所谓“善”是指对人有益，所谓“恶”是指对人有害，人的幸福是衡量伦理价值的惟一标准。
――弗洛姆
善良的人在世间为自己找到天堂；恶毒的人在世间领受自己的地狱。
――海涅
人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
――伏尔泰
善是一种无穷无尽的力量和一切有感觉的存在不可或缺的自爱之心的必然结果。
――卢梭
如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。
――布尔沃
没有善良――一个人给予另一个人的真正发自肺腑的温暖，――就不可能有精神上的美。
――苏霍姆林斯基
美德与罪恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为。
――伏尔泰
在这个世界上，最无聊的事是贪婪、纵乐和炫耀，而最有意义的是宽容、柔和和慈悲心。
――艾匹克蒂塔
善良不见得必须胜邪恶，另一种邪恶也可能取胜，甚至更糟……
――蒙田
善与恶的知识不是别的，而是我们所意识到的快乐与痛苦的情感。
――斯宾诺莎
只有懦夫才没有恻隐之心，一个心地善良的人，必能待人如己，永不改变。
――托·马洛礼
善良的意图，若不加以节制，就使人做出穷凶极恶的举动。
――蒙田
善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。
――莎士比亚
英雄和伟人加起来也比不上一个真正善良的人。
――拉布吕耶尔
善与恶是同一块钱币的正反两面。
――罗曼·罗兰
要是我们看到了丑恶，却不用愤怒的手指把它点出来，那我们离丑恶不远了。
――克雷洛夫
善的王国是有边界的，而恶的表现是没有边界的。
――尤？邦列达夫
对罪恶的行为，要是姑息纵容，不加惩罚，那就是无声的默许。
――莎士比亚
“善”常常含有某些“恶”，极端的“善”会变成“恶”，极端的“恶”却不成为“善”。
――维尼
越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。
――米列
善不是一种学问，而是一种行为。
――罗曼·罗兰
如无健全的知识，出发点是善意的事，极有可能造成比恶意更大的灾害。
――卡缪
对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。
――纪德
善良的根须和源泉，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。
――苏霍姆林斯基
良知
良心是神的审判在我们内心的代表：良心将我们的心态与行为放到神圣纯洁的法的天平上去衡量；我们欺骗不了良心，而且始终不能摆脱良心，因为正如神是无所不在的那样，良心随时跟着我们。
――康德
良知是内心的审判者，它感觉到每一个动机的产生，它的宝座是人类的感情，它统治着人类行为的王国。
――雪莱
人失去了良心和正直――那就等于地球失去了引力。
――迈哈福兹
有一种比政府法律更高的法则，那就是良心的法则。
――斯托克利
义务和良心――这些道德情操是人区别于动物的最重要之点。
――苏霍姆林斯基
个人意志是不能被强迫的。每个人的良心是紧要行动开头时对是非的最后仲裁者。
――罗？庞德
普遍的道德是社会的基础，普遍的良心是法律的基础。
――雨果
就人性来说，惟一的向导，就是人的良心。就死后的名声而言，惟一的盾牌，就是廉洁的行为和真挚的感情。
――温·丘吉尔
良心无非是懦夫们爱用的一个名词，最初造出来就是为了把强者吓得茫然自失；武器就是我们的良心，剑就是我们的法令。
――莎士比亚
对于道德的实践来说，最后的服从就是人们自己的良心。
――西塞罗
永不沉睡的良心，不断地鞭笞 着人们。虽然无声无息，却致伤殊深。
――蒙田
人的良心犹如太阳，我们不应使它泯灭，否则，生活本身将失去光彩。
――布琼尼
人生好像无际的海洋。人有时候跟一条光杆船一样。良心是这条船的铁锚。
――雨果
良心上的自由是人类至高无上的精神上的善。
――斯 茨威格
良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。
――毛姆
不做违背你良心的事，你就不会在世界上做什么坏事了。
――高尔基
纵使在一个法纪最松弛的国家里，一个有良心的人也不会胡作非为的，他会替自己订出立法者所忘记订的法律。
――菲尔丁
良心是我们每人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒的暗探。
――毛姆