卯余客羊城，假方氏碧琳瑯馆藏本移抄，后乃盛传吴下，风格在秋水梦影之间。《请业图》云自在盦有临本，悉依元图写真，衣服妃色，花石渲染，淡浓疏密，无茧发殊，传世久远，殆能乱真矣。随园生际承平，天假耆寿，文名盖代，福慧双修，殊为文人难得之遭遇。《湖楼请业》一图，香粉琴尊，丹青照映，不可谓非湖山韵事也。