书城文学中国历代小说赏读
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第4章 夸父逐日——《山海经》

题解

这篇神话见于《山海经·海外北经》。全篇塑造了一个追逐太阳的巨人形象,反映出人类要主宰自己,主宰自然的强烈愿望。

原文

夸父①与日逐走②,入日③。

渴,欲得饮。饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽④。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林⑤。

注释

①夸父(fǔ):神话英雄。父,古时用一男子名后之美称。②逐走:竞走,赛跑。③入日:追赶上了太阳。《山海经·大荒北经》载,夸父“逮之于禺谷”,意即于禺谷赶上了太阳。④大泽:传说中的大湖,纵横千里。⑤邓林:即桃林。

赏读

小说开头写“夸父与日逐走,入日”,在人物与自然的竞逐中,展示了夸父勃勃的雄姿和惊人壮举,表现了对人类征服自然行为的赞美。但是夸父虽然接近了太阳,却面临着更加严峻的考验,太阳的熊熊烈焰,使夸父焦渴难耐,他喝干了黄河、渭水,仍然不能满足,又奔向大泽。这反映了人们对太阳的酷热和因酷热而带来的干旱的痛恨之情,也借助夸父疾速的行动和惊人豪饮,表现出夸父巨大的气魄。夸父路渴而死,反映出远古祖先在与自然作斗争中的悲壮心理。夸父死后,其杖化为邓林,既表现了夸父不忘后人,立志为后人造福的心愿,也表达了人们对夸父虽死犹生的景仰之情。

夸父是一个敢于反抗自然的英雄形象。他具有超人的力量,能够和太阳竞走;有超人的胆略,敢于进入让人敬畏的太阳之中。他的所作所为,是为了造福后人,其献身的精神是值得赞颂的。

这篇神话想象奇特,具有浪漫主义色彩,始终把人物置与自然的矛盾冲突中,从而突出了人物,体现了萌芽时期小说重视人物的特点。夸父的形象已成为一种果敢、坚韧精神的象征。