克夫的命运，完结的婚姻
赛金花以为，上天给他一个魏斯炅，是为了奖赏她曾经的豪举。可她没有想到，这额外赠送的甜点，居然不过是为了让验证自己的克夫之命。上天的诡谲！可恶的命运！
想想当初嫁给魏斯炅，曾经费了怎样的周章。那可不光是有妇之夫的牵绊，还有革命事业在阻拦。可上天如此夺走他，又是多么的果决。
魏斯炅的同僚虽然大多开明，可他们还是想不通，为什么一个很有潜力很有影响力的革命人士，偏偏对一个身负各种传闻还年老色衰（赛金花比魏斯炅还要大上两岁）的妓女动情。他们纷纷告诫，一个能和瓦德西共度温柔乡的女人，绝成不了他的贤内助！说不定还会炸毁他的未来蓝图。
传闻三千，只取一记。但就这一记，也的确能让魏斯炅名誉扫地。同僚们的告诫，正切中要害。可是只犹豫了片刻，魏斯炅就否决了所有人的好心。他和她之间，早就超越了床笫之欢，也早就心照不宣。他承认，她的确放荡，也曾经嚣张，可是不疯狂的就不是青春。一个女人，在那样一个社会中，居然能做到上可通天，下可润地，就凭这一点，他就愿意尊她为自己的女神！
赛金花没有使一点手段，她仰仗的风华，早就随风而逝，她凭借的精明，在这里也派不上用场。她当然想争取，然而她看到他为了维护她与同僚争论的冲动表情时，她忽然就明白，任何一点心计，对他，对他们俩的这段感情，都是一种侮辱。也许，他会成为她手里的流沙，可是摊开手掌，他，就不会全部消失掉。
走了这么多年的情场，转了这么多遭门户，她终于明白了什么叫真正的感情。那不是小肚鸡肠的算计，不是勾心斗角的较量，不是尔虞我诈的虚伪，当然，也不是一点点小事的感动。真正的感情是，他站在那里，你就知道，他是你的，是你一个人的，永远是你一个人的。你也是他的，是他一个人的，永远是他一个人的。
赛金花淡淡地笑了，轻轻拍拍魏斯炅的肩膀：不用争辩，无需争辩。魏斯炅心领神会，自己的婚姻，何须别人做主。1918年6月20日，赛金花与魏斯炅在上海正式结婚。历史上，留下了她最后一次婚姻的剧照。
是剧照！不到三年的时间，他就撒手人寰。她还没有来得及享受他带给她的人间温暖，他就驾鹤西去，这样看那婚纱照，不是剧照，又是什么呢？长篇电视剧里虚拟夫妻的日子，也比这要长久些吧！
魏家人叫骂着打上门来，戳着她的鼻梁，恶狠狠地说：“你个克夫的贱妇！”她身子软得动不得，眼睛干得哭不得。她僵着脸辩白着，刻意忽视“贱妇”、“克夫”这两个词汇，她以为自己是听不到的，然而当屋子里就剩她一个人时，这两个词汇，忽然变成了两条长蛇，慢慢爬上她的腿，钻进她的心，一口一口咬噬着。她能看到，鲜血，漾满了她的体内，却没有流泻的渠道。她的胸口，被这些鲜血堵得满满地。
孤独凄苦度晚年
她终究不是幸运儿，上天不允许她做幸运儿！
一开始，她也还是仇恨着命运，诅咒着上天，然而渐渐地，她连仇恨的力气也拿不出来了。她黯然搬离了魏家，只身去了天桥居仁里。好在，她的身后，不只有她自己那一条苍老的影子，还有一个忠诚的顾妈。
曾经一掷千金构建过的人际关系网，到最后只剩下这样一个贴身仆。赛金花是连感慨都发不出的，仅剩的那一点点赖活着的信念，勉强支撑她没有和顾妈抱头痛哭。她并不表达感激，对于真正需要感激的人，感激是不够的，当然，也不对。
三天一菜，两天一餐，一季见人，一年添衣。这样的日子，清苦，难以忍耐，然而，惟其难熬，那活着的感觉反而更甚，腔子里那口气反而更真。日子，一丝一缕地来过，容不得你错过，也不许你荒芜。依靠着不结实的石台阶，坐着残缺腿的小板凳，在人来人往的大街边，晒太阳，那滋味，不是怪异，而是有点矫情。
她很想仰天大笑，笑苍天，给她那样的人生高潮，又给她这样的人生结局。什么伦理道德，什么前因后果，都是上天过于矫情的理论。现在的她，一口粥，就可以让她撇开曾经的大红大紫，一米阳光，就能让她忘记曾经的酸甜苦辣。她，已经不再是过去意义的她。过去意义的她，早就离她而去。
顾妈一如既往地照顾着她，偶尔还能拉来一两个与她交情甚笃的朋友。他们送来钱财，送来问候，送来祝福。钱财，她收下，问候，她听着，至于祝福，就算了。没有大风大浪，人生就没有意思，没有秋风萧飒，四季就没有收获。
金花热再惹风尘
赛金花的岁月，本来，到这里，已经告一段落了，她甚至开始修佛，沉迷于冥思，两耳不再闻窗外事，只等着坐化菩提，然后让别人去盖棺定论。可是一个曾经叱咤风云，当然，很多人认为那是兴风作浪，不管怎样，一个这样的女人，即使脱离人们的视线之外，也还是会在风云际动的时候，被人们扯出来说事。这就是人们常说的“人不在江湖，可江湖上还有他的传说”吧。
从清末到民国初年，赛金花一直就是报纸新闻的主题，也是作家文学创作的灵感。我们前面说过，曾朴的《孽海花》就是以赛金花和洪钧为原形。在《孽海花》里，赛金花是一个放浪形骸的妓女，只是这个妓女在国难当头的时候，也知道“亡国恨”，能以一己之力，哪怕是杯水车薪曲线救国。曾朴可无心称赞赛金花，她不过是借赛金花的事来指责像慈禧这样无作为的人。
到20世纪30年代，皇姑屯事件、中东路事件，使东北军受挫，日本侵华战争升级，而在这时候，各地军阀和政客，为了夺取政权，不但发动内部混战，还主动向日本靠拢。政府内部，亲日派、不抵抗派越来越猖獗。
也就是在这个时候，人们又想起了赛金花，想起了她曾经的护国义举。尽管事实上这义举掺杂着水分，可一个“商女”都能为国出力，这无疑会对那些卖国的政府高官，是一个典型性讽刺。
赛金花又成了热点，她又成了报纸新闻的头条，有人为她创作剧本（夏衍就创作了《赛金花》），有人专程来采访她（刘半农采访赛金花而写了《赛金花本事》）。已经快被黄土深埋的赛金花，如今又到了聚光灯下，然而这一回，她不再有喜悦，也没有重新走江湖的激情。她只是淡淡地说着往事，护国娘娘的故事，她记得不真切了，与瓦德西的姻缘，也没有搜出任何可能，她唯一能高兴着说下去的，就是魏斯炅了。
人们探听的，是她当年气壮山河的义举，至少也应该是跨马扬鞭的赛二爷的得意，可是她叼着来人送上来的小烟锅，喋喋不休地说着的，却是她和魏斯炅的柴米油盐，兴高采烈地谈论着的，也是那几年的家长里短。
唯一的一点尘缘，带着那么浓烈的烟火气息，俗，俗到让人大跌眼镜。尝试着用指引法追问，追问救国的往事，她则取下烟袋锅，磕掉那一锅还没有吃完的烟，淡定地说：都过去了！
循着历史的足迹找过去，你可能会听见赛金花与瓦帅的调笑，可你也会看到北京城免于大肆屠戮，琉璃厂免于被砸抢烧毁，还有老慈禧的脑袋，永久地留在了腔子上。当然，你还会看到她歪歪扭扭写下的“国家是人人的国家，救国是人人的本分”。这该是应景之作吧。这个无知的商女，在某种程度上，毕竟是一个纯粹的人，活在人的本能上，又活出自己的独特风味，比起有知的无耻之徒，她的确更耐人寻味。
只是，如果你真的去读她，就读读真实的她，不要用护国娘娘护顶，也不要在用汉奸妓女来形容。她，就是按照优胜劣汰的生存规律，在一个动荡的年代，活下来，活得兴兴头头的一个女人。
§§爱到不能爱——蔡锷的红尘挚爱小凤仙
她既不是能改变历史的英雄人物，也不是祸国殃民的祸水红颜。她，只是历史的一个花边，假借了蔡锷将军的一个名头，成了名动一时的风流人物。
甚至直到现在，还有一些所谓正史的专家，认为她既不可能理解那段历史，也不可能给予蔡锷将军一段那样富有浪漫色彩的感情。所有的一切，不过是蔡锷将军布下的一个局，因此，正史里连她的名字也懒得提一下。
然而，她又是一个活生生的人，活在那个让人窒息的空间里，眼巴巴地看着外面的世界，或是风起云涌，或是歌舞升平。她或许胸无大志，她或许唯利是图，然而，有那样一个人物，就在自己的身边，嬉笑怒骂、敲锣打鼓地表演着，纵是再无知，她也是心动的了。
她心动于他的无奈，心动于他的才智，也心动于自己所拥有的这样一个地位，一个让一位将军利用的地位。她该是欣喜着的，也该是激动着的，总会有一刹那的提升，足够她放弃一切庸俗，为了完成他既定的一个角色。
这提升，在他不在的日子里，反而被逐渐扩大，成为她生命的支柱，成为末日夕阳的一点红。就在西方的天空，亮着，亮成一个永恒。
所以，她宁愿相信，那段轰动一时的爱情，真实存在。